La gente y la familia en persa
195 palabras del persa sobre el tema «la gente y la familia»: خانواده — familia, پدر — padre, مادر — madre, بچه — niño.
195 palabras sobre el tema
- خانوادهkhânevâdefamiliaLiteralmente «nacida de la casa»: khâne más âde. Aquí la familia es ancha, con abuelos y primos, y el domingo por la tarde es su día
- پدرpadarpadrePalabra prima de tu «padre» y del «father» inglés: la familia indoeuropea asoma. En cariñoso, bâbâ
- مادرmâdarmadrePrima de tu «madre»: la palabra más reconocible del curso. La abuela es madarbozorg, literalmente «madre grande»
- بچهbâcheniñoEl plural va con -hâ: bachehâ. En el slang de Teherán la palabra es de las más vivas: casi todo joven es bache de alguien
- دوستdustamigoEl mismo dust de dust dâram, quiero: amor y amistad son de una familia. El plural es dustân
- فروشندهfârushândevendedorDe forush, venta: el mismo arranque que forushgâh, tienda. La mujer se dice con la misma palabra: el género no cambia ni nombres ni verbos
- مشتریmâshtariclienteCliente y comprador: así llama el vendedor a todo el que se acerca. Una sola palabra para toda la tienda
- آدمâdâmpersonaEl nombre del primer ser humano se hizo palabra para «persona» en general. Âdame khub, buena persona — y ningún género en el horizonte
- مردmardhombrePrima de tu «marido»: mard es hombre y varonil a la vez. En la puerta de los servicios se escribe exactamente esta
- زنzanmujerLa misma palabra que en tu idioma se repartió entre «mujer» y «esposa»: zan es las dos. El contexto separa
- جوونdzhâunjovenLa forma hablada de «joven»: javun es el mozo, el chico. De aquí javune khub, un chico estupendo
- دخترdâkhtarchicaChica e hija son la misma palabra: dokhtar. Como en tu idioma: el contexto decide
- پیرمردpirmardancianoLiteralmente «hombre viejo»: pir más mard. Para la mujer mayor se arma igual: pirzan
- غریبهgaribedesconocidoDe gharib, ajeno, lejano: gharibe es el desconocido, el forastero. Lo educado no es asustarse, sino decir salam
- شلوغیshâlugijaleoDe sholugh, ruidoso y concurrido: sholughi es el gentío y la algarabía juntos. La palabra exacta para el bazar a la hora punta
- همسایهhamsâyevecinoLiteralmente «comparte-lindero»: ham, juntos, y sâye, el borde. El vecino vive al otro lado de la pared
- پسرpesarhijo«Pesar» es el hijo, y de paso el niño en general. dokhtare man, mi hija, y pesare man, mi hijo, se arman exactamente igual
- خارجیkhâredzhiextranjeroLiteralmente «el de fuera». Una mujer también es khâreji: el género no cambia la palabra
- کارمند پذیرشkâremânde pâzireshrecepcionistaKârmand es el empleado: del kâr, trabajo, que ya conoce. El recepcionista también llama al taxi
- ماهیگیرmâhigirpescadorLiteralmente «coge-pescado»: mâhi, el pescado que ya conoce. Los pescadores del Caspio madrugan más que el sol
- موmupeloEl pelo. Mu es el pelo y la lana: el gato también entra en el recuento
- قدبلندgâdbâlândaltoLiteralmente «de estatura larga»: alto. Qad es la estatura: palabra que conviene guardar
- قدکوتاهgâdkutâghbajitoLiteralmente «de estatura corta». De una persona se dice con naturalidad: qadkotâh no es un insulto
- جوانdzhâvânjovenJoven. Los vendedores dicen javun al cliente de sesenta años: la cortesía trabaja para todos
- ریشrishbarbaLa barba. La canosa: rishe sefid. Con los años se deja crecer más a menudo
- سبیلsebilbigoteEl bigote. La seña de las generaciones pasadas: hoy se lleva más la barba que el bigote
- لاغرlâgârdelgadoDelgado. Adelgazar: laghar shodam, «me he vuelto delgado»: la cópula otra vez pegada al final
- چاقchâggordoGordo. De los niños se dice cariñosamente tepe, «bollito»: el chagh directo, déjelo para el gato
- خوش‌تیپkhâsh-tipguapoLiteralmente «de buen tipo»: atractivo. El piropo a la apariencia sin sonrojo
- ظاهرzâheraparienciaLa apariencia. Zâhere u khube, tiene buena apariencia: el giro de las primeras impresiones
