El tiempo, los días y las horas en árabe
137 palabras del árabe sobre el tema «el tiempo, los días y las horas»: ساعة — hora, يوم — día, اليوم — hoy, غدا — mañana.
137 palabras sobre el tema
- ساعةсааʿаhoraLa unidad de tiempo y el aparato a la vez: el reloj de muñeca también es saaʿa. Kam as-saaʿa es «¿qué hora es?»
- يومйаумdíaEl mismo yawm de los días solemnes del Corán. Los días de la semana árabes se cuentan «primero», «segundo»… a partir del viernes
- اليومаль-йаумhoyLiteralmente «el día». El artículo quedó soldado y el conjunto se volvió un solo adverbio
- غداгаданmañanaLa g es de garganta (غ), sonora y rasposa, como la r francesa; el sonido se alarga y en el habla se oye «ghadaan»
- أمسамсayerPalabra corta con hamza al principio. «Ayer» no cambia el verbo: el pasado ya lo dijo
- صباحсабаахmañana (la hora)El conocido de «buenos días». La mañana árabe empieza temprano: el mercado despierta antes del calor
- مساءмасааtarde (la hora)La conocida de «buenas tardes». La tarde empieza al atardecer, y después del mediodía ya no dirán «por la mañana»
- ليلлайлnocheLa misma palabra de «Las mil y una noches». Layla, con ta marbuta, es «una noche», y de ahí sale el nombre de mujer
- فطورфутуурdesayunoDe la raíz «romper»: el desayuno rompe la pausa de la noche. «En el desayuno» es fi l-futuur, y con la misma palabra se nombra la cena del mes de ayuno
- غداءгадааalmuerzoLa comida principal del día, hacia la una o las dos: el calor manda el horario. La palabra comparte raíz con ghadan, mañana: ghadwa es el mediodía, cuando el sol está en lo alto
- عشاءʿашааcenaPariente del masaa, la tarde: la cena es la comida de la tarde, y comparten horario. En las cafeterías la cena es ligera: pan, queso, té, y la charla hasta la noche
- مرتين في اليومмарратейн фи аль-йаумdos veces al díaDual de la palabra marra, la vez: dos piezas se cuentan con la forma marratayn. Tres veces es thalaath marrat, y de ahí en adelante el conteo sigue con el número normal
- في أي ساعة؟фи аййи сааʿа؟¿a qué hora?Literalmente «en cuál hora»: la respuesta se arma con el mismo fi. La hora es saaʿa, la palabra del reloj de muñeca que ya viste
- الساعة متأخرةас-сааʿа мутаʾаххираya es tardeLiteralmente «la hora está tardía»: la misma familia de ataʾakhkhar, llego tarde. Por la tarde, en las ciudades árabes, es frase de cuidado, no de prisa: «vete, ya es tarde»
- في البدايةфи аль-бидяаяal principioLa bidiya conocida, el comienzo, bajo preposición: «en el comienzo». El auwalan, en primer lugar, ya lo conoces: aquel es del orden de los argumentos, este es del curso del cuento
- ثمсуммаluegoUna palabra corta con shadda dentro: thumma. Va entre dos acciones y las pega más fuerte que el wa, y: «bebió café, luego se fue»
- بعد ذلكбаʿд зааликdespués de estoLiteralmente «después de eso»: el baʿd conocido más el demostrativo. Abre la segunda acción del cuento y le gusta ser la primera palabra tras la coma
- أخيراахииранpor finDel «último»: el patrón del adverbio es el de auwalan y thaaniyan, principio, medio, fin. Lleva alivio: aquello que se esperaba, al fin ocurrió
- بينماбайнямааmientrasLiteralmente «entre lo que»: la raíz bayn, entre, la misma de baynanaa, entre nosotros. Pega dos acciones paralelas, y la coma delante no hace falta
- في نفس الوقتфи нафс аль-вактa la vezLiteralmente «en el mismo tiempo»: el nafs conocido, el mismo, de nafs as-siʿr. Dos acciones en una frase el árabe no las esconde en un verbo: las pone una al lado de la otra y dice «a la vez»
