LingoflyLa gente y la familia en armenio occidental
194 palabras del armenio occidental sobre el tema «la gente y la familia»: Ընկեր (ənger) — amigo, Ընտանիք (əndanik') — familia, Մայրիկ (mayrig) — mamá, Հայրիկ (hayrig) — papá.
194 palabras sobre el tema
- Ընկերəngeramigosirve para «amigo» y para «compañero». El plural:
ընկերներ - Ընտանիքəndanik'familialos que viven bajo el mismo techo. Las dos normas usan esta misma palabra
- Մայրիկmayrigmamá
մայր(mayr) es «madre» y el final -իկ es el apodo cariñoso, como nuestro «mami».հայրիկ(hayrig), papá, está armado igual - Հայրիկhayrigpapá
հայրes «padre»; el final -իկ añade cariño, como enմայրիկ(mayrig) - Երեխայyerekhaniñola խ del medio suena como la j de «jamón»: «yerekha». El plural es
երեխաներ(yerekhaner) - Վաճառողvajarroghel vendedorel final -ող convierte el verbo en el que lo hace:
վաճառել(vajarrel), «vender», da «el que vende». La վ suena como nuestra v - Ղեկավարghegavarel jefe
ղեկ(gheg) es «el volante»: el jefe es, literalmente, «el que lleva el volante». En la charla se oye más el préstamoշեֆ. La ղ suena como la r francesa de «Paris» - Մարդmartla personael plural no sigue la regla: no es «մարդեր», sino
մարդիկ(martig), «la gente». Este plural irregular se aprende aparte. La դ suena «t»: «mart» - Ծերունիdzeruniel ancianola ծ inicial suena «dz», una «ts» sonora: se dice «dzeruni», con el acento en la última sílaba
- Ամբոխampokhla multitud
ամբոխ(ampokh) es la multitud apretada y desbocada; la gente reunida con un motivo se diceբազմութիւն. La բ del medio suena «p»: «ampokh» - Որդիvortiel hijola ո a principio de palabra aquí funciona por la regla y suena «vo»: se lee «vorti», con el acento en la última sílaba
- Մազերmazerel peloel singular
մազes «un pelo». Del peinado se habla en plural: մազերդ (mazert)գեղեցիկ(keghetsig) են (en), «tienes el pelo bonito», con el final -դ de «tu» - Բարձրահասակpartsrahasagalto
բարձր(partsr) es «alto» yհասակ(hasag), «estatura»: literalmente «de estatura alta». De un edificio bastaբարձր(partsr); de una persona se dice esta palabra completa - Ցածրահասակtsadzrahasagbajola pareja de
բարձրահասակ(partsrahasag):ցածր(tsadzr) es «bajo» másհասակ(hasag), «estatura». La ց es una «ts» con aire: «tsadz-ra-ha-SAG» - Երիտասարդyeridasartjovenla misma palabra sirve de sustantivo:
երիտասարդ(yeridasart) es también «el joven», la persona. La ադ final suena «t»: «yeridasart» - Բեղերpegherel bigoteaquí el armenio va en plural,
բեղեր(pegher), literalmente «los bigotes», donde el nuestro dice «el bigote». El singular esբեղ - Նիհարnihardelgadoadelgazar es
նիհարել. La palabra es neutra: decirնիհար(nihar) no ofende a nadie - Գէրkergordode una persona suena duro; de oído más amable es
լիքը(lik'ə), «relleno, lleno». Del gato del ejemplo, en cambio, nadie se ofende - Արտաքինardak'inla aparienciade
արտ-, «fuera»: la misma palabra significa «exterior».Արտաքին(ardak'in) գործեր son «los asuntos exteriores», los de otro país - Զուարթzvart'alegrede aquí el nombre
Զուարթնոց, la catedral y el aeropuerto de Ereván: literalmente «lugar de los despiertos, de los alegres». La թ final sopla - Հանգիստhankisdtranquilola misma palabra significa «descanso» y «silencio»:
