LingoflyLa gente y la familia en maldivo
227 palabras del maldivo sobre el tema «la gente y la familia»: ރައްޓެހި (rattehi) — amigo, އާއިލާ (aailaa) — familia, މަންމަ (mamma) — mamá, ބައްޕަ (bappa) — papá. 227 palabras se pueden escuchar en grabación.
227 palabras sobre el tema
- ރައްޓެހިrattehiamigoneutro para hombre y para mujer; la amistad como sentimiento lleva otra palabra, la de «cariño»
- އާއިލާaailaafamiliadel árabe aaila; abarca a la parentela más ancha que padres e hijos
- މަންމަmammamamáel trato de casa y la palabra corriente de «madre» a la vez: otras en el día a día no hay
- ބައްޕަbappapapála pareja de mamma; el abuelo es kaafaa y la abuela, maamaa
- ދަރިފުޅުdharifulhuniñodhari, «crío», más el diminutivo cariñoso -fulhu; así se nombra también al niño ajeno
- ވިއްކާ މީހާvikkaa meehaael vendedorliteralmente «persona que vende»: vikkaa, «vende», más meehaa, «persona»; palabra propia de «vendedor» el dhivehi no tiene
- ގަންނަ މީހާganna meehaael compradorcon la misma medida que el vendedor: ganna, «compra»; cambia la primera palabra, la segunda queda
- އަވަށްޓެރިޔާavahteriyaavecinocinco sílabas: a-vah-te-ri-yaa
- ގޭގެ ވެރިޔާgueygue veriyaael caserogeyge, «de la casa», más veriyaa, «dueño»; con la misma palabra se llama al jefe del país
- ޑޮކްޓަރުdoktaruel médicodel inglés doctor; la señal k sin vocal manda: dok-ta-ru
- އިންޖިނިއަރުinyiniaruel ingenierodel inglés engineer; uno de los préstamos más regulares: la cola -er se vuelve -aru
- ޕްރޮގްރާމަރުprograamaruel programadordos consonantes sin vocal seguidas: p-ro-g-raa-ma-ru
- ޕެންޝަނަރުpenshanaruel jubiladodel inglés pensioner; del mayor se dice con respeto «la persona hecha años»
- ބޮސްbosel jefedel inglés boss, coloquial: en el diccionario bos es otra palabra, «beso»; oficialmente es el «veriyaa», la misma palabra del casero
- މަސައްކަތު ބައިވެރިޔާmasakkathu baiveriyaael compañero de trabajobaiveriyaa es el copartícipe, de «parte»; literalmente «compañero de faena»
- މީހާmeehaala personavive también dentro de vikkaa meehaa, «vendedor»: la -aa del final significa «aquel determinado»; «una persona cualquiera» lleva indefinido, y «la gente» es el plural
- ފިރިހެނާfirihenaael hombrefirihen, «varonil»; la terminación -aa hace de él «aquel hombre»; el mismo firihen está en la palabra «niño» varón
- އަންހެނާanhenaala mujerel espejo de «el hombre», con el mismo anhen de la «niña»
- ފިރިހެން ޒުވާނާfirihen suvaanaael jovenzuvaan, «joven», con la terminación -aa; como la palabra no marca sexo, delante se pone el «varonil»
- އަންހެން ޒުވާނާanhen suvaanaala jovenla misma medida que «el joven», pero con «femenino»; con una sola palabra «joven chica» el dhivehi no nombra
- މުސްކުޅިޔާmuskulhiyaael ancianomuskulhi es «viejo» de persona; de la cosa se dice baa
- ނުދަންނަ މީހާnudhanna meehaael desconocidodhanna es «conocido» y nu-, la negación; la medida es la del vendedor: determinación delante y «persona» detrás
- މީހުންގަނޑުmeehungandula multitudmeehun, «la gente», más -gandu, «masa entera, pieza», la misma cola de vashigandu, «la cesta»
- ފިރިހެން ދަރިfirihen dharihijoliteralmente «crío varón»: palabra única de «hijo» no hay; la hija se teje con la misma medida; el «niño» con -fulhu no distingue sexo
- ބިދޭސީbidheyseeel extranjerodel sánscrito «país ajeno», vía cingalés; así llaman en los avisos y formularios a todos los no ciudadanos
- ރިސެޕްޝަނިސްޓުrisepshanistuel recepcionistadel inglés receptionist; el «dueño» propio aquí no sirve: tras el mostrador hay un trabajador
- މަސްވެރިޔާmasveriyaael pescador«pescado» más «dueño, hombre de oficio», por la misma medida que geyge veriyaa, «el casero»; el oficio mayor de las islas
- އިސްތަށިisthashiel peloliteralmente «pelillo»; del pelo de la cabeza se habla con el nombre completo, «el pelo de la cabeza»
- އިސްކޮޅުން ދިގުiskolhun dhigualtoliteralmente «largo de estatura»: iskolhu es la estatura; palabra propia de «alto» dicho de persona no hay
- އިސްކޮޅުން ކުރުiskolhun kurubajola pareja de iskolhun dhigu, «alto»: «corto de estatura»; del edificio bajo se dice con otra palabra
- ޒުވާންsuvaanjovendel persa; «la juventud» es el plural con la misma cola que los policías
- ތުނބުޅިthunbulhila barbala n sin vocal ante la b da matiz nasal: «thunbulhi»
- މަތިމަސްmathimasel bigoteliteralmente «la carne de arriba»: mathi es lo alto, y mas aquí no es pescado sino carne
- ހިކިhikiflacoel sentido de base es «seco»: de la ropa, del tiempo y de la persona
- ފަލަfalagordopalabra propia; del libro gordo así no se habla, ahí va otra palabra
- ރީތިreethiguapola palabra mayor del elogio: bonito, majo, bien plantado; de la cosa también, «ropa bonita»