- قبل أنкябля аннantes de queLiteralmente «antes de lo que»: la preposición qabla arrastra ann. Tras él el futuro no se pone ni para el asunto de mañana: «cierra antes de que duermas», en presente
- بعد أنбаʿд аннdespués de queLa pareja del qabla ann: el mismo ann, pero baʿd, después. La acción de la subordinada ya ocurrió, y por eso su verbo va en pasado: el árabe es honesto con el tiempo
- بمجرد أنби-муджаррад аннen cuantoLiteralmente «con lo desnudo»: el mujarrad es lo pelado, sin añadidos, y el «en cuanto» árabe es inmediato, sin intervalo. La segunda mitad no espera: «llámame en cuanto llegues»
- منذ ذلك الحينмудху заалика ль-хиинdesde entoncesLiteralmente «desde aquel momento»: el mundhu conocido, desde, como en «desde tres días», más la señal de aquella hora. Va primero y arrastra la acción larga que sigue hasta hoy
- دائماдаа-иманsiempreDel daa-ʾim, constante: el patrón del adverbio en -an ya lo conoces. El puesto normal es tras el verbo, y al inicio de la frase la palabra se pone para empujar: «siempre él hace así»
- كثيراкясииранa menudoAdverbio del kathiir, mucho: a menudo árabe es «muchas veces». Tras él la acción ya está dicha, y toda la frecuencia cabe en una palabra con ii larga
- نادراнаадиянrara vezLa pareja del kathiiran: del naadir, raro, singular. Naadiyan son los días raros, y se dice con una pena suave: pocas veces vamos, pocas veces llamamos
- أحياناахьяянанa vecesEl plural de ihayaan, los tiempos: a veces árabe es «en algunos de los tiempos». Va donde sea y no pide nada: es el adverbio menos obligatorio del idioma
- أبداабаданnuncaDe la eternidad: nunca árabe es «eternamente no». La doble negación es obligatoria: laa ashrab abadan, nunca bebo; sin el laa la frase se rompe
- في العادةфи ль-аадаnormalmenteLiteralmente «en la costumbre»: la ʿaada es la costumbre, la misma palabra de las fiestas. Al lado vive el adverbio ʿaadatan, con el mismo patrón en -an, pero en la charla suena más fi l-ʿaada
- طويلاтавиилянmucho tiempo (durante)Adverbio del tawiil conocido, largo: mucho tiempo árabe es «largo» en el tiempo. Va tras el verbo, «esperó mucho», y de la carretera larga lo separa solo el verbo
- كل مرةкуль марраcada vezLiteralmente «cada vez»: el kull y la marra conocidos de «dos veces al día». Con ann se vuelve conjunción, «cada vez que», y la coma ante el ann el árabe no la pone
- من وقت لآخرмин вакт ли-аахарde vez en cuandoLiteralmente «de tiempo a otro»: tres preposiciones y tres palabras, todas conocidas. El li-aakhar, «a otro», se lee corrido, y toda la frase es una tarjeta de la cuenta
- حتى الآنхатта ль-аанhasta ahoraLiteralmente «hasta este momento»: el al-aan conocido, ahora, de «vengo ahora». El hatta es la preposición «hasta», la misma de «hasta las diez»: el límite, no la continuación
- فجأةфаджʾатанde repenteDel fujaa-ʾ, la sorpresa: el patrón del adverbio en -an sostiene toda esta ronda. Va al principio del cuento y le da la vuelta: todo estaba quieto, de repente
- مسبقاмусбаканcon antelaciónAdverbio del musbaq conocido, el que va antes: con antelación árabe es «siendo anterior». Va tras el verbo, «reservó con antelación», y la misma palabra te espera al final de las cartas en vez de «gracias de antemano»
- في الموعدфи ль-мавиидa tiempoLiteralmente «en la hora citada»: el mawiid es la hora citada, la raíz conocida del plazo del pago. A tiempo árabe es «en la hora señalada», no «no llegó tarde»: el retraso tiene su palabra aparte
