LingoflyEl tiempo, los días y las horas en cingalés
141 palabras del cingalés sobre el tema «el tiempo, los días y las horas»: අද (ada) — hoy, හෙට (heṭa) — mañana, ඊයේ (īyē) — ayer, උදේ (udē) — la mañana. 141 palabras se pueden escuchar en grabación.
141 palabras sobre el tema
- අදadahoyprimero de la terna ada, heṭa, īyē; «para hoy» es adaṭa, «desde hoy», ada iṁdan
- හෙටheṭamañanat cerebral al final; «pasado mañana» es aniddā, palabra propia y no «detrás de mañana»; «hasta mañana» es heṭa venakam
- ඊයේīyēayerla ī larga del comienzo: «ii-ie»; «anteayer» es perēdā; «desde ayer» es īyē iṁdan
- උදේudēla mañanatambién significa «por la mañana», sin preposición: udē enna, «vengan por la mañana»; «para la mañana» es udēṭa; el saludo suba udǣsanak toma la forma de libro udǣsana
- හවසhavasala tardela tarde hasta el anochecer, más o menos de tres a seis; después empieza rǣ; «por la tarde» es havasaṭa; el sandhyāva de libro vive en horarios y poemas
- රෑrǣla nocheun solo signo con la æ larga que hay que sostener: la r corta se lee «ra» y no da la palabra; noche y noche alta son una sola palabra; «de noche» es rǣṭa
- වෙලාවvelāvala horala hora del reloj y el momento oportuno: velāva kīyada, «qué hora es», velāvak tiyenavad, «tiene un momentito?»; el tiempo como caudal es kālaya, otra palabra
- ඔයා කවදාද එන්නේ?oyā kavadāda ennē?¿cuándo viene?kavadā es «en qué día»; de la hora se pregunta kīyaṭada; el verbo de la pregunta toma la forma en -nnē
- විනාඩියක් ඉන්නvināḍiyak innaespere un momentoliteralmente «quédese un minuto»: el «esperar» aparte en este ruego no hace falta
- දවසට දෙපාරක්davasaṭa depārakdos veces al díadavasaṭa es «al día» y pāra, «vez»; tres veces son tunpārak
- කීයටද?kīyaṭada?¿a qué hora?de kīya, «cuánto», más -ṭa, «hacia», más la interrogativa -da; la respuesta se arma igual: navayaṭa, «a las nueve»
- මට පරක්කු වෙනවාmaṭa parakku venavāvoy con retrasoliteralmente «a mí se me hace tarde»: el retraso se cuenta como algo que le ocurre a la persona
- දැන් පරක්කුයිdæn parakkuyiya es tardedæn es «ahora»; de la hora avanzada y del plazo perdido se habla igual
- වැඩ දවසvæḍa davasala jornada laboralla oficina corriente de Colombo: de las ocho y media a las cinco y media, y el sábado a menudo laboral
- උදේ කෑමudē kǣmael desayunoliteralmente «comida de la mañana»: udē, la mañana, más kǣma, la comida; el de libro es prātarāśaya, y en casa se habla así
- දවල් කෑමdaval kǣmael almuerzodaval es «el día, el mediodía»; la pausa para comer en el trabajo es daval kǣma vēlāva
- රෑ කෑමrǣ kǣmala cenarǣ es «la noche, la noche alta»; las tres comidas están tejidas igual: udē, daval o rǣ más kǣma
- මුලින්mulinal principioSobre el orden de las acciones: mulin kanna, passē yanna «primero come, luego vamos». Sin el reforzador -ma — si no saldrá mulinma «antes que nada», y eso ya es de importancia
- පස්සේpassēdespuésPor sí solo es «después». Detrás de otra palabra significa «tras»: kǣmaṭa passē «después de comer», ēkaṭa passē «después de eso»
- ඊට පස්සේīṭa passēdespués de esoīṭa es la forma en -ṭa de «eso»; junto sale «después de eso». Abre el siguiente paso del relato, y en él se sostiene cualquier narración por orden
- අන්තිමේදීantimēdīpor finSobre el momento esperado tanto: antimēdī bas eka āvā «por fin llegó el autobús». El desenlace de toda la historia lo abre otra palabra — antimaṭa «al final»
- අතරතුරataraturamientrasVa detrás de la subordinada, no delante: mama kana ataratura eyā āvā — «mientras comía, llegó». El verbo delante toma la forma en -na
- එකවරekavaraa la vezPara decir «a la vez», usa ekavara: en el ejemplo dennama ekavara katā kaḷā va justo delante de katā kaḷā.