- ސިފަsifael aspectodel árabe, «el rasgo, la propiedad»; «describir a alguien» se dice con esta palabra
- ހެޔޮލަފާheyolafaabondadosoheyo, «bueno», más lafaa, «el consejo, la voluntad»: de la persona que hace bien
- މަޖާmayaadivertidoes «divertido», «divertido lo que pasa» y «gracioso»: la historia divertida se dice con este rasgo
- ހުށިޔާރުhushiyaarulistodel persa «despierto, avispado»; significa «listo» y también «cauto»
- ރުޅިގަދަrulhigadhamalvado«rabia» más «fuerte», por la misma medida que adugadha, «ruidoso»
- ހަމަހިމޭންhamahimeyntranquilode la persona y del cuarto silencioso a la vez; la pareja de adugadha, «ruidoso»
- އަދަބުވެރިadhabuverieducadodel árabe adab, «la buena crianza»; la terminación es la misma de ufaaveri, «feliz»
- ކަންނެތްkanneiyperezosola n doble se alarga: kan-neiy
- ހިތްވަރުގަދަhihvarugadhavaliente«fuerza del corazón» más «fuerte»; la orden correspondiente significa «anímate»
- ތެދުވެރިthedhuverihonestothedhu es «la verdad», y la cola hace «el que dice verdad»; la pareja del «mentiroso»
- މިޒާޖުmisaayuel carácterdel árabe, «el humor, el genio»; del talante de la persona, no del carácter de la cosa
- ވެއިޓަރުveitaruel camarerodel inglés waiter; palabra propia no hay: el restaurante en Maldivas es cosa nueva
- އަނބިކަނބަލުންanbikanbalunnoviaforma respetuosa de anbi, «esposa»: así llaman a la recién casada en los anuncios; palabra propia para «novia» el idioma no creó
- ފިރިކަލުންfirikalunprometidola pareja de anbikanbalun, «novia»: el respetuoso de firi, «marido»; de los recién casados en general se dice demafirin, «los cónyuges»
- ކައިވެނި ކުރަނީkaiveni kuraneecasarseliteralmente «hago matrimonio»; el verbo es el mismo para él y para ella: casarse no se divide por género
- ވަރިvaridivorciopalabra nativa; no confundir con varu, «medida, cantidad», de la frase kahaa vareh: los separa una sola vocal
- މައިންބަފައިންmainbafainpadrescompuesto de main, «las madres», y bafain, «los padres», las dos mitades en plural; en la conversación se dice mamá y papá
- ބޭބެbeybehermano mayorel hermano mayor; al menor no lo llaman hermano: es kokeo, palabra sin género, «el hijo menor de la casa»
- ދައްތަdhaththahermana mayorla oclusiva dobla la t: dat-ta
- މާމަmaamaabuelauna sola palabra para las dos abuelas; la línea se concreta solo si hace falta: mammage maama, la de mamá
- ކާފަkaafaabuelopareja de maama; no confundir con kaafu, que así se llama la letra ka del alfabeto
- ބޮޑުބޭބެbodubeybetíoliteralmente «hermano grande»: el tío es el hermano mayor de la generación de arriba; el hermano pequeño del padre es kuda beybe
- ބޮޑުދައިތަbodudhaithatíapor la misma medida que el tío: «hermana grande»; la hermana pequeña de la madre es kuda dhaitha
- ކާފަދަރިkaafadharinietoliteralmente «hijo del abuelo»; por la línea de la abuela se dice igual con maamadari: se habla desde el lado por el que se cuenta
- ގާތްތިމާގެ މީހާgaaiythimaague meehaaparientegaaiy, «cercano», más thimaage, «propio, de la familia»: «persona propia cercana»; en la isla la parentela es media población
- ދެބެންގެ ދެދަރި ބޭބެdhebengue dhedhari beybeprimoliteralmente «hijo de dos hermanos»: los hijos de dos hermanos carnales; la fórmula describe el grado y beybe añade que es mayor
- ކުދިންkudhinniñosplural de kujjaa, «niño», con la terminación humana -in, como meehun y fuluhun
- ފިރިހެން ކުއްޖާfirihen kuyyaachicoliteralmente «niño de sexo masculino»: firihen es lo masculino; palabra propia no hay, el sexo se pone delante siempre
- އަންހެން ކުއްޖާanhen kuyyaaniñapareja de firihen kujjaa, «chico», con anhen, lo femenino, en lugar de firihen; los mismos dos valen para «chico» y «chica»: la edad la dice la conversación
- އަންހެން ދަރިanhen dharihijadari es «crío» sin sexo: la hija es el «crío femenino» y el hijo, firihen dari; con cariño al niño se le dice darifulhu
- ކިތައް އަހަރު؟kithah aharu?¿cuántos años tienes?literalmente «¿cuántos años?»: el pronombre no aparece en la pregunta, lo pone la conversación; el signo va en espejo, la escritura corre a la derecha
- ބޮޑު މީހާbodu meehaaadultoliteralmente «persona grande»; «el niño creció» se dice boduvejjee, y la misma palabra vale para el precio que subió
- ފުރާވަރު ކުއްޖާfuraavaru kuyyaaadolescentefuraavaru es «la época de madurar»; palabra de libro: en la conversación al adolescente lo llaman bodu kujjaa, «niño grande»
- ތުއްތު ކުއްޖާthuththu kuyyaabebéla oclusiva dobla la t dos veces: thut-thu
- އުމުރުumuruedaddel árabe umr; en el formulario la casilla se llama umuru, y en la conversación se pregunta «¿cuántos años?»