- على عجلаля аджаляurgente (con prisa)Literalmente «sobre la prisa»: el ajal es la premura, y urgente árabe es «con apuro». El giro va al final de la petición: necesito un médico, ʿala ajal
- فوراфавранenseguidaDel fawr, el instante: enseguida árabe es «en un solo instante». Más fuerte que un simple «rápido»: tras el fawran la acción ya empezó
- تدريجياтадариджиййанpoco a poco (gradualmente)Del darj, el peldaño: poco a poco árabe es «por peldaños», y las dos ii largas seguidas se estiran: la palabra suena a escalera
- في اللحظة الأخيرةфи аль-ляхза аль-ахиираen el último momentoLiteralmente «en el último instante»: la laḥdha es el instante, y es femenina. Normalmente va al final de la frase, y si se puso primera, el cuento ya avisó de la prisa
- عاجلا أم آجلاааджиян ам ааджиянtarde o tempranoLiteralmente «con prisa o sin prisa»: el aajil es el apurado, y la pareja entera se sostiene en el contraste de una letra. Fórmula de consuelo: se dice de lo que ocurrirá sin falta
- مرة واحدةмарра ваахидаuna vezLiteralmente «una vez»: la marra trabaja también en «cada vez». Los cuentos empiezan con esto: marra waahida, érase una vez
- في الطفولةфи ат-туфууляen la infanciaLa infancia, at-ṭufuula, estaba una línea más arriba; «en la infancia» es el mismo artículo tras fi. Del mismo modo se arman «en la juventud» y «en la vejez»: preposición más estado
- في تلك الأيامфи тилька аль-айяамen aquellos tiemposTilka, aquella, es la de lejos, y el tiempo se vuelve lejano. Al-ayyaam son los días, plural de yawm: «en aquellos días». Se dice también más corto, lamaata-ikh, entonces
- كان ذلك منذ زمن طويلкяна заалик мунзу заман тавиильeso fue hace muchoLiteralmente «eso fue desde un tiempo largo»: el mundhu ya estuvo en «desde entonces». El «hace mucho» árabe es tiempo con longitud: tawiil, largo
- أول مرةаувваль марраla primera vezTodo de lo conocido: awwal, primero, y marra, la vez. El «en la primera vez» el árabe no lo pide: «primera vez» y ya
- المستقبلаль-мустакбальel futuroDe istaqbala, recibir: el futuro es lo que vendrá y será «recibido». El tiempo futuro del verbo lleva el mismo nombre, al-mustaqbal
- الماضيаль-маадиel pasadoEl maaḍi viene de maḍa, pasar: el pasado es «lo pasado». El tiempo pasado del verbo también es al-maaḍi: la gramática y la vida comparten palabra. El futuro, mustaqbal, es su pareja
- خطط المستقبل القريبхатат аль-мустакбаль аль-гариибlos planes a corto plazoLiteralmente «los planes del futuro cercano»: aquí se dice «planes del porvenir próximo», no «próximos» a secas. Las khaṭaṭ son el plural de jhuṭṭa, el plan
- بعد سنةбаада санаdentro de un añoAl «dentro de» el árabe le pone baʿd, después: dentro de un año es «tras un año». La misma preposición trabaja en «después de comer»
- على الدوامаля ад-даваамconstantementeEl dawaam, la duración, viene de la jornada sin fin que conoces de «jornada completa». «A lo largo», ʿala ad-dawaam, es exactamente «constantemente»
- مؤقتاмуʾаккатанtemporalmenteDe waqta, fijar plazo: mu-ʾaqqatan es «para un plazo fijado». Lo temporal, mu-ʾaqqat, es el que tiene plazo asignado; plazo eterno no le dieron
- وقت مناسبвакт мунаасибun momento oportunoTodo de lo conocido: waqt, el tiempo, y munaa-sib, adecuado, del «de la talla adecuada». El momento oportuno no se «encuentra», se «busca»: baḥatha ʿan waqt munaa-sib