հանգիստ(hankisd) եղիր (yeghir) es «cálmate, estate quieto». Está también enնաւահանգիստ(navahankisd), el puerto, y enհանգստեան օր(hanksdean or), el día libre - Քաղաքավարիk'aghak'avaricortésde
քաղաք(k'aghak'), «ciudad»: el cortés es literalmente «el de la ciudad», el que tiene modales urbanos. Nuestro «cortés» nació en la corte; este, en la urbe - Ծոյլdzuylperezosola pereza es
ծուլութիւն(dzulut'yun), con el final de nombre -ութիւն. Կը (gə) ծուլանամ es «me da pereza». La ծ suena «dz» sonora: «dzuyl» - Խիզախkhizakhvalientedos խ, la j de «jamón», a los dos lados de la palabra: «khi-zakh». En la charla se oye más
համարձակ - Ազնիւaznyuhonestola honestidad es
ազնիւութիւն.Ազնիւ(aznyu) խօսք es «palabra de honor», literalmente «palabra honesta». La ւ final suena «yu»: «aznyu» - Բնաւորութիւնpnavorut'yunel carácterde
բնութիւն(pnut'yun), «la naturaleza»: el carácter es la «naturaleza de la persona». Un carácter difícil esծանր(dzanr)բնաւորութիւն(pnavorut'yun), literalmente «pesado» - Հարսharsla noviala misma palabra significa la nuera: la mujer del hijo sigue siendo
հարս(hars) para su familia veinte años después - Փեսայp'esael noviola փ es una «p» con fuerte soplo de aire: «p'e-SA»
- Ամուսնանալamusnanalcasarsede
ամուսին(amusin), el cónyuge. Vale para él y para ella: el verbo no distingue - Ամուսնալուծութիւնamusnaludzut'yunel divorcioseis sílabas con el acento en la última: «a-mus-na-lu-dzu-T'YUN»
- Ծնողներdznoghnerlos padresde
ծնել, engendrar; uno solo esծնող. Palabra de muchas sílabas, así que el plural va con-ներ - Եղբայրyeghpayrel hermanola ե inicial suena «ye».
Եղբայր(yeghpayr) ջան es el trato cariñoso con un amigo, hermano o no - Քոյրk'uyrla hermanala ք es una «k» con soplo de aire: «k'UYR»
- Պապիկbabigel abuelola pareja de
տատիկ(dadig), con el mismo-իկcariñoso - Քեռիk'erriel tíoel armenio separa:
քեռի(k'erri) es el hermano de la madre yհօրեղբայր, el del padre. Cruzarlos es el error de siempre - Թոռt'orrel nietouna թ aspirada más la doble ռ vibrante: «t'ORR»
- Ազգականazkaganel parientede
ազգ, el pueblo, la estirpe, como enազգային տարազ(azkayin daraz), el traje nacional. Toda la parentela:ազգականներ - Զարմիկzarmigel primola prima es
զարմուհի(zarmuhi). En la charla se prefiere describir: քեռուս տղայն (dghayn), el hijo de mi tío - Երեխաներyerekhanerlos niñosel plural de
երեխայ(yerekha), «niño»; palabra larga, así que el plural va con-ներ - Տղայdghael chicola misma palabra significa el muchacho y el hijo.
Տղայ(dgha) ջան es el trato con un joven - Աղջիկaghchigla chicala ղ del medio suena en la garganta y la ջ es la ch de «chocolate»: «agh-CHIG»
- Դուստրtusdrla hijapalabra de libro, la de los documentos. En la charla a la hija se la llama
աղջիկս, mi chica - Քանի՞ տարեկան եսk'ani daregan yes¿cuántos años tienes?literalmente «cuánto-añero eres». Después de
քանի՞(k'ani) no hay plural posible: esտարեկան(daregan), nunca «տարիներ» - Երեսուն տարեկան եմyeresun daregan emtengo treinta añosla edad en armenio no va «a mí» sino a «yo»: literalmente «yo soy treinta-añero».