- කලින්kalinantes deVa detrás del verbo en forma de -nna: yanna kalin «antes de ir». Tras sustantivo da «antes de»: kǣmaṭa kalin «antes de comer». Delante, como nuestro «antes de que», jamás
- වුණාට පස්සේvuṇāṭa passēdespués de queEl verbo de la subordinada toma pasado más -ṭa, y solo luego viene passē: væḍa ivara vuṇāṭa passē. Toda la subordinada va primero, la principal después
- ගමන්මgamanmaen cuantoLa cola va sobre el verbo de la subordinada, y la subordinada delante: eyā ā gamanma maṭa kiyanna — «en cuanto llegue, dímelo». El verbo delante va en forma corta de participio
- ඒ ඉඳන්ē indandesde entoncese in-dan: nd es «nd» en un solo golpe, no «n» más «d»
- හැමවෙලේමhæmavelēmasiempreLiteralmente «en todo tiempo»: el hæma «cada» más velāva «tiempo» y el reforzador -ma. Va delante del verbo, no al final
- නිතරnitaraa menudoVa delante del verbo. El reforzado nitarama significa «a cada rato», casi «sin parar» — con dejo de fastidio
- කලාතුරකින්kalāturakinrara vezLa palabra es larga, pero no hay otra en uso. Va delante del verbo; en la frase negativa no hace falta — «casi no voy» se dice goḍak yannē nǣ
- සමහරවෙලාවටsamaharavelāvaṭaa vecesLiteralmente «en algún tiempo», forma en -ṭa. Hay una más corta — samaharaviṭa, pero con otro dejo, más cerca de «quizá»
- කවදාවත් නෑkavadāvat nǣnuncaLa negación es doble, como en español: kavadāvat va delante del verbo, nǣ cierra la frase, y el verbo entre ambos toma la forma en -nnē. Sin nǣ la frase no se sostiene
- සාමාන්යයෙන්sāmānyayennormalmenteVa al principio de la frase o delante del verbo. La misma palabra significa «por término medio» y «como norma», y «común» sin -en es sāmānya
- ගොඩක් වෙලාgoḍak velāmucho tiempoLiteralmente «mucho tiempo». De un plazo en años se dice de otro modo — goḍak kālayak. El goḍak «mucho» aquí funciona de medida del tiempo
- හැම පාරමhæma pāramacada vezpāra aquí no es «camino», sino «vez»: eka pārak «una vez», depārak «dos veces». El reforzador -ma es obligatorio, si no queda simplemente «cada una de las veces»
- කලින් කලටkalin kalaṭade vez en cuandoLiteralmente «de plazo en plazo»: el mismo kala «tiempo, plazo» que en kalin «antes de». Va al principio de la frase o delante del verbo
- තාමtāmatodavíaVa delante del verbo y muy a menudo con negación: tāma āvē nǣ «todavía no ha venido». En afirmativo da «aún»: tāma væḍa karanavā «aún trabaja»
- එකපාරටමekapāraṭamade repenteLiteralmente «de una vez»: el mismo pāra «vez» que en hæma pārama. Va al principio de la frase o delante del verbo
- කලින්මkalinmacon antelaciónEs el mismo kalin «antes de», pero con el reforzador -ma y ya sin subordinada: kalinma buk karanna «reserva con antelación». Va delante del verbo
- වෙලාවටvelāvaṭaa tiempoLa forma en -ṭa del velāva «tiempo». La misma palabra con número da la hora: dahayaṭa «a las diez», así que fuera de contexto velāvaṭa se entiende como «a la hora señalada»
- හදිසියෙන්මhadisiyenmacon urgenciaVa delante del verbo: hadisiyenma enna ōnē. Sin el reforzador -ma la misma palabra significa «de repente», y entre «urgente» y «de repente» media una letra