- مهربانmehrabânamableAmable, cariñoso. De mehr, que es el sol y el amor a la vez: palabra antigua para el calor
- بانمکbânamakdivertidoLiteralmente «con sal»: divertido, con chispa. El salero aquí mide la viveza del carácter
- باهوشbâhâshinteligenteLiteralmente «con inteligencia». El piropo que se oye en la escuela y en el trabajo
- بدجنسbâdzhenesmalignoLiteralmente «de mala raza»: malvado. Decírselo a una persona es un reproche fuerte: con cuidado
- آرومârumtranquiloTranquilo, sosegado. El mar, la calle y la persona se describen con una palabra: y es cómodo
- مؤدبmâaddabeducadoEducado, cortés. De adab, la buena crianza: al niño bien criado se le llama moaddab
- تنبلtanbalvagoVago. Tanbali, la pereza: los niños lo oyen cada mañana antes de la escuela
- شجاعshâdzhâvalienteValiente. Al niño que no le tiene miedo al médico se le premia con esta palabra
- صادقsâdeksinceroSincero. Al amigo se le llama sâdeq: y es el mayor piropo cuando se habla de personas
- شخصیتshakhsiyatcarácterEl carácter y la personalidad a la vez. Shakhsiyate khub, buena persona en conjunto, no solo de humor
- گارسونgârsuncamareroEl camarero: palabra llegada de París con los propios restaurantes. Para llamarlo, educado: bebakhshid
- اسباب‌بازیasbâb-bâzijugueteLiteralmente «cosa-juego»: el juguete es el «utensilio del juego». Se escribe con guion invisible, se lee en una palabra y se pierde el primero
- عروسârusnoviaPalabra transparente junto a «boda»: quita la -i y sale la novia. Contenta se dice khoshhâl, la del primer encuentro
- دامادdâmâdnovioPalabra vieja, escena eterna: el novio que dir âmad, llegó tarde. De esos se cuenta en todas las bodas
- ازدواج کردنezdâvâzh kâncasarseUn solo verbo para casarse él y casarse ella: quién quedó con quién lo dice la conversación. Hace un año nos casamos: corto y al grano
- طلاقtâlâgdivorcioPalabra grave y antigua, de la práctica de los tribunales. Talaq sakht ast, el divorcio es duro: con el mismo sakht del entrenamiento
- پدر و مادرpadar va mâdarpadresLas dos palabras ya las conoce: los padres aquí son simplemente «padre y madre», sin palabra especial. En el habla el va se encoge: pedaro mâdaram
- برادرbârâdârhermanoLa misma palabra de su idioma con la a alargada: barâdar. Al hermano le gusta el fútbol: y eso ya es media biografía
- خواهرkhâhârhermanaLa h inicial es un soplo suave: khâhar. La hermana lee el libro con el verbo de cantar: mikhânad
- مادربزرگmâdarbâzârgabuelaLiteralmente «madre grande»: la palabra la oyó en la pista de mâdar. La abuela en la cocina, en la casa de la comida
- پدربزرگpadarbâzârgabueloLa pareja de la abuela: «padre grande». El ajedrez es lo suyo: shatranj dust dârad, y usted ya puede jugar con él
- عموamutíoSe dice del tío propio y de cualquier hombre mayor en la calle, con simpatía y sin riesgo. ¿Cuándo viene?: amu key miâyad
- خالهkhâletíaLa pareja de amu, y igual de ancha: khâle es cualquier mujer mayor cálida. La amable es mehrabân: palabra para aprender enseguida
- نوهnavenietoNieto y nieta: una sola palabra, el sexo aquí sobra. Sus nietos son pequeños: navehâyesh kuchak hastand
- فامیلfâmilparienteLa misma palabra de su «familia», viviendo más ancha: fâmil es el apellido, la parentela y el pariente. La parentela grande: fâmile bozorg
- پسرعموpesaramuprimoLiteralmente «hijo del tío»: la parentela aquí se describe con honradez, en dos palabras. La prima se arma por el mismo molde
- بچه‌هاbâchehâniñosEl plural del bache conocido: el sufijo -hâ se pega a cualquier palabra. Los niños están contentos: bachehâ khoshhâl hastand
- پسرpesarniñoPesar es niño e hijo a la vez: la conversación dice cuál. El pequeño se ríe mikhandad, y esa risa se reconoce de lejos
- دخترکdâkhtarekniñaEl diminutivo de dokhtar: el sufijo -ak funciona como su -ita. Contenta está igual: khoshhâl ast
- دخترdâkhtarhijaUna palabra para hija y chica: quién es, lo dice la frase. Mi hija es de Shiraz: con el ahle de la pregunta «¿de dónde eres?»