- އަހަރެންގެ އުމުރަކީ ތިރީސް އަހަރުaharengue umurakee thirees aharutengo treinta añosliteralmente «mi edad es treinta años»: la cópula -akee iguala una cosa a otra, como en aharenge namakee, «me llamo»
- ބުޅިbulhirizadohomónimo: el mismo bulhi es el anzuelo de pescar; con el pelo no hay ambigüedad, porque al lado va istathi
- ތަލަthalacalvose dice de la cabeza y de la persona: thala boa, «cabeza calva», thala meehaa, «calvo»
- ނުރަnuracanosoel nura de por sí es la canicie; «le salió la cana» es nura jahaifi, literalmente «la cana golpeó»
- އިސްކޮޅުiskolhuestaturael «alto» y el «bajo», iskolhun dhigu e iskolhun kuru, están tejidos justo de esta palabra
- ލޫޅާފަތިloolhaafathiesbeltono es lo mismo que hiki, «flaco»: hiki habla de falta de peso y casi siempre con lástima; loolhaafathi es el elogio
- އިސްކޮޅުން މެދުމިންiskolhun medhuminde estatura mediamedhumun es «la medida del medio», de medhu, «centro», y min, «medida»; la cola -un en la primera palabra significa «según el rasgo»
- ދީލަތިdheelathigenerosode la persona y del convite: dheelathi sufuraa, «una mesa generosa»
- ކެތްތެރިkeiytheripacientela t ante la t suena como geminada: kei-te-ri
- މަސައްކަތްތެރިmasakkaiytheritrabajadorde masakkath, el «trabajo»; segundo sentido: «artesano, oficial», como en sarukaaru masakkaiytherin
- އިތުބާރު ހުރިithubaaru hurifiableliteralmente «el que tiene confianza»: ithubaaru, «confianza», más huri, «que hay»; ithubaarukuranee, «confiar», es la misma raíz
- މަޑުމައިތިރިmadumaithirimodestocubre «modesto» y «tranquilo, sin ruido»: furathama bai madu, «tranquilo»; el matiz de pobreza del «modesto» español aquí no está
- މީހުންނާ ގުޅޭmeehunnaa gulheysociableliteralmente «que se junta con la gente», participio de presente de gulhun; palabra única con este sentido no hay
- އަޅާލާalhaalaasolícitoparticipio de alaalan, «cuidar»; literalmente «el que está encima, pendiente»; va delante del nombre: alaala mamma, «una mamá pendiente»
- ސީރިއަސްseeriasseriodel inglés serious en tana, y en la conversación es exactamente esa; la nativa harudhaan se acerca más a «sólido, hecho un adulto» y suena oficial
- ތަރުބިއްޔަތު ރަނގަޅުtharubiyyathu rangalhubien educadoliteralmente «de buena educación»; se distingue del adabuveri, «cortés», en que habla de la familia y no de la manera en un instante
- ސަމާސާ މިޒާޖުsamaasaa misaayusentido del humorliteralmente «carácter juguetón»: samaasaa, «broma», más mizaaju, «carácter»; la calca «sentido del humor» en dhivehi no existe
- ދަހިވެތިdhahivethiavaricioso«tacaño» y «ávido de algo»: faisaah-ah dhahivethi, «ávido de dinero»
- ބޯހަރުboaharutercoliteralmente «de cabeza dura»: boa, «cabeza», más haru, «duro»; el matiz es más de reproche que de admiración
- ގޮތްކުޑަgoiykudamaleducadogoi-ku-da: la th final de la primera palabra no es una t: se corta en la garganta y la vocal de antes se desliza hacia la «i»
- ލަދެއް ނުގަންނަladheh nugannadescaradoliteralmente «que no se avergüenza»; la negación vive como prefijo nu- dentro del participio, no como palabra aparte
- މަކަރުވެރިmakaruveriastutode makaru, el «engaño», y por eso la palabra va siempre con condena; la astucia como ingenio es hushiyaaru, el «listo»
- ވާހަކަ ގިނަvaahaka guinahabladorliteralmente «de muchas conversaciones»: vaahaka es la conversación y gina, «mucho»
- ސަމާލުކަން ކުޑަsamaalukan kudadistraídoliteralmente «de poca atención»: el samaalukan más kuda; palabra propia para la distracción no hay
- ރުޅި އަވަސްrulhi avasirascibleliteralmente «rápido para el enfado»; se distingue del rulhigadha, «furioso», en que habla de velocidad, no de fuerza
- ފަރުވާލެއް ނެތްfaruvaaleh neiyindiferenteliteralmente «a quien no le importa nada»; el faruvaa aquí no es el «tratamiento» sino la «atención, el cuidado»: la misma palabra en dos sentidos
- އާދަaadhahábitoel hábito de la persona y la costumbre de la sociedad: rahuge aadhaa, «la costumbre de la isla»
- އަންހެން ރައްޓެހިޔާanhen rattehiyaaamigagénero en dhivehi no hay, así que el sexo hay que nombrarlo: anhen, «femenino», delante del rattehi
- ދަންނަ މީހެއްdhanna meehehpersona conocidaliteralmente «persona que conozco»: el participio dhanna delante del nombre; palabra propia para el conocido no hay
- ގުދުރަތީ ހުނަރުgudhurathee hunarutalentoliteralmente «dote natural»; un solo hunaru es la «destreza», la adquirida; al talento lo separa la palabra gudhurathee, «natural»
- އުފަންވަނީufanvaneenacerforma de diccionario no hay: va el presente; de ufan, «nacido», más vun; el cumpleaños es ufan dhuvas
- ޅަފަތުގެ ދުވަސްވަރުlhafathugue dhuvasvaruinfancialiteralmente «la época de la tierna edad»: lha, «joven, verde», más dhuvasvaru, «época»; el coloquial kudairu significa «cuando era pequeño»
- ޒުވާން ދުވަސްވަރުsuvaan dhuvasvarujuventudzuvaan, «joven», más dhuvasvaru; nombre propio para la juventud no hay: se la llama «la época joven»