- වහාමvahāmaenseguidaVa delante del verbo y suena a orden: es la palabra del mando y del anuncio. El «enseguida» amable de la charla es dænma «ahora mismo»
- ටිකෙන් ටිකṭiken ṭikapoco a pocoLiteralmente «poquito de poquito» — duplicación del ṭika. Va delante del verbo y casi siempre habla de una mejora lenta: ṭiken ṭika honda venavā
- අන්තිම මොහොතේantima mohotēen el último momentomohota «instante» es palabra escrita, pero en este giro vive también en el habla. Va al principio de la frase o justo delante del verbo
- කවදා හරි දවසකkavadā hari davasakatarde o tempranoLiteralmente «algún día». El hari tras la interrogativa da la indeterminación: kavuru hari «alguien», kohe hari «en algún sitio». Va al principio de la frase
- එක් දවසක්ek davasakuna vezAsí empiezan los cuentos. En el relato corriente basta un «davasak»
- පොඩි කාලේpoḍi kālēde niñopo-di kaa-læ: ḍ es una «d» con la lengua curvada
- ඒ කාලේē kālēen aquella épocaLiteralmente «en aquella época». Los mayores empiezan así la mitad de sus relatos
- ඒක ගොඩක් කලින් වුණාēka goḍak kalin vuṇāfue hace muchokalin es «antes, hace». El goḍak aquí significa no «mucho» sino «mucho tiempo atrás»
- පලවෙනි පාරpalaveni pārala primera vezEl pāra aquí es «vez», no «camino». «Lo veo por primera vez» — «palaveni pāraṭa dakinavā»
- අනාගතයanāgatayael futuroEl futuro como época de la vida, no como tiempo del verbo: el verbo cingalés no tiene futuro en absoluto
- අතීතයatītayael pasadoLa pareja de anāgataya, «el futuro». «Olvídate del pasado» — «atītaya amataka karanna»
- ළඟ කාලේ සැලසුම්ḷanga kālē sælasumplanes a corto plazolan-gaa kaa-læ sæ-la-sum: ḷ es una «l» con la lengua curvada
- අවුරුද්දකින්avuruddakindentro de un añoLa cola -kin significa «transcurrido». «Dentro de un mes» — «māsekin», «dentro de una semana» — «satiyakin»
- ස්ථිරවමsthiravamapara siempreNo «a menudo», sino «definitivamente»: sthira es constante, firme. El nitara significa «a menudo» y aquí no vale
- තාවකාලිකවtāvakālikavatemporalmenteLa pareja de sthiravama, «para siempre». El cartel de la puerta «cerrado temporalmente» — «tāvakālikava vahalā»
- හරියන වෙලාවhariyana velāvael momento oportunoLiteralmente «el tiempo que encaja», del hari «correcto». Del sillón cómodo no se dice así: es solo del acuerdo
- වෙලාවක් නියම කරනවාvelāvak niyama karanavāfijar la horaniyama karanavā es «determinar, fijar». El niyamayi «estupendo» sale de la misma raíz
- දවල් පස්සේdaval passēpor la tardeLiteralmente «después del mediodía». daval es el mediodía, y el havasa empieza sobre las cuatro
- හවස් වෙනකොටhavas venakoṭaal caer la tardeha-vas ve-na-ko-ta: ṭ es una «t» con la lengua curvada
- ඕනෑම වෙලාවකōnǣma velāvakaa cualquier horaoo-næ-ma ve-laa-va-ka: la ǣ es una «e» larga
- පහට කලින් බෑpahaṭa kalin bǣno antes de las cincoLos paha «cinco» y kalin «antes». bǣ es «no se puede, no va a salir»
- මම වෙලාවට එන්නම්mama velāvaṭa ennamllegaré puntualEl velāvaṭa «a tiempo». La cola -nnam es promesa: «vendré, palabra»
- වෙනකම්venakamhasta quela cola -nakam sobre el verbo: «hasta que él venga»; la negación aquí en cingalés no existe, y en español sí: esa es la trampa