- چند سالته؟chand sâlate؟¿cuántos años tienes?Literalmente «cuántos años-tuyos»: la edad aquí se tienen en años. A un niño o a un igual; a un mayor: chand sâl dârid
- بزرگسالbârzârsâladultoLiteralmente «grande de años»: los dos trozos son conocidos, bozorg y sâl. ¿Cuánto cuesta el billete de adulto?: pregunta de toda taquilla
- نوجوانnudzhavânadolescenteLiteralmente «nuevo-joven»: no, nuevo, y javân, joven, el del agente. A los adolescentes les gusta el deporte: y es verdad
- نوزادnâzâdbebéLiteralmente «recién-nacido»: no más zâd, nacido. Duerme con la misma palabra de tumbarse: nozâd khâbide ast
- سنsennedadDe una sílaba y de negocios: la edad en el formulario es senn. La edad de los niños no importa: así se habla de la amistad
- سی ساله‌امsi sâlamtengo treinta añosSi, treinta, el número nuevo, y el -am, mío: la edad vive dentro de la palabra. Se pregunta con chand sâlete
- فرفریferfaririzosLa palabra se riza sola al oído: fer-fer, el rizo. Pelo con rizos: mue ferfari, la ezafe une la pareja
- طاسtâscalvoDe una sílaba y sin rodeos: tâs. Al abuelo aquí se le llama pedarbozorg, «padre grande», y su calva se nombra con cariño, no con burla
- سفیدموsefidmucanosoLiteralmente «cabeza blanca de pelo»: sefid, blanco, mu, pelo. La cana aquí se nombra por el color del pelo, no por la edad
- قدgadestaturaLa q es la g honda y rugosa: «qâd», sin suavizar
- خوش‌اندامkhâsh-ândâmesbeltoLiteralmente «buen cuerpo»: khosh, bueno, andâm, el porte. El piropo a la figura que se dice a hombres y mujeres
- قدش متوسط استgâdesh mâtavasset astde estatura mediaLiteralmente «su estatura es media»: la persona se describe por su estatura, no con palabra aparte. Así escriben también los avisos de desaparecidos
- سخاوتمندsakhâvatmandgenerosoLa cola -mand hace al «poseedor» de la cualidad: sakhâvat, la generosidad. Con un solo sufijo se arma medio diccionario de caracteres
- صبورsaburpacientePalabra que se dice al enfermo en vez de «que te mejores» y al que espera en vez de «espera»: sabur bosh, ten paciencia
- سخت‌کوشsakht-kâshtrabajadorLiteralmente «el que se esfuerza duro»: sakht, difícil, kosh, de koshidan, esforzarse. El currutaco aquí es el que se esfuerza a pulso
- قابل اعتمادgâbele e'temadfiableLiteralmente «digno de confianza»*: e'temâd, la confianza. Así escriben en las recomendaciones y se dice de quien deja las llaves
- فروتنfârutânhumildeLiteralmente «por debajo de todos»*: foru, abajo. El humilde es el que se mantiene abajo; la humildad es prima de la cortesía ta'ârof
- اجتماعیedzhtemaisociableDe ejtemâ, la reunión: el sociable es «persona de reunión», el que junta la tertulia. Las redes sociales, shabakehâye ejtemâi, salen del mismo nido
- مراقبmâragebatentoDe raqeb, mirar: el atento es «el que vigila». El cuidado aquí es una mirada que no suelta a la persona de vista
- جدیdzheddiserioDe jedd, la seriedad: el trabajo jeddi, la conversación jeddi. El bromeo jeddi nist, «no es para tomárselo en serio», se dice como vuestro «¡qué va!»
- باادبbââdâbeducadoLiteralmente «con educación»*: âdab, la cortesía. El maleducado: bi-adab, «sin educación»; un solo prefijo voltea a la persona
- شوخ‌طبعیshukh-tâbeisentido del humorLiteralmente «carácter bromista»*: shukh, el bromista, tab', el carácter. Del que tiene gracia se dice: tab'e shukh dârad
- خسیسkhesistacañoTacaño con el dinero y con las palabras: khasis es también el avaro. Lo contrario es sakhâvatmand, el del ejemplo pasado
- لجبازlâzhbâztercoLa cola -bâz es «jugador»: el terco «juega» a terco. La misma cola en shatranjbâz, el ajedrecista: jugador de juego y de carácter
- بی‌ادبbiâdâbmaleducadoLiteralmente «sin educación»*: el mismo âdab del educado. La grosería aquí es ausencia de cortesía, no rabia
- پرروpârrusinvergüenzaLa rr doblada con empeño: porrú
- حیله‌گرheylegerastutoLiteralmente «hacedor de tretas»*: heyl, la treta, más el sufijo -gar, el que hace. La zorra de los cuentos: rubâhe heylegar
- پرحرفpârharfhabladorLiteralmente «lleno de palabras»*: por, lleno, harf, la palabra. El harf lo conoce de «¿habla inglés?», literalmente «palabra inglesa golpea»
- حواس‌پرتhâvâs-pârâtdistraídoLiteralmente «con la atención tirada»*: havâs, la atención, parat, tirada. El distraído es el que se le fue la atención
- عصبیasabiirritableDe asab, el nervio: el irritable aquí es «nervioso», el que hierve por todo. Del atasco se dice: hame asabi shodand, todos se revolvieron