- يحدد الموعدйюхаддид аль-мавиидfijar la citaKhaḍḍada, marcar los límites: la hora no se «cita», se «delimita». El mawiid ya estuvo en la cita con el médico; aquí se le marca el borde
- بعد الظهرбаʿд аз-зухрpor la tarde (tras el mediodía)Literalmente «tras el mediodía»: adh-dhuhr es una sola palabra para lo que aquí ocupa media frase. El árabe lo aprieta a «tras el cénit»
- قرب المساءкараб аль-масааal caer la tardeEl qurb, la cercanía, ya estuvo en «junto a la ventanilla»; aquí va del tiempo: cerca de la tarde. El tiempo árabe anda espacial: la tarde «se acerca» como la casa
- في أي وقتфи аййи вактa cualquier horaEl mismo giro de «en cualquier sitio»: el ayy, cualquier, ya apareció. Llamar se puede fi ayyi waqt, a cualquier hora, y aquí la cortesía no procede
- ليس قبل الخامسةляйса кябля аль-хаамисаno antes de las cincoLa hora es el ordinal con artículo: al-khaamisa, «la quinta». La palabra «hora» se omite: «la quinta» ya significa las cinco. El laisa, no es, es la misma negación del «no estoy»
- سأصل في الموعدса-асиль фи ль-мавиидllegaré a tiempoLiteralmente «llegaré en la hora»: el asil, llego, viene del wusuul conocido. Al «estaré a tiempo» el árabe lo dice del llegar, no del «ser»
- إلى أنиля аннhasta queLiteralmente «hasta que»: hasta que es el borde de la acción. Esperar ilā an, hasta el mismo regreso
- قرنкурнel sigloSe lee con la q honda: qarn. En plural, qurūun; no lo confundas con qur-ān, ese es un libro, otra raíz
- حقبةхикбаla épocaEl trecho de tiempo mayor que el periodo: ḥiqba jadiida, una época nueva. Al lado vive el ʿaṣr, pero ese lo conoces como la tarde después del mediodía
- عشر سنواتʿашр санааваатel decenioLiteralmente «diez años»: así cuenta el árabe el decenio. El ʿaqd de libro se fue al contrato de boda, por eso el curso toma el recuento honesto
- فترةфитраel periodoEl trecho con comienzo y final: fitra qaṣīra, un periodo corto. Vive en fitrat at-tajriba, el periodo de prueba
- لحظةляхаel instanteEl momento que se puede contar: laḥḍa wāḥida, un solo instante. En plural, laḥaḍāt
- ممتدмумтаддprolongado«Lo que se estira»: el camino mumtadd, y las vacaciones también. De madda, estirar; el plazo en el tiempo se llama mudda, esa palabra ya la tienes
- في الأيام الأخيرةфи ль-аййаам аль-ахийраhace unos díasLiteralmente «en los últimos días»: de lo pasado y de lo más fresco. Del futuro el árabe dirá fi l-ayyām al-qāḍima, en los días venideros
- في يومنا هذاфи йаумина хазаhoy en díaLiteralmente «en nuestro día»: hoy, en nuestra época. El pronombre -naa, nuestro, se pegó a la palabra yawm directamente en la escritura
- منذ القدمминз аль-кадамdesde tiempo inmemorialLiteralmente «desde la antigüedad»: qadam, la antigüedad, y de aquí el qadiim, viejo. El prefijo min dhú contesta a «desde cuándo»
- في دقائق معدودةфи дагааʾик маʿдуудаen cuestión de minutosLiteralmente «en minutos contados»: así se habla de velocidad. Al-daqaa-ʾik es el plural de daqiiqa, el minuto
- معاصرмуʿаасырcontemporáneoLiteralmente «de un mismo tiempo»: contemporáneo y coetáneo a la vez. El jadiid es simplemente nuevo; el muʿaa-ṣir es de nuestra época
- عتيقʿатиикantiguo (milenario)Lo antiguo con siglos a la espalda: madīna ʿatiīqa, la ciudad antigua. El qadiim es simplemente viejo, sin el matiz de los milenios
- الأيام الخواليаль-аййаам аль-хаваалиlos viejos tiemposLiteralmente «los días de antaño»: los viejos tiempos, el pasado. Así empieza la mitad de los cuentos árabes