- සියවසsiyavasael sigloliteralmente «cien años»: siya, «cien», y el vasa de libro, «año», del sánscrito varṣa; «el siglo veinte»; «el centenario» se dice con el término de libro, pero en voz alta allí también se dice siyavasa; el siglo como época es otra palabra, yugaya
- යුගයyugayala épocael tramo de la historia con su cara propia: la época de los reyes, la de las máquinas; a diferencia del siglo, no tiene años contados
- දශකයdaśakayael deceniode daś, «diez», en forma de libro; así se escribe en el periódico: «tras tres decenios»; en el habla: «treinta años después»
- කාල පරාසයkāla parāsayael periodoliteralmente «tramo de tiempo», de kālaya, «tiempo»; va del tramo con principio y fin: el periodo de lluvias, de obras, el de cuentas
- මොහොතmohotael instanteel tramo más corto que nombra el cingalés; velāva, va del tiempo en general y de la hora del reloj, y mohoṭa del instante; «espere un instante»
- දිගු කාලීනdigu kālīnaprolongadoliteralmente «de largo plazo», de diga, «largo», y kālaya, «tiempo»; de la enfermedad, del plan, del plazo en el banco; coloquial: «que lleva mucho tiempo»
- ළඟදීḷangadīel otro díade ḷanga, «cerca»: tanto «el otro día pasado» como «uno de estos días» — el cingalés no los distingue; el tiempo lo dice el verbo
- මේ කාලේmē kālēen estos díasliteralmente «en este tiempo», de mē, «este», y kālaya, «tiempo», en forma coloquial; así empieza la queja por los usos de ahora
- අනාදිමත් කාලයක් තිස්සේanādimat kālayak tissēdesde tiempo inmemorialliteralmente «en el tiempo sin principio»: anādimat es el «sin comienzo» de libro; el giro es solemne y se lo llevan el sermón y el relato de la costumbre
- මිනිත්තු ගාණකින්minittu gāṇakinen un abrir y cerrar de ojosliteralmente «en unos minutos que sean», de minittu, «minutos», y gāṇa, «cuenta», con la cola -en; el «contados» el cingalés no lo traduce: simplemente no nombra el número
- නවීනnavīnamodernode la técnica, del edificio, de las ideas; alut significa «nuevo» de la cosa, y naviṇa de modelo actual
- අති පැරණිati pæraṇide la antigüedadliteralmente «muy de época»: ati es la partícula intensiva; pūrāṇa, significa «de época», y la antigüedad aquí la marca precisamente la partícula
- ගිය කාලේguiya kālēlo que fueliteralmente «el tiempo que se fue»; atītaya, significa «el pasado» como concepto, y «el tiempo ido» va de lo que la persona misma recuerda
- ඉඳහිටindahiṭade tarde en tardekalāturakin significa «raramente», e indahiṭa es más suave: «de vez en cuando»; a menudo va con vitarayi, «solamente»
- දිනපතාdinapatāa diarioel «cada día» algo de libro: de dina, «día»; en el habla se dice «todos los días»; en el aviso y en el horario va dinapatā
- නිතිපතාnitipatācon regularidadla misma cola -patā que en «a diario», pero desde niti, «constantemente»: no obligatoriamente cada día, sino con orden; el médico dice «tomar la medicina con regularidad»
- මුල්ම වතාවටmulma vatāvaṭapor primera vezliteralmente «en la primera vez», de mul, «primero», y vatāva, «vez», con la -ma intensiva; con el mismo modelo «por segunda vez»