- بی‌تفاوتbitafâvâtindiferenteLiteralmente «sin diferencia»*: tafâvot, el distinguisho. Al indiferente todo le da igual porque no ve la diferencia: por eso «sin-diferente»
- عادتâdâtcostumbreLa misma âdat de vuestras crónicas: la costumbre es «ley del comportamiento». âdate khub, buena costumbre; âdate bad, mala
- رفیقrafikcolega (amigo)Rafiq, el compañero: amigo o amiga, palabra cálida y de calle. Rafiqe khub, buen compañero, y el sexo aquí no cuenta
- آشناâshnâconocidoDe âshnâ, conocido: el conocido es «el que sabes quién es». Se dice educadamente âshnâye man, «mi conocido»: no amigo, pero tampoco ajeno
- استعدادestedâdtalentoPalabra de «don, inclinación»*: estedâd es el talento y las dotes en general. De los niños se dice estedâd dârad, tiene don: palabras cálidas
- به دنیا آمدنbe dânyoâ âmâdannacerLiteralmente «venir al mundo»*: donyâ, el mundo, la luz. El nacimiento aquí es la llegada de un invitado, y la fecha: târikhe tavallod
- کودکیkudakiinfanciaDe kudak, el niño pequeño: la infancia es «el tiempo en que fuiste kudak»*. El mismo kudak de kudakistân, el jardín de infancia, «la casa de los niños»*
- جوانیdzhâvânijuventudDe javân, joven: la misma palabra de javanmard, el hombre valiente y generoso. La juventud para el persa es tiempo de fuerza, y la palabra guarda su aroma
- زندگی بزرگسالیzendegi bâzârgsâlila vida adultaBozorgsâli, literalmente «grandez»*: el adulto es «grande»* en sentido trasladado. La vida adulta empieza az kâr, con el primer trabajo
- نسلnaslgeneraciónEl mismo nasl de la genealogía: la generación es un eslabón de la cadena de linajes. Nasle mâ, nuestra generación, la que creció con internet
- زادگاهzâdgâhla tierra natalLiteralmente «el lugar del nacimiento»*: zâd, nacido, gâh, lugar. El mismo gâh de dârukhâne, la farmacia: el lugar donde algo ocurre
- پنج سال در ایران زندگی کردمpandzh sâl dar Irân zendegi kerdamvivir cinco años en un paísEl plazo va simplemente delante del verbo: «cinco años viví»*, sin prefijo. Tras el número el sustantivo no cambia: panj sâl, como «tres libro»*
- خاطرهkhâtererecuerdoKhâtere, el recuerdo y la historia de sobremesa a la vez: por velada se cuentan una docena. La misma palabra para el souvenir, la cosa que recuerda
- عکس قدیمیâkse gadimifoto antiguaâks, la fotografía en general: la palabra hizo el círculo desde la vieja Grecia. Qadimi, antiguo: el mismo de la ciudad vieja y del amigo viejo
- سرنوشتsarneveshtdestinoLiteralmente «la cabeza escrita»*: el destino es lo escrito por delante. Para los poetas es la palabra favorita: destino y escritura aquí son de la misma naturaleza
- زندگی جدیدی شروع کردنzendegi dzhadidi shâru kânempezar una vida nuevaShoru kon, empezar: el mismo shoru de shoru shod, empezó. La vida nueva el persa la «empieza»*, no la «preda»*
- ازدواج کردنezdâvâzh kânfundar una familiaLiteralmente «hacer boda»*: ezdevâj, la boda y el matrimonio juntos. La familia el persa la «hace»* con el mismo kon auxiliar que el trabajo
- ثروتمندsarvatmândricoSarvat, la riqueza, y -mand, el poseedor: rico es «el que sostiene la riqueza»*. La cola -mand volverá muchas veces: de la cosa hace poseedor
- فقیرfagirpobrePobre de dinero, no de espíritu: del corazón generoso del pobre se habla aparte. Pareja de sarvatmand, y ambos viven en la misma cola del pan
- هم‌اتاقیham-âtâgicompañero de cuartoLiteralmente «co-cuarto»*: ham, junto, otagh, la habitación. La palabra estudiante número uno: las residencias son grandes, y cada uno tiene su ham-otâghi
- دوست دوران بچگیduste dârâne bâchegiamigo de la infanciaLiteralmente «amigo del tiempo de niñez»*: bâchegi, la niñez, del bâche conocido. La ezafe ata tres palabras en un concepto, como un hilo de cuentas
- فامیل دورfâmile durpariente lejanoFâmil, la parentela, palabra cálida y de calle: el pariente lejano es «parentela lejana»*. En la familia iraní son decenas, y a todos se les recuerda por su nombre
- بچه تربیت کردنbâche tarbiyat kâneducar a un niñoTarbiat, la crianza: lo que se da a la casa y al jardín a la vez. Educar y enseñar aquí son palabras distintas, y no se las confunde
- معروفmarufcélebreDe la raíz «saber»*: el célebre es «el reconocible»*. En las lenguas túrquicas la misma palabra es «buena obra»*: la fama aquí se piensa como buena fama
- قویgavifuerteLa q es la g honda: «qavi»
- نامزدیnâmzâdipedida de manoDe nâmozad, el prometido: novio y novia antes de la boda son ambos nâmozad, una palabra para los dos. La pedida misma: nâmozadi