- ބޮޑުވުމަށްފަހުގެ ދިރިއުޅުންboduvumahfahugue dhiriulhunvida adultaliteralmente «la vida tras crecerse»: boduvun significa «crecer» y también «aumentar»; el dhiriulhun es la «vida como día a día», no como plazo
- ޖީލުyeelugeneraciónde raíz árabe; suele ir en pareja: au jeelu, «la generación nueva», kuri jeelu, «la de antes»
- އުފަން ރަށްufan rahla isla natalliteralmente «isla del nacimiento»; rah significa isla y poblado en general; su rah es para el maldivo la isla de los antepasados, aunque creciera en Malé
- ގައުމުގައި ފަސް އަހަރު އުޅުންgaumugai fas aharu ulhunvivir cinco años en el paísulhun es «habitar, estar»: del tiempo de estancia se habla con él, no con el «vivir» del día a día; el plazo va delante del verbo sin preposición
- ހަނދާންhandhaanrecuerdoes memoria y recuerdo a la vez; handhaankuranee, «memorizar», y handhaanee hadhiyaa, el «regalo para recordar», son la misma raíz
- ކުރީގެ ފޮޓޯkureegue fotoafoto antiguakureege, «de antes», no es lo mismo que boru, «viejo, desgastado»: la foto no se estropea con los años, es del tiempo de antes
- ތަގުދީރުthagudheeruel sinode raíz árabe, con el matiz religioso de la predestinación; la suerte es otra palabra, naseebu, y esa es doméstica
- އައު ދިރިއުޅުމެއް ފެށުންau dhiriulhumeh feshunempezar una vida nuevaau, «nuevo», más dhiriulhun, «la vida», más feshun, «el comienzo»; la cola -eh hace de la vida «una, una tal»
- އާއިލާއެއް ފެށުންaailaaeh feshunformar una familialiteralmente «empezar una familia»: aailaa es «la familia»; verbo de «fundar» con este sentido no hay
- ދަނޑުވެރިޔާdhanduveriyaaagricultordhandu es el campo, la huerta, y -veriyaa, «el que de ello se ocupa»; en los atoles llaman así también al que cultiva su parcela en la isla
- ބިނާކުރާ މީހާbinaakuraa meehaaconstructorliteralmente «la persona que construye»: binaa es la construcción; palabra propia para el oficio no hay, y es lo corriente en dhivehi
- މެކޭނިކުmekeynikumecánicodel inglés mechanic; en Malé arregla tanto la moto como el motor del bote
- އިލެކްޓްރީޝަންilektreeshanelectricistatres consonantes seguidas se leen con una vocal de apoyo: e-lek-ta-rii-shan
- ޕްލަމަރުplamarufontanerodel inglés plumber; palabra joven: la red central de agua de Malé llegó después que la electricidad
- ވަޑިޔާvadiyaacarpinteropalabra nativa y antigua: con la vadi se construían los dhoni, esos mismos botes; en Maldivas el carpintero pesa más que el albañil
- ސެކިއުރިޓީsekiuriteeguardia de seguridaddel inglés security; la palabra nombra tanto al servicio de seguridad como a la persona que está en la puerta
- ސެކްރެޓަރީsekretareesecretariodel inglés secretary; género no hay, y la palabra vale igual para una mujer que para un hombre
- ތަރުޖަމާނުtharuyamaanuintérpretedel árabe turjuman; significa sobre todo al intérprete oral, y del que traduce por escrito se habla con otra fórmula
- ދަށު މުވައްޒަފުdhashu muvassafusubordinadodhashu es «de abajo, inferior» y muvazzafu, «empleado, funcionario» (del árabe); juntos, el empleado de rango inferior
- ބައިވެރިޔާbaiveriyaasociobai es la parte, la cuota, y -veriyaa, «dueño de la parte»; junto a «trabajo» la palabra significa «colega»: sola, es un socio del negocio
- އާއިލާ ބަލަހައްޓަނީaailaa balahattaneemantener a la familialiteralmente «cuida de la familia»: balahattaa viene de «mirar»; en dhivehi uno mantiene a la familia no con dinero, sino con cuidado
- ދަރަނިވެރިޔާdharaniveriyaadeudordharani es la deuda más -veriyaa; el mismo sufijo de «agricultor» y de «socio»: no alaba ni condena, solo nombra al poseedor
- މަކަރުވެރިޔާmakaruveriyaaestafadormakaru es el engaño, la astucia, más -veriyaa; aquí el sufijo suena, por una vez, con reproche
- ވާރުތަ މުދާvaarutha mudhaaherenciavaarutha es la herencia (del árabe waratha); literalmente «los bienes heredados»
- ވަސިއްޔަތްvasiyyaiytestamentodel árabe wasiyya; la palabra la conoce todo el mundo: en Maldivas el testamento se lee en voz alta ante los parientes
- ދިރިއުޅޭ މީހާdhiriulhey meehaahabitanteliteralmente «la persona que vive»; la misma fórmula que en «vivienda»
- މުއްސަނދިmussandhiadineradopalabra nativa; vale para la persona y para la lengua: «una lengua rica»
- ފަގީރުfagueerupobredel árabe faqiir; palabra no grosera: en la ley islámica el faqiir es quien tiene derecho a la ayuda
- ވޮލަންޓިއަރުvolantiaruvoluntariodel inglés volunteer; el nativo «el que trabaja sin cobrar» es largo, pero aparece en los anuncios
- ކޮޓަރި ބައިވެރިޔާkotari baiveriyaacompañero de cuartokotari es la habitación más «el que tiene parte»; en un Malé apretado es palabra de cada día
- ކުޑައިރުގެ ރައްޓެހިޔާkudairugue rattehiyaaamigo de la infancia«cuando era pequeño» más rattehiyaa, amigo; literalmente «amigo del tiempo pequeño»