- අලුතෙන්මalutenmade nuevode alut, «nuevo», con la cola -en y la -ma intensiva: «totalmente a lo nuevo»; āyet significa simplemente «otra vez», sin rehacer desde el principio
- වැඩි වැඩියෙන්væḍi væḍiyencada vez másvæḍi, doblado, con la cola -en; la duplicación en cingalés significa el aumento: «llueve cada vez más»
- සතියේ දවස්වලsatiyē davasvalaentre semanaliteralmente «en los días de la semana», de satiya, «semana», y davasa, «día»; palabra sola de «día laborable» no hay: los festivos son «pōhaya» o «el fin de semana», y lo demás, simplemente días de la semana
- වාරයක් හැරලාvārayak hæralāuna sí y otra noliteralmente «dejando una vez»: vāraya es la vez, el turno; de la medicina, del turno, del autobús que no pasa en todas las salidas
- අවුරුද්දකට වතාවක්avuruddakaṭa vatāvakuna vez al añoliteralmente «al año una vez», de avurudda, «año», y vatāva, «vez»; con el mismo modelo «una vez al mes»
- නිතර නිතරnitara nitaraa cada ratonitara, «a menudo», doblado: «a cada rato, sin parar»; con frecuencia con un matiz de fastidio: «a cada rato me llama»
- ඒ අතරේē atarēentretantoliteralmente «en ese intervalo», de atara, «entre»; así se atan dos hilos del relato: «yo me fui a la tienda. Entretanto él vino»
- සමගාමීවsamagāmīvasimultáneamenteel «yendo juntos» de libro: dos asuntos van a la vez; en el habla se dice «los dos de una vez»; de las líneas paralelas del cuaderno es otra palabra
- එතෙක්etekhasta entoncesel «hasta eso» de libro: la e- señala lo ya dicho; en el habla se dice «hasta que eso pase»; a menudo en pareja con «hasta que»: «espere hasta entonces»
- පසුකාලීනවpasukālīnavaulteriormenteel «en tiempo posterior» de libro, de pasu, «después»; en la conversación: passē, «después»; la palabra vive en el informe y en la biografía
- කලින් දවසේkalin davasēla vísperaliteralmente «en el día anterior», de kalin, «antes», y davasa, «día»; palabra sola de víspera el cingalés no da: siempre nombra el día
- ඉදිරියටidiriyaṭade aquí en adelanteliteralmente «hacia adelante»: la misma palabra vale del movimiento en el espacio; del tiempo se la llevan en la asamblea: «de aquí en adelante no se hace así»
- මේ පාරmē pāraesta vezpāra aquí no es «camino», es «vez»: la palabra tiene dos sentidos y el segundo solo se oye por el contexto; giya pāra es la última vez
- නියමිත වෙලාවටniyamita velāvaṭaen su momentoliteralmente «en la hora señalada», de velāva, «hora»; velāvaṭa a secas significa simplemente «a tiempo», y niyamita añade «como se acordó»
- පස්සේ දිනයක් දාලාpassē dinayak dālācon fecha retroactivaliteralmente «poniendo la fecha después»: el cingalés describe el propio acto con el papel; en el despacho así se habla de la firma puesta más tarde
- කල් නොදමාkal nodamāsin demorala negación directa del giro «ir dejando para luego»: la partícula no- delante del verbo; va en la carta oficial
- පෙබරවාරිpebaravārifebrerosegundo mes, justo tras janavāri, «enero»; el February inglés pasado por la fonética cingalesa: la f se vuelve p; los meses no declinan: «en febrero» es pebaravāri māsē, literalmente «en el mes febrero»
- මාර්තුmārtumarzoel signo r aquí no es letra sino raya sobre la línea; en marzo hace el mayor calor del suroeste de la isla: las lluvias solo llegan en abril