Երեսուն(yeresun) es treinta - Ճաղատjaghadcalvono confundas
ճաղատ(jaghad), «calvo», conճաղ, la barra de una reja - Հասակhasagla estaturala misma palabra significa «la edad»:
այս(ays) հասակին es «a esta edad». Los dos sentidos vienen deհասնիլ(hasnil), «llegar, alcanzar». De aquí salenբարձրահասակ(partsrahasag), alto, yցածրահասակ(tsadzrahasag), bajo - Սլացիկslatsigesbeltode
սլանալ, «salir disparado»: el esbelto es el que «vuela». Es un cumplido, a diferencia deնիհար(nihar), «delgado», que puede sonar a preocupación - Միջին հասակիmichin hasagide estatura media
միջին(michin) es «medio» yհասակի(hasagi) es la forma de -ի deհասակ(hasag), la estatura. Cuidado: միջին (michin) տարիքի, con el mismoմիջին(michin), ya significa «de mediana edad» - Առատաձեռնarradatserrngenerosodos rr vibrantes: «ar-ra-da-TSERRN»
- Համբերատարhamperadarpacientede
համբերել, «tener paciencia».Համբերէ, «ten paciencia», es lo que más oirás en una cola y en la consulta del médico - Աշխատասէրashkhadasertrabajador
աշխատանք(ashkhadank'), «el trabajo», másսեր, «el amor»: literalmente «amante del trabajo». El final -սեր forma toda una familia:գրքասեր, «amante de los libros»,հիւրասեր, «hospitalario» - Շփուողshp'voghsociabledos sílabas; la փ es una «p» con soplo de aire: «shp'-VOGH»
- Հոգատարhokadaratento
հոգes «el cuidado» yտանիլ(danil), «llevar»: literalmente «el que lleva el cuidado». La misma raíz está enհոգալ, «ocuparse de», y enանհոգ, «despreocupado» - Դաստիարակուածtasdiaragvadzeducadoel acento cae en la terminación -ուած: «tas-di-a-ra-GVADZ»
- Հումորի զգացումhumori zkatsumel sentido del humor
զգացում(zkatsum) es «el sentido», deզգալ, «sentir». Con la misma vara se mide todo: չափի (chap'i) զգացում (zkatsum) es «el sentido de la medida» - Ագահakahcodiciosolo contrario exacto de
առատաձեռն(arradatserrn), el generoso. Existe tambiénժլատ, «tacaño»: el codicioso quiere más y el tacaño no da lo suyo. La գ suena «k» - Լկտիlgdidescaradodos sílabas con tres consonantes al principio y sin vocal entre ellas: «lg-DI»
- Խորամանկkhoramangastuto
խոր(Khor) es «profundo» yմանկviene deմանկութիւն(mangut'yun), «la infancia»: «profunda niñez», es decir, trampa. En los cuentos el zorro es siempreխորամանկ(khoramang)աղուէս(aghves) - Ցրուածtsrvadzdistraídode
ցրուել, «dispersar»: vale para la persona y para las nubes,ցրուած(tsrvadz) ամպեր, «nubes dispersas». La atención también կը (gə) ցրուի, se dispersa. La ց es una «ts» con aire - Դիւրաբորբոքtyuraporpok'irasciblecuatro sílabas con el acento en la última: «tyu-ra-por-POK'»
- Անտարբերandarperindiferente
ան-es la negación yտարբեր(darper), «distinto»: al indiferente nada le resulta distinto. La misma ան- niega toda una estantería:անհոգ,անամօթ,անշնորհք - Սովորութիւնsovorut'yunel hábitode
սովոր, «acostumbrado» (սովորիլ, «acostumbrarse»). Una sola palabra para el hábito y para la costumbre: ազգային (azkayin) սովորութիւններ son «las costumbres populares» - Ընկերուհիəngeruhila amigael final -ուհի hace el femenino:
ուսուցիչ(usutsich) daուսուցչուհի(usutschuhi), «la maestra». Con la amiga hace también de «la novia»: el contexto decide - Տաղանդdaghantel talentopalabra internacional llegada del griego con el nombre de una antigua moneda. El talentoso es
տաղանդաւոր, con el sufijo-աւոր, «dotado de» - Ծնիլdznilnacerpareja de
ծնել, dar a luz:ծնիլ(dznil) es nacer uno solo. La misma raíz vive enծնող, el padre o la madre, y enծնունդ, el nacimiento, el cumpleaños - Մանկութիւնmangut'yunla infanciade
մանուկ, el niño pequeño, con el sufijo abstracto-ութիւն. En la costura la ու (u) se cae:մանուկquedaմանկ-.Երեխայ(yerekha) es el niño en general - Պատանեկութիւնbadanegut'yunla adolescenciase pronuncia «ba-da-ne-gu-TYUN», cinco sílabas y el acento en la última; la պ suena «b» y la տ del medio, «d»
- Հայրենի քաղաքhayreni k'aghak'la ciudad natalde
հայր, el padre: la misma raíz deՀայրենիք, la patria. La lengua materna, en cambio, esմայրենի(mayreni), de la madre: el armenio recuerda de quién se hereda cada cosa - Երկրին մէջ հինգ տարի ապրիլyergrin mech hink dari abrilvivir cinco años en el paísdonde el español añade «llevo viviendo», el armenio deja el simple
ապրիլ(abril): el plazo ya dice que la vida estuvo contada ahí. Երկրին (yergrin) մէջ (mech) es «en el país», con el pospuestoմէջ(mech) - Յուշhushla memoriapalabra corta. La memoria como capacidad es
յիշողութիւն, la misma del móvil; unյուշ(hush) es una huella concreta del pasado, y los recuerdos de toda una vida,յուշեր - Ճակատագիրjagadakirel destino
ճակատ(jagad), la frente, másգիր, la escritura: «lo escrito en la frente». La imagen es vieja y de hace mil años, pero la palabra es de las vivas y más frecuentes - Ընտանիք կազմելəndanik' gazmelformar una familiala familia no se «funda», se «compone»:
կազմելes componer, formar. Con el mismo verbo se compone la frase y la lista - Աղքատaghk'adpobrela ղ y la ք van seguidas: la r francesa de «Paris» y luego una k con soplo de aire, «agh-K'AD»
- Մանկութեան ընկերmangut'ean əngerel amigo de la infancia
մանկութիւն(mangut'yun) es «la infancia» y su forma de -ի esմանկութեան(mangut'ean). El giroմանկուց(manguts), «desde niño», sale de la misma raíz - Երեխաները դաստիարակելyerekhanerə tasdiarageleducar a los niñosel objeto lleva el artículo -ը:
երեխաները(yerekhanerə) son los niños concretos, los propios. La educación como tarea esդաստիարակութիւն(tasdiaragut'yun) - Նշանադրութիւնnshanatrut'yunla pedida de mano
նշանes «el signo» yնշանուած, «el prometido». Para el día de la pedida se oyeնշանտուք - Նորապսակներnorabsagnerlos recién casados
նոր(nor) es «nuevo» yպսակ, «la corona nupcial»: literalmente «los recién coronados». Palabra solemne, en su sitio en el brindis - Տնօրհնեքdnorhnek'la fiesta de la casa nueva
տուն(dun) es «casa» yօրհնել, «bendecir»: a la casa nueva se invita al sacerdote, y la fiesta toma su nombre del rito - Սուգsukel luto
սգալes «llorar a alguien» yսգաւոր, «de luto». Los cuarenta días se recuerdan aparte y se llamanքառասունք - Ինքնատիրապետումink'nadirabedumel autocontrolSe lee: «ink-na-di-ra-be-dum»; la -ա- de unión cose
ինքնyտիրապետել - Համբերութիւնhamperut'yunla pacienciael adjetivo