- ދުރު ތިމާގެ މީހާdhuru thimaague meehaapariente lejanoespejo del «pariente cercano»: dhuru es «lejos»
- ޕްރީ ސްކޫލުpree skooluguarderíadel inglés pre-school; el «jardín» no pinta aquí nada: el dhivehi tomó el nombre inglés entero
- ކުޑަކުދިންގެ ޕާކުkudakudhingue paakuparque infantilliteralmente «parque de los niños pequeños», con la cola de «de quién»; en el Malé apretado esos parques se cuentan con los dedos
- ދަރިން ތަރުބިއްޔަތުކުރުންdharin tharubiyyathukuruneducar a los hijosdharin son los hijos y tharubiyyathu, la educación (del árabe); palabra seria, de la educación moral, no del cuidado
- މުސައްނިފުmusannifuautordel árabe, «compilador»; palabra de libro; en la conversación se dice «el que escribió»
- މަޝްހޫރުmashhoorufamosola misma palabra que «popular»: el árabe mashhuur no distingue «lo conocen todos» de «lo quieren todos»
- އެތުލީޓުethuleetudeportistadel inglés athlete; el nativo significa «jugador», el de equipo, no el deportista en general
- ބާރުގަދަbaarugadhacon mucha fuerzabaaru es la fuerza más -gadha, «del que hay mucho»; del viento y de la persona se dice igual
- ސަޕޯޓަރުsapoataruaficionadodel inglés supporter; palabra propia no hay, aunque los aficionados maldivos son muy ruidosos
- އެންގޭޖުވުންengueyyuvunpedida de manodel inglés engage más el nativo «volverse»; el nativo «dar palabra de boda» es más largo y suena oficial
- ކައިވެނީގެ އަނގޮޓިkaiveneegue angotianillo de compromisoliteralmente «anillo del matrimonio»: kaiveni es el matrimonio y angoti, el anillo; palabra propia para el de compromiso no hay
- ކައިވެނީގެ ހެދުންkaiveneegue hedhunvestido de bodaliteralmente «ropa del matrimonio»; hedhun significa vestido y ropa en general: el género en dhivehi no existe y la palabra vale para ambos
- ކައިވެނި ރަޖިސްޓްރީކުރުންkaiveni rayistreekurunregistro del matrimoniodel inglés register más «hace»; en Maldivas el matrimonio lo registra el tribunal, no un organismo aparte: de ahí el «tribunal» del ejemplo
- އަލަށް ކައިވެނިކުރި ދެމަފިރިންalah kaivenikuri dhemafirinrecién casadosliteralmente «los esposos casados hace poco»: dhemafirin es marido y mujer como pareja; palabra única no hay
- ހަނީމޫންhaneemoonluna de mieldel inglés honeymoon; en el país adonde media humanidad viaja de luna de miel, la palabra la saben todos, también los que no hablan inglés
- އާ ގެއަށް ބަދަލުވުމުގެ ޙަފްލާaa gueah badhaluvumugue haflaaestreno de casaliteralmente «celebración del traslado a la casa nueva»; palabra única no hay: la costumbre de mudarse con banquete en los atoles existe, pero no tiene nombre
- ހިތާމައިގެ ދުވަސްވަރުhithaamaigue dhuvasvarulutoliteralmente «el tiempo de la pena»: hithaama es la tristeza y dhuvasvaru, el periodo; palabra propia no hay, y el plazo de la viuda tiene otro nombre y otro concepto
- އާއިލީ ޙަފްލާaailee haflaafiesta familiaraailaa, «familia», con el final -ee da «familiar»; el mismo truco que en «sanitario» y en «religioso»
- ބުއްދިވެރިbuddhiverirazonablebuddhi es la razón más -veri; del listo se dice con otra palabra: «razonable» va por el acto y la sensatez
- ހެޔޮކަންheyokanbondadde «bueno»; el -kan hace el nombre de la cualidad; la palabra cubre la bondad y el bien en general
- ނަފުސު ހިފެހެއްޓުންnafusu hifehettundominio de síliteralmente «sujetarse a sí mismo»: nafusu es el alma, el propio yo (del árabe); palabra propia no hay, y el giro es más honesto: muestra que es un esfuerzo
- ކެތްތެރިކަންkeiytherikanpaciencia«paciencia» más -theri, que hace la cualidad, y -kan que devuelve el nombre; tres finales seguidos, cadena corriente del dhivehi
- އަމިއްލަ އެދުންamilla edhunegoísmoliteralmente «el deseo para sí»: «propio» más «deseo»; palabra condenatoria, igual que en español
- ކަންނެތްކަންkannethkanperezade «perezoso»; el final -kan hace el nombre de la cualidad, como en «pesadez» y en la palabra de «precisión»
- ބޯހަރުކަންboaharukanterquedadliteralmente «cabeza dura»: «cabeza» más «dura»; la imagen es la misma del «cabezota»
- އެނގެން ބޭނުންވުންenguen beynunvuncuriosidadliteralmente «deseo de saber»; palabra propia no hay; la palabra de «interés» suena aprobatoria y este giro es neutro
- އަމާނާތްތެރިކަންamaanaaiytherikanhonradez«lo confiado en depósito» (del árabe amaanath); palabra de quien no falla con lo ajeno: la honradez y la honestidad en los tratos
- ހުޝިޔާރުކަންhushiyaarukaningenio«listo, alerta» (del persa vía urdu); la palabra vale para la inteligencia y para el no perder los papeles
- އަޅާނުލުންalhaanulundespreocupaciónliteralmente «no hacer caso», de «hacer caso»; de la misma raíz sale el giro de «desentenderse»
- ކެރޭkereyresueltode «atreverse»; el participio significa «que se atreve»: valiente y resuelto a la vez
- ލަދުރަކިladhurakitímido«vergüenza» más «tímido»; palabra suave, sin juicio