- من حين لآخرмин хинн ли-аахирde vez en cuandoLiteralmente «de vez en vez»: de cuando en cuando, de tarde en tarde. Tres palabras, y todas las conoces de oído
- يومياйаумийянa diarioDe yawm, el día: a diario. En los horarios y los avisos figura exactamente esta palabra, y no kull yawm
- بانتظامби-интизамregularmenteLiteralmente «con orden, sin fallos», de niḍām, el orden. El muntaẓam, regular, se dice del transporte y del sueño
- لأول مرةли-аувваль марраpor primera vezLiteralmente «en la primera vez». Las palabras son tuyas: awwal, primero, marra, vez, y el l- tras prefijo en vocal
- من جديدмин джадиидde nuevoLiteralmente «de lo nuevo»: otra vez, de nuevo. Al lado vive thāniyan, otra vez, que es más sencillo y corto
- أكثر فأكثرактар фа-актарcada vez másLiteralmente «más y más»: cada vez más, cada vez más fuerte. El esquema sirve con cualquier comparativo: akthar wa-akthar, más y más
- في أيام الأسبوعфи аййаам аль-усбууʿentre semanaLiteralmente «en los días de la semana»: entre semana, no festivos. El fin de semana es nihāyat al-usbuuʿ, el final de la semana
- بالتناوبби-т-танаубuno sí y otro noLiteralmente «por turnos»: uno sí y otro no, por relevos. De tanāub, la alternancia; así se dice también de los turnos de guardia
- مرة في السنةмарра фи ас-санаuna vez al añoLa frecuencia por fi: marra fi as-sana, una vez al año; marratayn fi al-usbuuʿ, dos veces por semana. Cambia solo el plazo
- مرارا وتكراراмарааран ва-такраранuna y otra vezLiteralmente «por veces y por repeticiones»: una y otra vez, una y otra vez. Ambas palabras son adverbios con -an final; el árabe ama esas parejas
- في هذه الأثناءфи хазихи аль-аснааʾentretantoLiteralmente «en este tiempo»: entretanto. Es largo, pero no hay otra manera de decirlo en el árabe literario
- بالتوازيби-т-тауаазиen paraleloLiteralmente «por la paralela»: de líneas y de asuntos. Palabra moderna: así se habla del trabajo sobre dos proyectos a la vez
- حتى ذلك الحينхатта залика аль-хиннhasta entoncesLiteralmente «hasta ese tiempo»: hasta entonces. El ḥiin es el tiempo, el momento, y el kattaa lo conoces de «hasta» y «incluso»
- في وقت لاحقфи вакт ляхикmás adelanteLiteralmente «en tiempo posterior»: más adelante. Más corto es sencillamente lākian, más tarde, palabra que ya conoces
- عشيةʿашийяla vísperaPalabra corta: la víspera, la tarde antes del día. ʿashiyyat al-ʿiid es la víspera de la fiesta, y esa tarde se prepara el agasajo
- من الآن فصاعداмин аль-аан фа-саадинen lo sucesivoLiteralmente «de ahora y siguiendo»: en lo sucesivo, de aquí en adelante. Palabra formal de los anuncios: fa-ṣāḍin figura en las reglas y los contratos
- هذه المرةхаазихи аль-марраesta vezLiteralmente «esta vez»: esta vez. Su pareja es al-marra al-māḍiyya, la vez pasada
- في الوقت المناسبфи ль-вакт аль-мунаасибa tiempoLiteralmente «en el tiempo adecuado»: a tiempo, oportunamente. El munaa-sib viene de naṣaba, encajar en el asunto
- بأثر رجعيби-асар раджиийcon efectos retroactivosLiteralmente «con efecto retrógrado»: retroactivo, con fuerza hacia atrás. Palabra de documentos, pero en las noticias de precios e impuestos suena sin parar
- دون تأخيرдун танхийрsin demoraLiteralmente «sin retraso»: sin demora. El dun es el prefijo «sin»; tras él la palabra va tal cual, sin artículo
- فبرايرфибраайирfebreroVa justo detrás de yanaayir, el enero que ya conoces. Todos los meses son de origen latino y se escriben con minúscula