- حلقه ازدواجhalghe izdâvâzhalianzaHalghe, el aro, ezdevâj, el matrimonio: literalmente «el aro del casamiento»*. Se lleva en la mano derecha: costumbre contraria a la suya
- لباس عروسlebâse ârusvestido de noviaLiteralmente «ropa de la novia»*: lebâs, la ropa y el vestido juntos, ârus, la novia de la boda. El velo: tulband
- عروس و دامادârus â dâmâdlos noviosLiteralmente «novia y novio»*: siempre se les llama en pareja, la palabra en singular aquí no funciona. ârus ya la conoce
- ماه عسلmâhe asâlluna de mielEn su idioma miel; aquí asal también es miel, pero el mes es mâh: luna y mes en uno. La imagen es la misma, y fácil de guardar
- مهمانی خانه نوmemâni-e khane nâvfiesta de la casa nuevaLiteralmente «el agasajo de la casa nueva»*: palabra única no hay, se dice con la sarta entera. Ese día el anfitrión agasaja a todos los vecinos
- عزاâzalutoLa «casa de luto»*, khâneye azâ, se marca con una cinta negra. Tres días es el plazo corriente: se ruz azâ
- منطقیmântegirazonableDe manteq, la lógica: palabra de la escuela y del debate. No la confunda con dâna, el listo: lo razonable aquí es del juicio, no de la astucia
- مهربانیmehrabânila bondadDe mehrabân, amable: la cualidad misma, cálida y alabada. Al abuelo y a la abuela aquí los alaban justo con esta palabra, y ella misma es el «gracias» de las cartas viejas
- خونسردیkhunsârdila sangre fríaLiteralmente «la frialdad de sangre», de khun, la sangre: la calma en la crisis. En la prueba es elogio, no apatía: aguantar el golpe sin temblar
- صبرsabrla pacienciaLa paciencia como rasgo y como consejo: sabr, aguanta. Conoces el mando sabr kon; aquí la cualidad misma que en él se pide
- خودخواهیkhâdkhâhiel egoísmoLiteralmente «la propia voluntad», de khod, uno mismo: querer solo para sí. Desarmas la palabra y el reproche khodkhâh queda claro sin diccionario
- تنبلیtanbalila perezaDel tanbal conocido, perezoso: la cualidad misma. La -i al final del adjetivo hace el nombre de cualidad, como tavâney de tavân
- لجبازیladzhbâzila terquedadLiteralmente «el empeñarse»: plantarse en lo suyo contra sí y contra los demás. El lojbâzi infantil es la misma mueca de nuestro «no quiero y ya»
- کنجکاویkândzhâkâvila curiosidadLiteralmente «el asomarse a la esquina»: las ganas de mirar tras el ángulo. Palabra que no condena: la curiosidad del niño es el motor del estudio, y al adulto le piden moderarla
- صداقتsedâgâtla honradezHonestidad y rectitud en una palabra: dicen solo la verdad y cumplen la palabra. De la persona se dirá mardome sedâqat, gente llana, sin doblez
- راه‌بلدیrâh-baldiel ingenioLiteralmente «el conocimiento de los caminos»: el que se apaña y encuentra la salida, como el guía el sendero. Armado con râh, el camino, y âlând, el que sabe
- بی‌خیالیbikhayâlila despreocupaciónLiteralmente «la sin-cuidado», de kheyâl, la idea, el cuidado: dar una palmada y vivir. Palabra cálida, pero bihiyâli dar rânandegi, la despreocupación al volante, ya es peligrosa
- مصممmasammamdecididoLiteralmente «definido»: la decisión tomada y la persona no se bambolea. La m doblada se lleva al oído: mosammam, no mosamam
- خجالتیkhâdzhâltitímidoDe khajâl, la turbación: se sonroja con la mirada ajena. No es khejalat, la vergüenza: es más blando, el niño esconde la cara tras la madre
- زودرنجzudrendzhofendadizoLiteralmente «pronto doliente»: la palabra lo roza y ya está herido. Armado con zud, pronto, y ranj, el dolor, la ofensa
- منعطفmâna'tefcomplacienteLiteralmente «de giro fácil»: la persona que cede y se acomoda. La misma raíz en noqteye atf, el punto de inflexión; aquí, sobre el carácter
- وسواسیvasvâsiminuciosoLiteralmente «obsesivo»: tres veces comprueba la firma y el interruptor. En el trabajo es calidad; en casa, algo agotador: el matiz va sonriendo
- مغرورmâgrurpresumidoEngreído, con la nariz levantada: el éxito le dio vueltas a la cabeza. El éxito mismo es movâffaqiyat, y su revés, moqrur, es esta palabra
- دلسوزdelsâzsolidarioLiteralmente «que le arde el corazón»: la pena ajena es su pena. Conoces delsozi kon, compadecerse: esta persona lo hace sin que se lo pidan
- کم‌حرفkâm-harfde pocas palabrasLiteralmente «poca palabra»: tres palabras al día, y aún así al caso. Aquí el encierro no es diagnóstico, es modo: kam-harf, por-kâr, pocas palabras, mucho trabajo
- رکrâkfrancoUna palabra corta para «habla como es»: harfesh rok ast. No es grosería sino honestidad sin envoltorio, y aquí la aprecian