- އަވަހަށް ހިތުގައި ޖެހޭavahah hithugai yeheysusceptibleliteralmente «a quien pronto se le toca el corazón»; compara el «tomársela» con el giro del corazón, y aquí el giro se volvió calificativo
- ފަސޭހައިން އެއްބަސްވާfaseyhain ehbasvaacomplacienteliteralmente «que consiente fácil»; palabra propia no hay, y el nativo más cercano significa «manso, apacible»: es otra cosa
- ކުދިކުދި ކަންކަމަށް ބަލާkudhikudhi kankamah balaaminuciosoliteralmente «que mira las cosas pequeñas»; giro neutro: en dhivehi es más bien elogio al artesano que reproche
- އަމިއްލަ ނަފުސު ދެކެ ލޯބިވާamilla nafusu dheke loabivaapresumidoliteralmente «que quiere a sí mismo»; el giro de «querer a alguien»: aquí es la palabra que va detrás, no el verbo
- އެހީތެރިeheetheriservicial«ayuda» más -theri, que hace la cualidad; compara «ayudante» con otro final: allí la persona, aquí la cualidad
- ބަންދުވެގެން އުޅޭbandhuveguen ulheyreservadoliteralmente «que vive cerrado»; adjetivo propio no hay; «cerrado» es la misma palabra del «callejón sin salida»
- ސީދާ ބުނާseedhaa bunaafrancoliteralmente «habla directo»; la palabra de «directo» aparece con el valor de «exacto»; aquí significa «sin rodeos»
- ކުރިން ނޭނގޭ ގޮތަށް އުޅޭkurin neynguey gothah ulheyimpredecibleliteralmente «que se porta de manera que no sabes de antemano»; espejo del «de manera previsible»
- ބަސްއަހަނީbasahaneeobedecerliteralmente «oye la palabra»: «palabra» más «oye»; la palabra es ante todo de los niños
- ފޮނިކަނޑަނީfonikandaneepresumirliteralmente «corta la dulzura»: «dulce» y, en sentido figurado, «el fanfarroneo»; idioma propia y muy viva
- ޣީބަ ބުނަނީgheeba bunaneechismorrearla letra gh suena sonora, como en árabe: gheeba
- ހެދިގަންނަނީhedhigannaneeaparentarde «hacer» con el auxiliar «toma»: «hace como que»; aquello de lo que se aparenta va delante del verbo
- ކެތްކުރަނީkeiykuraneecontenerse«paciencia»; la palabra vale «aguantar el dolor» y «contenerse, callar»: la frontera de los dos verbos del español el dhivehi no la traza
- ސަމާސާކުރަނީsamaasaakuraneegastar una bromasamaasaa es la broma, la jugada; a quien se le gasta lleva el final de dirección
- ދޮގެއް ހަދާލަނީdhogueh hadhaalaneesoltar una mentiracompara «miente» como acción; aquí el final -la hace la acción de una vez: «mintió una vez»
- ސިއްރުން އަޑުއަހަނީsirrun aduahaneeescuchar a escondidasliteralmente «oye en secreto»: «secreto»; verbo propio no hay
- ގަދަކަމުން އުޅެނީgadhakamun ulheneeimponerseliteralmente «se porta con fuerza»: «la violencia»; verbo propio no hay, y el giro es más ancho: cubre también la coacción
- ބަހުގައި ހިފަހައްޓަނީbahugai hifahattaneemantener la palabraliteralmente «se agarra a la palabra»; el mismo verbo de «agarrar» que valía «caber»: aquí va de la fidelidad
- ހައްގުވަނީhagguvaneemerecer«el derecho, lo merecido» (del árabe haqq); giro de «a quién»: «a él le corresponde», o sea, lo mereció
- ދެރަ ބަހެއް ބުނަނީdhera baheh bunaneereprocharliteralmente «dice la palabra que hiere»; verbo propio no hay; compara la palabra de «quejarse»: no es lo mismo
- ސާބަސް ދެނީsaabas dheneealabar«bravo, bien hecho» (del urdu); compara el «elogiar» de libro: aquella palabra es de libro, esta es viva y de conversación
- ކުށްވެރިކުރަނީkuhverikuraneecensurar«la culpa, la falta» más -veri, que hace al culpable; la palabra vale para la condena moral y para la sentencia del tribunal
- ދޯކާދެނީdhoakaadheneetraicionar«el engaño de la confianza» (del urdu); la palabra es más fuerte que «fallar a alguien»: lleva dentro la traición, no solo el descuido
- އެނގިހުރެenguihurea sabiendasliteralmente «sabiendo»; el giro de «a propósito»: esta es la segunda palabra del mismo campo, y subraya el saber, no el designio
- މޮޔަކަމުންmoyakamunpor tonto«tonto, loco»; el -kan da el nombre y el instrumental la causa; literalmente «de la tontería»
- ހެޔޮ ނިޔަތުގައިheyo niyathugaicon la mejor intenciónniyath es la intención (del árabe, palabra del oficio religioso: con ella se empieza la oración); literalmente «con buena intención»
- އެއީ ރީތި ކަމެއް ނޫންeee reethi kameh noonestá malliteralmente «no es un asunto bonito»; «bonito» significa también «decente», y por ese segundo sentido se sostiene el giro
- ގޯސް ނިޔަތެއްގައެއް ނޫންgoas niyathehgaeh noonsin mala intenciónliteralmente «no con intención mala»; es el corto «no ha sido queriendo»; este giro con la «intención» nombra el designio directamente
- އިތުބާރުithubaaruconfianzadel árabe; el giro de «fiarse» y el de «perder la confianza» se arman con ella
- ހަސަދަhasadhaenvidiadel árabe; palabra con fuerte condena religiosa: la envidia es de aquello de lo que se pide protección
- ރަހުމުrahumulástimadel árabe, «misericordia»; compara la «compasión»: allí el sentimiento repartido, aquí el mirar desde arriba del fuerte al débil