- අප්රේල්aprēlabrilel mes mayor del año: en abril es el Año Nuevo cingalés, alut avurudda, y el país casi no trabaja una semana; dentro de la palabra va escondida una r enlazada bajo la p
- මැයිmæyimayoel nombre más corto del año, dos signos nada más; en la luna llena de mayo cae el Vesak, la gran fiesta budista
- ජූනිyūnijuniola ū larga, como en jūli, «julio»: los dos meses se distinguen solo por la última sílaba, y en la conversación se vuelven a preguntar
- අගෝස්තුagōstuagostooctavo mes, justo tras juli, «julio»; no «agosto» sino «agostu»: la g suena dura y el grupo -st- recibe vocal propia; en agosto va la perahera de Kandy
- සැප්තැම්බර්sæptæmbarseptiembrelos cuatro últimos meses acaban igual, en -bar, y solo el arranque los distingue; la -r final no da sílaba propia
- ඔක්තෝබර්oktōbaroctubrearranca con vocal propia o, la misma letra de oyā, «tú»; en octubre sopla el segundo monzón y llueve casi cada tarde
- නොවැම්බර්novæmbarnoviembrela m nasal ante b se dice fundida: «nova-mbar», no «novam-bar»
- දෙසැම්බර්desæmbardiciembreel arranque de- es el mismo de deka, «dos»; diciembre en el sur de la isla es fresco y el mes más turístico del año
- අවුරුද්දavuruddael añoestá en giya avuruddē, «el año pasado»; con él también se cuenta la edad: maṭa avurudu tihayi, «tengo treinta»; y también es el Año Nuevo: alut avurudda; el varṣaya de libro vive en documento y fecha
- පැය විසිහතරpæya visihataralas veinticuatro horaspalabra propia no existe: se dice «veinticuatro horas», pēya, «hora», más visihatara; si se trata del día del calendario a secas, se dirá davasak
- ශතවර්ෂයśatavarṣayael centenariopalabra de placa de aniversario y de periódico; en voz alta lo mismo se dice avurudu sīyak, «cien años»; el «siglo» corriente es otra palabra, siyavasa
- විනාඩියvināḍiyael minutode ahí vināḍiyak inna, «espere un momento»; al contar pierde la -ya: vināḍi dahayak, diez minutos
- තත්පරයtatparayael segundoal contar deja caer la -ya: tatpara tihak, treinta segundos; de la espera corta se dice tatparayak, «un segundito»
- පැය බාගයpæya bāgayamedia horaliteralmente «mitad de hora»: bāgaya, «mitad», más pæya, «hora»; en el habla casi siempre con -k: pæya bāgayak
- දවල්davalel mediodíala misma de daval kǣma, «el almuerzo»: la palabra cubre el mediodía y el centro del día en general; las doce en punto son daval doḷaha; el madhyāhnaya de libro solo sale en horarios
- මැදියමmædiyamala medianochede mæda, «centro»: el centro de la noche; hablando se nombra más la hora: rǣ doḷaha, «a las doce de la noche»
- දැන්dænahoraestá en dæn parakkuyi, «ya es tarde»; sirve para «ahora», «ya» y «en este momento»; el refuerzo es dænmama, «ahorita mismo»
- කාලසීමාවkālasīmāvael plazoliteralmente «frontera del tiempo»: kālaya, el tiempo, y sīmāva, el límite; del día tope se dice antima davasa, y «en plazo», niyamita velāvaṭa
- ඊළඟīḷangasiguienteen la fila llaman así: ¡īḷaṁga!; el eco nasal del grupo ng es un sonido cingalés aparte
- ගියguiyapasadoparticipio de yanavā, «ir»: literalmente «ido»; giya sathiye, «la semana pasada»