- غیرقابل پیش‌بینیgeyr-ghâbele pesh-biniimpredecibleLa negación gheyr pegada al conocido qâbele pishbini: el que no se deja predecir en su conducta. Del tiempo se dice con la misma palabra
- حرف گوش کردنharf gush kânobedecerLiteralmente «hacer la palabra con el oído»: escuchar de manera que cumples. Aquí se escucha con los oídos y se actúa enseguida: una expresión para las dos cosas
- پز دادنpâz dâdânpresumirLiteralmente «dar pose»: poz es la pose efectista, el pavo real. Va con az: presume del coche, del cargo, de los contactos
- غیبت کردنgeybat kâncotillearLiteralmente «hacer ausencia»: hablar de alguien en su ausencia. gheybat, el cotilleo, ya lo tienes; el verbo se arma al lado
- ادا درآوردنâdâ derâârdanfingirLiteralmente «sacar el modo»: fingirse enfermo, con sueño, ocupado. La forma hablada aderâvari se oye en cada familia
- خودداری کردنkhâddâri kâncontenerseLiteralmente «el sostenerse»: aguantar la risa, las lágrimas, la palabra dura. Va con az: az khandidan khoddâri kard, se contuvo de reír
- مسخره کردنmaskhare kânburlarse demaskhare es la burla, la bufonada: bromear sobre alguien, tomarle el pelo. Va con az: az man maskhare nemigire, conmigo no te burles
- چرت گفتهchert gâfftemeter la pata hablandoLiteralmente «dijo pamplinas»: mentó la mentira a la cara. El dorogh goftan conocido, mentir, ya lo tienes; esta es la hablada, de la paja evidente
- مخفیانه گوش دادنmakhfiâne gâush dâdanespiarLiteralmente «dar el oído en secreto»: tras la puerta, tras la pared. makhfiyâne, en secreto, y el giro se arma con el gush conocido, el oído
- سرک کشیدنsârâk keshidaninmiscuirseLiteralmente «tirar de la cabeza»: meter la nariz, entrometerse en lo ajeno. sârok nakesh, no te metas: frase del patio y de la oficina al instante
- قولش را نگه داشتghâlesh râ negeh dâshtcumplir su palabraLiteralmente «su promesa sostuvo»: qol, la promesa, negah dâshtan, sostener. Del fiable se dice aquí harfesh harf ast, su palabra es palabra
- لیاقت داشتنliyogât dâshtanmerecerLiteralmente «tener merecimiento»: liyâqat es el derecho por méritos. joizâ râ liyâqat dâsht, el premio lo mereció, no lo pidió
- غر زدنgâr zadanregañarLiteralmente «refunfuñar»: el murmullo con reproche, casi siempre de familia. modaram az dir âmadanam ghor zad, mi madre me regañó por volver tarde
- تحسین کردtahsin kardelogiarEl elogio en voz alta, ante la gente: tahsin es la admiración. Distingue del tarif kon conocido, contar: aquí se habla bien de la persona y abiertamente
- قضاوت کردنgâzâvat kânjuzgarLiteralmente «juzgar»: sacar veredicto sobre la persona sin juicio. âdamhâ râ qazâvat nakon, no juzgues a la gente: frase de las conversaciones sobre cortesía
- ول کردنvel kândejar plantadoLiteralmente «tirar»: dejar en mitad del asunto, sin acabar nada. vasâte kâram vel kard, me dejó plantado en pleno trabajo: el «me falló» de siempre
- از روی عمدaz ruye âmda propósitoLiteralmente «por el propósito»: amd es la intención, el designio. La palabra amdan ya está ocupada por «deliberadamente»; este giro es la acusación: lo hiciste no por casualidad
- از روی حماقتaz ruye hemâgatpor tonteríaLiteralmente «por la tontería»: hemâqat es la travesura sin seso. No es maldad sino falta de pensar: firmó, dijo, gastó, az ruye hemâqat
- با نیت خوبba niyete khubcon buena intenciónLiteralmente «con la intención buena»: niyyat es el propósito del corazón. La defensa tras el error: quería lo mejor, bâ niyyate khub goftam
- این کارت نبودin karet nebudesto no se haceLiteralmente «esto de ti no era»: el reproche doméstico sin grito. Así los mayores hablan a los menores del mal paso: más suave que cualquier «te has portado mal»
- قصد بد نداشتghasde bad nadâshtno fue con mala ideaLiteralmente «mala intención no tenía»: qasd, la intención, ya la tienes. La defensa del torpe: rompió, llegó tarde, ofendió, pero no con mala idea
- اعتمادe'temâdla confianzaConfianza y seguridad a la vez: e
temâd se construye en años y se cae en un instante. be u etemâd dâram, confío en él: por medio de dâshtan - حسادتhasadatla envidiaLo mismo que el mal de ojo: la envidia que quema. hasadate dusti râ mikhoshad, la envidia mata la amistad: la sentencia vive
- دلسوزیdelsuzila compasiónLa lástima y la compasión juntas: de del, el corazón, y suzan, quemando. El corazón arde por la pena ajena, y esa es la razón para ayudar, no para filosofar
- نفوذnâfuzla influenciaLiteralmente «el filtrarse»: la influencia que pasa callando a través de. harfe u ruye man nofuz dârad, sus palabras influyen en mí