համբերատար(hamperadar) significa «paciente». El deseoհամբերութիւն(hamperut'yun) se le dice a quien lo está pasando mal - Եսասիրութիւնyesasirut'yunel egoísmoես (yes) es «yo» y
սերel amor: «amor propio». Con el mismo -սիրութիւն están armadosհայրենասիրութիւն, «el patriotismo», y elհետաքրքրասիրութիւն(hedak'rk'rasirut'yun) - Ծուլութիւնdzulut'yunla perezade
ծոյլ(dzuyl), «vago»; dentro de la palabra la «ոյ» se vuelve ու (u). Hacerse el vago esծուլանալ - Հետաքրքրասիրութիւնhedak'rk'rasirut'yunla curiosidadun trabalenguas de cuatro erres: entrénalo despacio, sílaba a sílaba
- Պարկեշտութիւնbargeshdut'yunla integridadde
պարկեշտ, «honrado, discreto».Ազնուութիւնsignifica «honestidad» y va de la verdad;պարկեշտութիւն(bargeshdut'yun), de los actos - Հնարամտութիւնhnaramdut'yunel ingenio
հնարes «el medio, el recurso» yմիտքel pensamiento: «el pensamiento del medio». Elհնարք(hnark'), «el truco», lleva el mismo corazón con otro rostro - Անհոգութիւնanhokut'yunla despreocupaciónան- significa «sin» y
հոգla preocupación: «despreocupación». En armenio la palabra es algo más blanda que la española y no siempre es un reproche - Վճռականvjrragandecididotres consonantes al comienzo, վ-ճ-ռ: la ճ suena como la «j» inglesa de «jazz» y la ռ es la rr vibrante de «perro»
- Ամաչկոտamachgodtímidode
ամչնալ(amchnal), «avergonzarse»: su raízամաչ-más -կոտ, el sufijo de la inclinación. Con el mismo -կոտ salenլացկոտ, «llorón», yվախկոտ, «cobarde» - Զիջողzichoghcomplacienteel participio en -ող de
զիջիլ(zichil), «ceder»: «el que cede». Está más cerca de nuestro «concesivo» que de «complaciente», y la pista lo dice honestamente - Ինքնասէրink'naservanidosoինքն significa «sí mismo» y
սերel amor. El mismo prefijo ինքն- delինքնատիրապետում(ink'nadirabedum) y delինքնամփոփ(ink'namp'op') - Կարեկիցgaregitsservicial
կարիքes la necesidad y -ակից significa «co-»: «comparte la necesidad ajena». El sustantivoկարեկցանք(garegtsank') significa «la compasión» - Ինքնամփոփink'namp'op'reservadoինքն significa «sí mismo» y
ամփոփելrecoger en uno: «recogido en sí». No va de la malhumoradura sino del cierre - Ուղղամիտughghamidfranco
ուղիղ(ughigh) es «recto» yմիտքel pensamiento: «de pensamiento recto». Dos ղ seguidas, como enուղղութիւն, «la dirección» - Անկանխատեսելիangankhadeseliimpredeciblela negación ան- sobre
կանխատեսելի(gankhadeseli), «previsible». La palabra es larga, pero se arma con piezas: ան-, «no», կանխ-, «de antemano», տես-, «ver», y -ելի, «-ble» - Զսպուիլzsbuilcontenersetres consonantes al arrancar, զ-ս-պ, con una «e» casi invisible entre ellas: «zəsbuil»
- Կատակ ընելgadag ənelgastar una broma
կատակ(gadag) es la broma yընել(ənel), «hacer». De quién se bromea va en la forma de -ի conվրայ(vra):անոր(anor) վրայ (vra)կատակ ընել(gadag ənel) - Գաղտնի լսելkaghdni lselescuchar a escondidas
գաղտնի(kaghdni) significa «en secreto» yլսել(lsel) escuchar. Verbo aparte no hay: la palabra cubre oír y escuchar, y el secreto lo añade el adverbio - Ինքզինք պարտադրելink'zink' bardatrelimponerseliteralmente «imponerse a sí mismo».