- පරක්කු වෙනවාparakku venavāllegar tardede parakku, «tardío»; para llegar tarde a algo, la cola -ṭa
- වෙලාවට යනවාvelāvaṭa yanavāllegar a tiempoliteralmente «ir hacia la hora»; palabra propia para «apurar» no existe
- ආයෙත්āyetotra vezcon la misma cola -t de «también»; literalmente «y otra vez»
- ඉක්මනටikmanaṭaprontode ikman, «rápido», con la cola de «a quién»; sirve para «pronto» y para «date prisa»
- ගොඩක් කලින්goḍak kalinhace mucholiteralmente «mucho antes»; kalin es «antes», de kāla, «tiempo»
- මෑතකදීmǣtakadīhace pocode mǣtha, «reciente»; algo de libro, pero en el habla se sostiene
- පරක්කුparakkutardede él sale el verbo parakku venavā, «llegar tarde»
- වේලාසනින්vēlāsanintempranode vēlāsana, «temprano, a tiempo», con la cola -in, como en «rápido»; no confundir con udēṭa, que es solo «por la mañana»
- ඉක්මනින්ikmaninrápidodel mismo ikman, pero con la cola -in y no con la de «a quién»; la cola cambia el matiz
- දැන් තමයිdæn tamayireciénliteralmente «ahora mismo»; thamayi es la partícula reforzadora, de las más frecuentes del idioma
- උදේ වරුවේudē varuvēpor la mañanavaruva es una parte del día, como daval varuva o havas varuva; un udēṭa a secas en el habla suele significar «tempranito»
- දවල්ටdavalṭaal mediodíala cola -ṭa convierte la parte del día en adverbio; daval es también el mediodía
- හවසටhavasaṭaal anochecerla misma cola -ṭa; la tarde de la isla empieza hacia las tres
- රෑටrǣṭapor la nocherǣ es la noche hablada; la de libro, rātriyā, vive en letreros y horarios
- හැමදාමhæmadāmatodos los díasdā es el día del cómputo viejo y -ma refuerza: sale «justo cada día»
- දවස පුරාමdavasa purāmatodo el díapurā significa «a lo largo de» y -ma añade «entero, sin pausa»
- පොඩි වෙලාවක්poḍi velāvakun momentopalabra propia no hay: se dice «un tiempo pequeño»; la de libro, mohota, suena a «instante»
- ඔරලෝසුවoralōsuvarelojsirve para el de pared y el de muñeca; la palabra es portuguesa, del relógio
- වෙලාව කීයදvelāva kīyada¿qué hora es?literalmente «¿la hora cuánto?»: no hay verbo en la pregunta
- කවදා හරිkavadā harialgún díakavadāvat nǣ, «nunca», del mismo kavadā, «cuándo»; con hari mira hacia delante: no un día señalado, sino uno cualquiera
- දවසdavasael díavæḍa davasa, «día laborable», y hæmadāma, «todos los días», pero la palabra sola entra aquí; davasa son las veinticuatro horas; la mitad clara contra la noche se llama daval
- පැයpæyala hora (de duración)pēya bāgaya, «media hora», y vināḍiya, «el minuto»; pēya es la hora como trozo de tiempo; «qué hora es» se pregunta con otra palabra, velāva
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Cómo suena en una frase
Una lista de palabras es solo el borrador. La conversación se hace de frases, y estas son las frases en las que más a menudo aparecen estas palabras.
Qué conviene saber de estas palabras
අද (ada) — hoy. Primero de la terna ada, heṭa, īyē; «para hoy» es adaṭa, «desde hoy», ada iṁdan.
හෙට (heṭa) — mañana. T cerebral al final; «pasado mañana» es aniddā, palabra propia y no «detrás de mañana»; «hasta mañana» es heṭa venakam.