- ނުފޫޒުnufoosuinfluenciadel árabe; la palabra va más del poder y de la presión que del influjo bueno: «ejercer presión» se arma con ella
- ގަދަރުgadharuprestigiodel árabe qadr, la dignidad, el peso; se distingue de la «influencia» en que se gana, no se toma por la fuerza
- ދެފަރާތުންdhefaraathunmutuamenteliteralmente «desde las dos partes»; adverbio propio no hay, y el giro nombra directamente quién participa
- އެއްހަމައެއްގައިehhamaehgaien pie de igualdadliteralmente «en una misma línea»: «parejo, a ras»; la misma palabra que vale por «plano»
- ގުޅިގެން އުޅެނީgulhiguen ulheneellevarse bienliteralmente «vive enlazado»; «el enlace, la unión»; de los vecinos y de los parientes se habla justamente así
- އެއްކިބާވެގެން ހުންނަނީehkibaaveguen hunnaneemantenerse al margen«aparte, a distancia»; el giro va de quien no se mete en asuntos ajenos y también de abstenerse del mal
- ފިރިމީހާfirimeehaamaridotejido con firi, «marido», y meehaa, «persona»; la cola -haa pone la determinación
- އަނބިމީހާanbimeehaaesposala pareja de firimeehaa, tejida igual: anbi más meehaa
- މީހުންmeehungenteel plural de meehaa con la cola -un; la misma cola pluraliza otros nombres de persona
- ފިރިމީހާގެ މަންމަfirimeehaague mammasuegrapalabra propia no hay: es literalmente «la mamá del marido»; la nuera, aun así, le dice mamá a secas
- އަނބިމީހާގެ މަންމަanbimeehaague mammamadre de la esposael mismo giro por el lado de la esposa; suegra y madre de la esposa se distinguen en dhivehi solo por el nombre que va primero
- ފިރިމީހާގެ ބައްޕަfirimeehaague bappasuegroel padre del marido; el de la esposa se construye igual, y en casa a los dos se les dice papá
- އަންހެން ދަރިފުޅުގެ ފިރިމީހާanhen dharifulhugue firimeehaayernoliteralmente «el marido de la hija»; darifulhu es el «crío» cariñoso, y así llaman los padres también a los hijos adultos
- ފިރިހެން ދަރިފުޅުގެ އަނބިމީހާfirihen dharifulhugue anbimeehaanueraliteralmente «la esposa del hijo»; en las islas suele vivir en casa del marido, y por eso la palabra rueda más que «yerno»
- އެއްބަނޑުމީހާގެ ފިރިހެން ދަރިehbandumeehaague firihen dharisobrinoehbandu significa «de un solo vientre», es decir hermano carnal; en el día a día al sobrino se le dice darifulhu a secas
- އެއްބަނޑުމީހާގެ އަންހެން ދަރިehbandumeehaague anhen dharisobrinael mismo giro con lo femenino; no sale más corto: raíz propia para los sobrinos el dhivehi no tiene
- އަންހެން ކާފަދަރިanhen kaafadharinietakaafadhari es literalmente «hijo del abuelo» y sirve para los dos nietos; el anhen separa a la nieta
- އެއްމާބަނޑު ދެބެންemmaabandu dhebungemelosliteralmente «dos de un solo vientre»; los trillizos se dicen con el mismo molde, «tres de un vientre»
- ގާތްތިމާގެ މީހުންgaaiythimaague meehunfamiliaresel plural de «pariente»: la parentela entera, no una sola persona
- ދޮށީ ބޭބެdhoshee beybeel mayor de los hermanosbeybe ya significa hermano mayor y kokeo, el menor; dhoshee se añade cuando hay varios hermanos y hace falta el primogénito
- އަންހެން ކޮއްކޮanhen kokkola menor de las hermanaskokeo sirve para el hermano y para la hermana menor; el anhen concreta el sexo; la edad importa más que el género
- ހަމައެކަނި ދަރިފުޅުhamaekani dharifulhuhijo únicoliteralmente «único crío»; situación rara: las familias de las islas son grandes y la palabra suena a asombro
- ދެބެންގެ ދެދަރި ދައްތަdhebengue dhedhari dhaththaprima hermanaliteralmente «hija de dos hermanos»; el mismo giro con beybe da al primo hermano
- ދޮންމަންމަdhonmammamadrastradhon aquí no es «claro» sino «no carnal»: la misma pieza del padrastro, dhonbappa
- ދޮންބައްޕަdhonbappapadrastropareja de la madrastra; palabra corriente y sin ofensa: los divorcios son frecuentes en las islas y el padrastro no es raro
- ޔަތީމުyatheemuhuérfanopalabra árabe que todos conocen por el sermón del viernes: el cuidado del huérfano es obligación aparte en el islam
- ހުވަފަތް އަންހެނާhuvafaiy anhenaaviudahuvafath es el que ha enviudado, y para el hombre es la misma palabra; a la divorciada se la llama de otro modo
- ކައިވެނިކުރި ފިރިހެނާkaivenikuri firihenaacónyugepalabra de libro no hay: el marido en la habla es firimeehaa, y en los papeles se escribe por descripción, «el hombre que contrajo matrimonio»
- ކައިވެނިކުރި އަންހެނާkaivenikuri anhenaaconsortela pareja de kaivenikuri firihenaa, «cónyuge»; los términos del novio y la novia de la boda aquí no sirven: nombran a los contrayentes en su día
- ދެ މީހުން އެކުގައިdhe meehun ekugailos dos juntospalabra propia no hay: el dhivehi cuenta a las personas y añade ekugai, «juntos»; «los tres juntos» se teje igual, y así sucesivamente
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Cómo suena en una frase
Una lista de palabras es solo el borrador. La conversación se hace de frases, y estas son las frases en las que más a menudo aparecen estas palabras.