Պարտադրել(bardatrel) significa «obligar», deպարտք(bardk'), «la deuda» - Խօսքը պահելkhosk'ə bahelmantener su palabrala misma imagen que la nuestra:
խօսքes la palabra yպահել(bahel), «guardar». Faltar a la palabra es խօսքը (khosk'ə) դրժել - Արժանանալarzhananalmerecerde
արժանի, «digno». De qué uno merece algo va en la forma de «a quién»: մրցանակին (mrtsanagin)արժանանալ(arzhananal). El adjetivoանարժանsignifica «indigno» - Կշտամբելgshdampelreprocharel sustantivo
կշտամբանքsignifica «el reproche». La palabra es algo de libro; en la charla se diceնախատել(nakhadel) - Պարսաւելbarsavelcensurarcensurar el acto.
Դատապարտել(tadabardel) significa «condenar» y también «sentenciar» en el tribunal;պարսաւել(barsavel) solo va de la opinión - Յոյսը չարդարացնելhuysə chartaratsneldecepcionarliteralmente «no justificar la esperanza». Nuestro «decepcionar» por el camino del movimiento no se dice en armenio: allí se habla de la esperanza
- Դիտմամբtidmampadredede
դիտաւորութիւն, «la intención», con el final -ամբ. Sin querer esպատահաբար(badahapar) - Յիմարութենէhimarut'enepor tontería
հիմարութիւն, «la tontería», con la terminación de «desde»: el «por» español aquí sale con el final -է (-ութիւն → -ութենէ), no con preposición - Բարի մտադրութեամբpari mdatrut'eampcon la mejor intenciónliteralmente «con buena intención».
Մտադրութիւն(mdatrut'yun) significa «la intención»; el final -եամբ daմտադրութեամբ(mdatrut'eamp) - Ատիկա տգեղ էadiga dkegh eeso queda feoel prefijo տ- aquí es negativo y
գեղes la belleza: «feo». Vale para el rostro y para el acto, como nuestro «queda feo» - Ան չարութենէ չէan charut'ene cheno fue con maldad
Չարութիւնsignifica «la maldad», deչար(char), «malo». El final -է (-ութենէ) cubre nuestro «con» - Վստահութիւնvsdahut'yunla confianzade
վստահ(vsdah), «seguro de sí». El verboվստահելsignifica «confiar», y a quién se confía va en la forma de «a quién»: ընկերոջս (əngerochs) կը (gə) վստահեմ - Խղճահարութիւնkhghjaharut'yunla lástimacuatro consonantes al comienzo, խ-ղ-ճ, con una «e» fugaz entre ellas: «jəghdj-a-ha-rut-yun»
- Ազդեցութիւնaztetsut'yunla influenciade
ազդել(aztel), «influir». Sobre quién influye algo va conվրայ(vra):անոր(anor) վրայ (vra)ազդեցութիւն(aztetsut'yun) - Հեղինակութիւնheghinagut'yunel prestigiode
հեղինակ(heghinag), «el autor»: el prestigio es el «hacerse autor» a ojos de los demás. El adjetivoհեղինակաւորsignifica «autorizado, prestigioso» - Փոխադարձաբարp'okhatartsaparmutuamentede
փոխադարձ, «mutuo», con -աբար, sufijo de adverbio. La respuesta al cumplido suena exactamente así:փոխադարձաբար(p'okhatartsapar) - Հաւասար հիմունքներովhavasar himunk'neroven igualdad de condicionesliteralmente «con bases iguales».