- مارسмарисmarzoDel dios Marte, como el marzo de aquí. Con enero y febrero arma el primer tercio del año
- أبريلабрильabrilAbril árabe y abril español son la misma palabra latina asentada por todo el Mediterráneo. La lluvia de abril aquí se llama con la palabra de lluvia que ya conoces
- مايوмайуmayoPrimero mayu, luego yuuniyu, luego el conocido yuuliyu: tres meses del tramo de verano seguidos. No confundas los finales: -yu y -u
- يونيوйунийуjunioSe distingue del julio, yuuliyu, por una sola letra en medio, y confundirlos sale caro: uno es junio y el otro, julio. En los billetes el mes suele ir en número
- أغسطسугустусagostoEl nombre más largo de la serie: ughustus. Va detrás de julio y se lleva a todos a la playa: agosto árabe es temporada de vacaciones
- سبتمبرсибтамбирseptiembreAbre la terna en -bar: sibtambar, uktobar, nufambar. El curso escolar árabe empieza con él: el calor apenas cede
- أكتوبرуктобарoctubreEl del medio de los -bar: la rima sostiene la serie cuando los nombres ya se olvidan. El tiempo se le vuelve suave y las calles se llenan de nuevo
- نوفمبرнофамбирnoviembreEl mes de lluvias del este del Mediterráneo: la lluvia conocida aquí es huésped frecuente. Tras él la serie en -bar se cierra con diciembre
- ديسمبرдисамбирdiciembreCierra el año y la serie en -bar. El invierno de diciembre es suave: la nieve, en la mayoría de países árabes, es un acontecimiento del que se habla
- سنةсанаañoLa palabra base del año; para la edad los árabes dicen ʿaam: ʿishruun ʿaaman, veinte años. El «Año Nuevo» y su felicitación descansan en sana
- أربع وعشرون ساعةарбаʿ ва-ʿишруун сааʿаveinticuatro horasEl árabe no inventó palabra para el día completo: arbaʿ wa-ʿishruun saaʿa, literalmente «cuatro y veinte horas». Las unidades van delante de las decenas, al revés de la costumbre de aquí, donde el veinte va primero
- مئة عامмиʾа ʿаамsigloQarn es el siglo: cien años en una palabra. Al que cumple tantos años se le dirá que su edad es «un qarn»
- دقيقةдакиикаminutoEl número va delante: sittuun daqiiqa, sesenta minutos. El «un momento» de «espere» es otra palabra, lahza, y no es un minuto
- ثانيةсаанияsegundoSe escribe igual que «segunda»: thaaniya la una y thaaniya la otra. Los separan el sentido y el puesto en la frase. Un solo segundo: thaaniya waahida
- نصف ساعةнисф сааʿаmedia horaLiteralmente «mitad de hora»: el nisf conocido más saaʿa. Se escribe en dos palabras y se mide con un solo trecho de tiempo
- الظهرаз-захрmediodíaLa misma palabra de dahr, la espalda: el mediodía es el momento en que el sol cruza su punto más alto. La mochila conocida lleva esa misma «espalda» dentro
- منتصف الليلмунтасаф аль-лайлmedianocheLiteralmente «medio de la noche»: el muntasaf se engancha al layl conocido. La noche se parte en dos, y la medianoche es su centro
- الآنаль-аанahoraYa lo viste en «ahora vengo». La palabra anda sola: al-aan va al principio o al final, y a la frase le da igual
- أجلаджальplazoPalabra de papeles y anuncios: plazo de pago, plazo del visado. El ajal es la raya última antes de la cual el asunto debe ocurrir
- التاليат-таалиsiguiente«El que va detrás». El artículo es obligatorio: el siguiente siempre está determinado, porque es uno solo
- السابقас-саабикanterior«El que se adelantó», o sea el anterior. Al-maadi es el pasado en general; as-saabiq habla de una cosa: el día anterior, la vez anterior