Qué conviene saber de estas palabras
ރައްޓެހި (rattehi) — amigo. Neutro para hombre y para mujer; la amistad como sentimiento lleva otra palabra, la de «cariño».
އާއިލާ (aailaa) — familia. Del árabe aaila; abarca a la parentela más ancha que padres e hijos.
މަންމަ (mamma) — mamá. El trato de casa y la palabra corriente de «madre» a la vez: otras en el día a día no hay.
ބައްޕަ (bappa) — papá. La pareja de mamma; el abuelo es kaafaa y la abuela, maamaa.
Ponte a prueba
Primero de oído, como te encontrarás la palabra en la conversación. Pulsa el altavoz y elige la traducción.
- ¿Qué palabra es?
Es ރައްޓެހި (rattehi) — amigo.
- ¿Qué palabra es?
Es އަވަށްޓެރިޔާ (avahteriyaa) — vecino.
- ¿Qué palabra es?
Es މަސައްކަތު ބައިވެރިޔާ (masakkathu baiveriyaa) — el compañero de trabajo.
- ¿Qué palabra es?
Es ނުދަންނަ މީހާ (nudhanna meehaa) — el desconocido.
- ¿Qué palabra es?
Es އިސްކޮޅުން ދިގު (iskolhun dhigu) — alto.
Ahora al revés: recordar la escritura a partir del sentido. Es más difícil, y por eso más útil.
- ¿Cómo se dice «amigo» en maldivo?
neutro para hombre y para mujer; la amistad como sentimiento lleva otra palabra, la de «cariño»
- ¿Cómo se dice «vecino» en maldivo?
de avah, el barrio, la aldea; la terminación -iyaa señala a la persona, como en el «dueño»
- ¿Cómo se dice «el compañero de trabajo» en maldivo?
baiveriyaa es el copartícipe, de «parte»; literalmente «compañero de faena»
- ¿Cómo se dice «el desconocido» en maldivo?
dhanna es «conocido» y nu-, la negación; la medida es la del vendedor: determinación delante y «persona» detrás
- ¿Cómo se dice «alto» en maldivo?
literalmente «largo de estatura»: iskolhu es la estatura; palabra propia de «alto» dicho de persona no hay
Cómo aprender el conjunto en vez de solo leerlo
Mamá, amigo, niño, vecino. Lo primero por lo que te preguntan y lo primero que cuentas de ti.
La lista se lee en un minuto y se olvida en un día. Lo que funciona: tapar la traducción, intentar recordar, fallar y volver a las mismas palabras mañana.
- Recordar sirve más que releer. Tapar la traducción e intentar recordarla vale más que leerla diez veces.verificado muchas vecesAdesope, Trevisan & Sundararajan, 2017, Review of Educational Research 87(3) · 188 experimentos, 272 comparaciones. g = 0,61; frente a la simple relectura, 0,51; frente al repaso pasivo, 0,93.
- Estudiar repartiendo las sesiones en varios días da mejor resultado no solo en los experimentos, sino también en clases normales, con alumnos de verdad.verificado muchas vecesMawson & Kang, 2025, Behavioral Sciences 15(6):771 · 22 estudios, d = 0,54 (intervalo de confianza 0,31–0,77). Los autores advierten que los resultados varían mucho de un trabajo a otro.
Preguntas frecuentes
¿Cómo se dice «amigo» en maldivo?
«ރައްޓެހި» (rattehi), se lee «rattehi». Neutro para hombre y para mujer; la amistad como sentimiento lleva otra palabra, la de «cariño». Es una de 227 palabras del conjunto «la gente y la familia»; las demás están en la tabla de arriba.
¿Cuánto vocabulario de familia y personas hace falta para empezar?
El conjunto entero de esta página son 227 palabras, pero no hace falta empezar por todo: bastan las que vayas a necesitar en los próximos días. Conviene tomarlas de a pocas: de cinco a siete nuevas por sesión.
¿Tiene sonido?
Sí, 227 palabras de esta página se pueden escuchar: pulsa el altavoz junto a la palabra. El sonido funciona en cualquier teléfono y no hay que instalar nada.