Հիմունքes la base, deհիմք(himk'); el final -ով con plural daհիմունքներով(himunk'nerov) - Լեզու գտնելlezu kdnelllevarse bienliteralmente «encontrar la lengua»: la misma expresión que nuestra «encontrar el punto». Con quién se lleva uno bien va con
հետ(hed):անոր(anor) հետ (hed)լեզու գտնել(lezu kdnel) - Հեռու մնալherru mnalmantenerse al margenliteralmente «quedarse lejos». De qué uno se mantiene aparte va con la forma -էն de «desde»: վէճէն (vejen)
հեռու մնալ(herru mnal) - Ամուսինamusinel maridoel armenio no distingue:
ամուսին(amusin) vale para el marido y para la esposa, «el cónyuge» a secas. El contexto, y sobre todo el posesivo, deciden - Սկեսուրsgesurla madre del maridoel armenio reparte la parentela con más tino que el español: la madre del marido tiene nombre propio, y la madre de la esposa otro,
զոքանչ(zok'anch). No hay palabra común encima de las dos - Զոքանչzok'anchla madre de la esposala pareja de
սկեսուր(sgesur): aquí es la madre de la esposa, y en la charla no se las cruza nunca. Ella horneó el pastel del domingo, como manda el estereotipo - Սկեսրայրsgesrayrel padre del marido
սկեսուր(sgesur) másայր, «el varón»: el padre del marido hereda la pieza de la suegra. El padre de la esposa tiene su propio nombre,աներ - Քեռայրk'errayrel cuñadoes el marido de la hermana:
քեռի(k'erri), «el tío materno», másայր. Se llama cuñado en el formulario y tío en la vida: los hijos de la hermana le dirán tío - Եղբօրորդիyeghporortiel sobrinoԵղբօր (yeghpor)
որդի(vorti) en una palabra: el hijo del hermano. El de la hermana esքրոջորդի: no hay palabra común - Եղբօր աղջիկyeghpor aghchigla sobrinaliteralmente «la hija del hermano». Con la hija de la hermana la palabra cambia de dueño: քրոջ
աղջիկ(aghchig). La parentela armenia se declina con el dueño - Թոռնուհիt'orrnuhila nieta
թոռ(t'orr) es «el nieto», y la cola femenina -ուհի hace la nieta: la misma cola deուսուցչուհի(usutschuhi), la maestra. La nieta está en casa de la abuela, donde toca - Երկուորեակներyergvoreagnerlos gemelosde
երկու(yergu), «dos»; en singular,երկուորեակes uno de los gemelos - Հարազատներharazadnerlos parientes
հարազատes «el propio, el de sangre»; en plural, toda la parentela junta. La palabra lleva calor de casa, más que el secoազգական(azkagan), «el pariente» de los formularios - Աւագ եղբայրavak yeghpayrel hermano mayor
Աւագ(avak) es el mayor por rango; մեծ (medz)եղբայր(yeghpayr) se dice del que simplemente es más grande - Միակ երեխայmiag yerekhayel hijo único
միակ(miag) va delante del nombre sin cambiar, y el artículo se cuelga del sustantivo: միակ (miag) երեխան (yerekhan). Vale para niño y para niña: el armenio no se moja - Զարմուհիzarmuhila prima hermana
զարմիկ(zarmig) es «el primo», y la cola femenina -ուհի hace la prima: la misma cola de la maestra y de la nieta. La parentela femenina se construye con esa colita - Խորթ մայրkhort' mayrla madrastra
խորթ(khort) significa «no propio, de adopción»: la misma pieza arma խորթ (khort)եղբայր(yeghpayr), el hermanastro. Los cuentos la cargan de tinta negra; la gramática, en cambio, es neutra - Խորթ հայրkhort' hayrel padrastropareja de
խորթ մայր(khort' mayr). Existe también una palabra propia:հօրու - Որբvorpel huérfanola ո inicial de palabra suena «vo»: se dice «vorp». El orfanato es
որբանոց, de la misma raíz: la casa de los huérfanos - Կողակիցgoghagitsel cónyugede
կող, «el costado, el lado»: el cónyuge es «el del lado», el que camina al lado. Palabra sin género; en los papeles oficiales mandaամուսին(amusin)
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Cómo suena en una frase
Una lista de palabras es solo el borrador. La conversación se hace de frases, y estas son las frases en las que más a menudo aparecen estas palabras.