- يتأخر عن الموعدйятаʾаххар ʿан аль-мауʿидllegar tardeEl mismo verbo del «quedarse atrás»: quien se quedó delante de la hora citada, llegó tarde. Mawiid es la hora citada, ya la viste en las lecciones del médico
- يصل في الوقتйасиль фи аль-ваактllegar a tiempoLiteralmente «llega en su tiempo». El verbo conocido de «llegar» más «tiempo»: no hace falta nada más
- مرة أخرىмарра ухраotra vezLiteralmente «una vez otra»: la marra conocida, «una vez», más «otra». El árabe cuenta las repeticiones como se cuentan las cosas
- قريباкарибанprontoDel qariib conocido, cerca: el suceso está cerca en el tiempo igual que el edificio cerca en la calle
- قديماкадииманhace muchoDel qadiim conocido, viejo: hace tiempo, en los tiempos viejos. Para el pasado lejano que ya cerró
- حديثاхадисанrecientementeDel hadith, la conversación y la noticia: lo recién ocurrido aún suena a noticia
- متأخراмутаʾаххиранtarde (con retraso)De la misma raíz del conocido «llegar tarde»: lo tardío es el retraso de alguien
- مبكراмубаккиранtempranoLiteralmente «haciendo temprano»: quien madruga empuja la mañana hacia delante
- بسرعةби-с-сурʿаrápidoLiteralmente «con velocidad». El prefijo bi-, «con», hace el trabajo de los adverbios de aquí: es el «con prisa» dicho en una pieza
- بسهولةби-с-сухууляfácilmenteLiteralmente «con facilidad». La pareja conocida bi-suʿuba, con dificultad, espera al otro lado
- للتوли-ль-тауhace un momentoLiteralmente «hasta ahora»: el momento aún está tibio, acaba de pasar
- صباحاсабааханpor la mañanaLa pareja del conocido sabah, mañana: el árabe pone la palabra con terminación de tiempo al final de la frase y responde a «cuándo». Con la misma fórmula: naharan y laylan
- نهاراнахааранde díaDe nahar, el tiempo de luz, el día sin noche. «De día» es una palabra sola, y en árabe también: el mismo nahar con terminación de tiempo
- في المساءфи аль-масааʾpor la tardeLa palabra masaa, tarde, ya la conoces: por la tarde el árabe dice «en la tarde», fi al-masaa. Donde aquí dices «por», él pone «en»
- ليلاлайлянpor la nocheEl mismo layl, noche, con terminación de tiempo: por la noche. Ya lo pronunciaste en «buenas noches»; ahora habla del momento en que algo ocurre
- كل يومкуль йаумtodos los díasLas dos palabras son de las conocidas: kull, cada, yawm, día. No se declinan: «cada mañana» y «cada año» se arman igual
- طوال اليومтавааль аль-йаумtodo el díaTawaal es toda la longitud: el día entero, de principio a fin. Kul yawm habla de la repetición de día en día; tawaal al-yawm, de un solo día completo
- برهةбархаun ratoLos vecinos están ocupados: lahza es el instante, saaniya el segundo. Barha es un trecho corto: espera un momento y vuelvo
- ساعة حائطсааʿат хааитreloj de paredSaaʿa ya ocupa el «hora», así que al aparato lo distinguen con un añadido. Haait es la pared de la habitación; por fuera la casa la abraza jidaar
- كم الساعةкам ас-сааʿаqué hora esLiteralmente «cuánto hora»: las dos palabras ya las sabes. La respuesta se espera de saaʿa, el «hora» de las primeras lecciones
- في أي وقتфи аййи вактalgún díaEl «lo antes posible», fi aqrab waqt, ya apareció; aquí el mismo waqt con ayy: en cualquier tiempo, cuando sea. Para el pasado basta el mata desnudo
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Cómo suena en una frase
Una lista de palabras es solo el borrador. La conversación se hace de frases, y estas son las frases en las que más a menudo aparecen estas palabras.