- اعتبارe'tebârel prestigioLiteralmente «el peso, el crédito»: el respeto que da derecho a hablar. harfe modir e`tebâr dârad, la palabra del jefe pesa
- دوطرفهdâtarafemutuoLiteralmente «de dos lados»: el respeto, el contrato, la simpatía. El bilite dotarafe conocido, el billete de ida y vuelta, está armado con el mismo do-taraf
- هم‌سطحham-sahten igualdadLiteralmente «del mismo nivel»: sath, el nivel, la superficie. Hablar en igualdad, ham-sath harf zadan: sin altivez y sin servilismo
- جور بودنdzhur budanllevarse bienjur es llano, a punto: la gente encajó una con otra, como engranajes. Va con bâ: bâ khâharesh jur ast, con su hermana se lleva bien
- کناره‌گیری کردنkenâre-giri kânmantenerse al margenLiteralmente «ponerse al borde»: salir del asunto, no participar. kenâr, el borde, el lado, ya lo tienes, y la -egi hace de él el apartarse
- شوهرshâhârel maridoshohar, el marido; suena a shahr, la ciudad, pero no son parientes: no los confundas. La pareja de hamsar, el cónyuge de esta misma unidad
- همسرhamsârla esposaLiteralmente «co-cabeza»: el hâm conocido más sar. Una palabra para la esposa y para el marido: los cónyuges son iguales dentro de la palabra misma
- آدم‌هاâdâm-hâla genteLiteralmente «adanes», la gente, como el primer hombre. De la multitud se dirâ âdam-hâ; el mardom conocido, el pueblo, suena más solemne
- مادرشوهرmâdarshâharsuegraLiteralmente «madre del marido»: el lado de la familia entra dentro de la palabra. La del otro lado es madarzan: cambia la segunda mitad y cambia la familia
- مادرزنmâdarzanmadre políticaLiteralmente «madre de la mujer». La segunda mitad de la palabra dice sola de qué lado está la familia: shohar, el marido, zan, la mujer
- پدرشوهرpadarshâharsuegroEl padre del marido. El mismo shohar de madarshohar: suegro y suegra van en pareja de palabras del lado del marido
- شوهر خواهرshâhare khâhârcuñadoLiteralmente «marido de la hermana»: el cuñado se describe por la familia. Dâmâd, el novio, ya lo viste; tras la boda será shohare khâhar
- زن پسرzane pesarnueraLiteralmente «mujer del hijo»: a la nuera se la nombra por el marido. Aroos, la novia, ya la viste; tras la boda será zane pesar
- پسر برادرpesare bârâdârsobrinoLiteralmente «hijo del hermano»: la familia no se esconde tras una palabra; el lado y el sexo se dicen a la cara
- دختر برادرdâkhtare bârâdârsobrinaLa hija del hermano. Del lado de la hermana serán pesare khâhar y dokhtare khâhar: la primera palabra dice de quién es el niño
- نوه دخترnave dâkkhtarnietaNave es el nieto en general, ya lo viste; la nieta se precisa como «nieto niña». La palabra es una y el sexo se añade detrás
- دوقلوdâglugemelosLiteralmente «dos de un vientre»: do, dos, va cosido dentro de la palabra
- بستگانbastegânparientesColectivo: toda la familia junta, sin contar. Fâmil, el pariente suelto, ya lo sabes; bastegân son todos a la vez
- برادر بزرگترbârâdâre bâzârgtarhermano mayorComparativo del conocido bozorg: la mayorazgo aquí se dice por «más grande»; palabra aparte para «mayor» no hay
- خواهر کوچکترkhâhâre kuchektarhermana menorEl mismo mecanismo que el hermano mayor: kuchektar, «más pequeña». La edad en la familia se cuenta siempre por comparación
- تک‌فرزندtak-farzandhijo únicoLiteralmente «único-hijo»: tak, uno solo, farzand, el hijo. El guion invisible dentro: una palabra
- دخترعموdâkhtâramyuprimaLa hija del amu, el tío. Al primo ya lo llamas pesaramu: cambia la primera palabra, el amu se queda
- نامادریnâmâdârimadrastraLiteralmente «no-madre»: la nâ delante niega, no responde. Palabra dura: en la familia se procura no pronunciarla
- ناپدریnapadâripadrastroLa pareja de nâmadar: «no-padre». Las dos palabras se arman igual: la negación más el padre o la madre
- یتیمyatimhuérfanoUna palabra para el huérfano, sin precisar nada. En los refranes yatim es quien recibió de menos: cuidado, atención, cariño
- بیوهbiveviudaLiteralmente «sin pareja»: la partícula bi niega. El viudo también es bive: la palabra no distingue el sexo
- زوجzâdzhcónyuge (marido)El marido del acta de matrimonio: así se escribe en los papeles. En la vida se dirá shohar, el que vive dentro de madarshohar
- زوجهzâdzhecónyuge (mujer)La mujer de los documentos: junto al zowj, el zowje. En la vida, hamsar, la palabra del que camina al lado
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Cómo suena en una frase
Una lista de palabras es solo el borrador. La conversación se hace de frases, y estas son las frases en las que más a menudo aparecen estas palabras.