Qué conviene saber de estas palabras
Ընկեր (ənger) — amigo. Sirve para «amigo» y para «compañero». El plural: ընկերներ.
Ընտանիք (əndanik') — familia. Los que viven bajo el mismo techo. Las dos normas usan esta misma palabra.
Մայրիկ (mayrig) — mamá. մայր (mayr) es «madre» y el final -իկ es el apodo cariñoso, como nuestro «mami». հայրիկ (hayrig), papá, está armado igual.
Հայրիկ (hayrig) — papá. հայր es «padre»; el final -իկ añade cariño, como en մայրիկ (mayrig).
Ponte a prueba
Recordar la escritura a partir del sentido es más difícil que reconocer una palabra conocida, y por eso más útil.
- ¿Cómo se dice «amigo» en armenio occidental?
sirve para «amigo» y para «compañero». El plural:
ընկերներ - ¿Cómo se dice «el vecino» en armenio occidental?
sirve para el vecino de al lado y para el país vecino:
հարեւան(harevan)երկիր(yergir). La ւ no suena sola: la palabra va rodada como «harevan» - ¿Cómo se dice «la mujer» en armenio occidental?
կին(gin) es «mujer» y también «esposa»: lo que toca lo decide el posesivo.Իմ(im) կինը (ginə) es «mi mujer», sin más - ¿Cómo se dice «el pelo» en armenio occidental?
el singular
մազes «un pelo». Del peinado se habla en plural: մազերդ (mazert)գեղեցիկ(keghetsig) են (en), «tienes el pelo bonito», con el final -դ de «tu» - ¿Cómo se dice «gordo» en armenio occidental?
de una persona suena duro; de oído más amable es
լիքը(lik'ə), «relleno, lleno». Del gato del ejemplo, en cambio, nadie se ofende
Cómo aprender el conjunto en vez de solo leerlo
Mamá, amigo, niño, vecino. Lo primero por lo que te preguntan y lo primero que cuentas de ti.
La lista se lee en un minuto y se olvida en un día. Lo que funciona: tapar la traducción, intentar recordar, fallar y volver a las mismas palabras mañana.
- Recordar sirve más que releer. Tapar la traducción e intentar recordarla vale más que leerla diez veces.verificado muchas vecesAdesope, Trevisan & Sundararajan, 2017, Review of Educational Research 87(3) · 188 experimentos, 272 comparaciones. g = 0,61; frente a la simple relectura, 0,51; frente al repaso pasivo, 0,93.
- Estudiar repartiendo las sesiones en varios días da mejor resultado no solo en los experimentos, sino también en clases normales, con alumnos de verdad.verificado muchas vecesMawson & Kang, 2025, Behavioral Sciences 15(6):771 · 22 estudios, d = 0,54 (intervalo de confianza 0,31–0,77). Los autores advierten que los resultados varían mucho de un trabajo a otro.
Preguntas frecuentes
¿Cómo se dice «amigo» en armenio occidental?
«Ընկեր» (ənger), se lee «ənger». Sirve para «amigo» y para «compañero». El plural: ընկերներ. Es una de 194 palabras del conjunto «la gente y la familia»; las demás están en la tabla de arriba.
¿Cuánto vocabulario de familia y personas hace falta para empezar?
El conjunto entero de esta página son 194 palabras, pero no hace falta empezar por todo: bastan las que vayas a necesitar en los próximos días. Conviene tomarlas de a pocas: de cinco a siete nuevas por sesión.