Qué conviene saber de estas palabras
ساعة (сааʿа) — hora. La unidad de tiempo y el aparato a la vez: el reloj de muñeca también es saaʿa. Kam as-saaʿa es «¿qué hora es?»
يوم (йаум) — día. El mismo yawm de los días solemnes del Corán. Los días de la semana árabes se cuentan «primero», «segundo»… a partir del viernes.
اليوم (аль-йаум) — hoy. Literalmente «el día». El artículo quedó soldado y el conjunto se volvió un solo adverbio.
غدا (гадан) — mañana. La g es de garganta (غ), sonora y rasposa, como la r francesa; el sonido se alarga y en el habla se oye «ghadaan».
Ponte a prueba
Recordar la escritura a partir del sentido es más difícil que reconocer una palabra conocida, y por eso más útil.
- ¿Cómo se dice «hora» en árabe?
La unidad de tiempo y el aparato a la vez: el reloj de muñeca también es saaʿa. Kam as-saaʿa es «¿qué hora es?»
- ¿Cómo se dice «noche» en árabe?
La misma palabra de «Las mil y una noches». Layla, con ta marbuta, es «una noche», y de ahí sale el nombre de mujer
- ¿Cómo se dice «al principio» en árabe?
La bidiya conocida, el comienzo, bajo preposición: «en el comienzo». El auwalan, en primer lugar, ya lo conoces: aquel es del orden de los argumentos, este es del curso del cuento
- ¿Cómo se dice «después de que» en árabe?
La pareja del qabla ann: el mismo ann, pero baʿd, después. La acción de la subordinada ya ocurrió, y por eso su verbo va en pasado: el árabe es honesto con el tiempo
- ¿Cómo se dice «nunca» en árabe?
De la eternidad: nunca árabe es «eternamente no». La doble negación es obligatoria: laa ashrab abadan, nunca bebo; sin el laa la frase se rompe
Cómo aprender el conjunto en vez de solo leerlo
Hoy, mañana, por la mañana, a las seis. Sin estas palabras no se queda con nadie, y menos aún se entiende la respuesta.
La lista se lee en un minuto y se olvida en un día. Lo que funciona: tapar la traducción, intentar recordar, fallar y volver a las mismas palabras mañana.
- Recordar sirve más que releer. Tapar la traducción e intentar recordarla vale más que leerla diez veces.verificado muchas vecesAdesope, Trevisan & Sundararajan, 2017, Review of Educational Research 87(3) · 188 experimentos, 272 comparaciones. g = 0,61; frente a la simple relectura, 0,51; frente al repaso pasivo, 0,93.
- Estudiar repartiendo las sesiones en varios días da mejor resultado no solo en los experimentos, sino también en clases normales, con alumnos de verdad.verificado muchas vecesMawson & Kang, 2025, Behavioral Sciences 15(6):771 · 22 estudios, d = 0,54 (intervalo de confianza 0,31–0,77). Los autores advierten que los resultados varían mucho de un trabajo a otro.
Preguntas frecuentes
¿Cómo se dice «hora» en árabe?
«ساعة», se lee «сааʿа». La unidad de tiempo y el aparato a la vez: el reloj de muñeca también es saaʿa. Kam as-saaʿa es «¿qué hora es?» Es una de 137 palabras del conjunto «el tiempo, los días y las horas»; las demás están en la tabla de arriba.
¿Cuánto vocabulario de horas y fechas hace falta para empezar?
El conjunto entero de esta página son 137 palabras, pero no hace falta empezar por todo: bastan las que vayas a necesitar en los próximos días. Conviene tomarlas de a pocas: de cinco a siete nuevas por sesión.