ඊයේ (īyē) — ayer. La ī larga del comienzo: «ii-ie»; «anteayer» es perēdā; «desde ayer» es īyē iṁdan.
උදේ (udē) — la mañana. También significa «por la mañana», sin preposición: udē enna, «vengan por la mañana»; «para la mañana» es udēṭa; el saludo suba udǣsanak toma la forma de libro udǣsana.
Ponte a prueba
Primero de oído, como te encontrarás la palabra en la conversación. Pulsa el altavoz y elige la traducción.
- ¿Qué palabra es?
Es අද (ada) — hoy.
- ¿Qué palabra es?
Es ඔයා කවදාද එන්නේ? (oyā kavadāda ennē?) — ¿cuándo viene?
- ¿Qué palabra es?
Es උදේ කෑම (udē kǣma) — el desayuno.
- ¿Qué palabra es?
Es අතරතුර (ataratura) — mientras.
- ¿Qué palabra es?
Es නිතර (nitara) — a menudo.
Ahora al revés: recordar la escritura a partir del sentido. Es más difícil, y por eso más útil.
- ¿Cómo se dice «hoy» en cingalés?
primero de la terna ada, heṭa, īyē; «para hoy» es adaṭa, «desde hoy», ada iṁdan
- ¿Cómo se dice «¿cuándo viene?» en cingalés?
kavadā es «en qué día»; de la hora se pregunta kīyaṭada; el verbo de la pregunta toma la forma en -nnē
- ¿Cómo se dice «el desayuno» en cingalés?
literalmente «comida de la mañana»: udē, la mañana, más kǣma, la comida; el de libro es prātarāśaya, y en casa se habla así
- ¿Cómo se dice «mientras» en cingalés?
Va detrás de la subordinada, no delante: mama kana ataratura eyā āvā — «mientras comía, llegó». El verbo delante toma la forma en -na
- ¿Cómo se dice «a menudo» en cingalés?
Va delante del verbo. El reforzado nitarama significa «a cada rato», casi «sin parar» — con dejo de fastidio
Cómo aprender el conjunto en vez de solo leerlo
Hoy, mañana, por la mañana, a las seis. Sin estas palabras no se queda con nadie, y menos aún se entiende la respuesta.
La lista se lee en un minuto y se olvida en un día. Lo que funciona: tapar la traducción, intentar recordar, fallar y volver a las mismas palabras mañana.
- Recordar sirve más que releer. Tapar la traducción e intentar recordarla vale más que leerla diez veces.verificado muchas vecesAdesope, Trevisan & Sundararajan, 2017, Review of Educational Research 87(3) · 188 experimentos, 272 comparaciones. g = 0,61; frente a la simple relectura, 0,51; frente al repaso pasivo, 0,93.
- Estudiar repartiendo las sesiones en varios días da mejor resultado no solo en los experimentos, sino también en clases normales, con alumnos de verdad.verificado muchas vecesMawson & Kang, 2025, Behavioral Sciences 15(6):771 · 22 estudios, d = 0,54 (intervalo de confianza 0,31–0,77). Los autores advierten que los resultados varían mucho de un trabajo a otro.
Preguntas frecuentes
¿Cómo se dice «hoy» en cingalés?
«අද» (ada), se lee «ada». Primero de la terna ada, heṭa, īyē; «para hoy» es adaṭa, «desde hoy», ada iṁdan. Es una de 141 palabras del conjunto «el tiempo, los días y las horas»; las demás están en la tabla de arriba.
¿Cuánto vocabulario de horas y fechas hace falta para empezar?
El conjunto entero de esta página son 141 palabras, pero no hace falta empezar por todo: bastan las que vayas a necesitar en los próximos días. Conviene tomarlas de a pocas: de cinco a siete nuevas por sesión.
¿Tiene sonido?
Sí, 141 palabras de esta página se pueden escuchar: pulsa el altavoz junto a la palabra. El sonido funciona en cualquier teléfono y no hay que instalar nada.