- خانواده بزرگ استkhânevâde bâzârg astLa familia es grande
- پدر در خانه استpadar dar khâne astEl padre está en casa
- مادر در خانه استmâdar dar khâne astLa madre está en casa
- بچه در خانه استbâche dar khâne astEl niño está en casa
- دوست من از شیراز استduste man az Shiraz astMi amigo es de Shiraz
- فروشنده خیلی خوب استfârushânde kheyli khub astEl vendedor es muy bueno
Qué conviene saber de estas palabras
خانواده (khânevâde) — familia. Literalmente «nacida de la casa»: khâne más âde. Aquí la familia es ancha, con abuelos y primos, y el domingo por la tarde es su día.
پدر (padar) — padre. Palabra prima de tu «padre» y del «father» inglés: la familia indoeuropea asoma. En cariñoso, bâbâ.
مادر (mâdar) — madre. Prima de tu «madre»: la palabra más reconocible del curso. La abuela es madarbozorg, literalmente «madre grande».
بچه (bâche) — niño. El plural va con -hâ: bachehâ. En el slang de Teherán la palabra es de las más vivas: casi todo joven es bache de alguien.
Ponte a prueba
Recordar la escritura a partir del sentido es más difícil que reconocer una palabra conocida, y por eso más útil.
- ¿Cómo se dice «familia» en persa?
Literalmente «nacida de la casa»: khâne más âde. Aquí la familia es ancha, con abuelos y primos, y el domingo por la tarde es su día
- ¿Cómo se dice «persona» en persa?
El nombre del primer ser humano se hizo palabra para «persona» en general. Âdame khub, buena persona — y ningún género en el horizonte
- ¿Cómo se dice «jaleo» en persa?
De sholugh, ruidoso y concurrido: sholughi es el gentío y la algarabía juntos. La palabra exacta para el bazar a la hora punta
- ¿Cómo se dice «alto» en persa?
Literalmente «de estatura larga»: alto. Qad es la estatura: palabra que conviene guardar
- ¿Cómo se dice «guapo» en persa?
Literalmente «de buen tipo»: atractivo. El piropo a la apariencia sin sonrojo
Cómo aprender el conjunto en vez de solo leerlo
Mamá, amigo, niño, vecino. Lo primero por lo que te preguntan y lo primero que cuentas de ti.
La lista se lee en un minuto y se olvida en un día. Lo que funciona: tapar la traducción, intentar recordar, fallar y volver a las mismas palabras mañana.
- Recordar sirve más que releer. Tapar la traducción e intentar recordarla vale más que leerla diez veces.verificado muchas vecesAdesope, Trevisan & Sundararajan, 2017, Review of Educational Research 87(3) · 188 experimentos, 272 comparaciones. g = 0,61; frente a la simple relectura, 0,51; frente al repaso pasivo, 0,93.
- Estudiar repartiendo las sesiones en varios días da mejor resultado no solo en los experimentos, sino también en clases normales, con alumnos de verdad.verificado muchas vecesMawson & Kang, 2025, Behavioral Sciences 15(6):771 · 22 estudios, d = 0,54 (intervalo de confianza 0,31–0,77). Los autores advierten que los resultados varían mucho de un trabajo a otro.
Preguntas frecuentes
¿Cómo se dice «familia» en persa?
«خانواده», se lee «khânevâde». Literalmente «nacida de la casa»: khâne más âde. Aquí la familia es ancha, con abuelos y primos, y el domingo por la tarde es su día. Es una de 195 palabras del conjunto «la gente y la familia»; las demás están en la tabla de arriba.
¿Cuánto vocabulario de familia y personas hace falta para empezar?
El conjunto entero de esta página son 195 palabras, pero no hace falta empezar por todo: bastan las que vayas a necesitar en los próximos días. Conviene tomarlas de a pocas: de cinco a siete nuevas por sesión.