Hay y no hay: υπάρχει, έχει, δεν υπάρχει
El «hay» español tiene en griego dos versiones, y las dos se usan. Por ejemplo: «Υπάρχει (ipárji) ένα (éna) ποτάμι (potámi) πίσω από (píso apó) το δάσος» (to dásos) — Tras el bosque hay un río. Una regla del curso de griego: se trabaja con ejemplos, no se memoriza como una fórmula.
Cómo funciona
El «hay» español tiene en griego dos versiones, y las dos se usan.
La neutra es υπάρχει (ipárji) para uno y υπάρχουν (ipárjun) para varios: Υπάρχει (ipárji) ένα (éna) ποτάμι (potámi) πίσω από (píso apó) το δάσος (to dásos) (ipárji éna potámi píso apó to dásos). Así se escribe en los anuncios y así se habla para sonar plano.
La coloquial es έχει (éji), el mismo verbo que «tener», pero sin decir quién tiene: Έχει (éji) κόσμο (kósmo) στην (stin) παραλία (paralía) (éji kósmo stin paralía). Aquí hay dos trampas. Se queda en singular aunque se hable de muchas cosas: Έχει (éji) πολλά (polá) κύματα σήμερα (símera) (éji polá kímata símera). Y no dice quién hace la acción: preguntar «quién tiene» no lleva a ninguna parte.
La negación va con δεν (den), y el doble «no» es obligatorio: Δεν (den) υπάρχει (ipárji) τίποτα (típota) (den ipárji típota). El pasado de cada uno es υπήρχε (ipírje) y είχε (íje).
Tabla
| hay | no hay | |
|---|---|---|
| uno | υπάρχει (ipárji) ένα (éna) δέντρο (déndro) | δεν (den) υπάρχει (ipárji) δέντρο (déndro) |
| varios | υπάρχουν δέντρα (déndra) | δεν (den) υπάρχουν δέντρα (déndra) |
| coloquial | έχει (éji) δέντρα (déndra) | δεν (den) έχει (éji) δέντρα (déndra) |
| había | υπήρχε δέντρο (déndro) | δεν (den) υπήρχε δέντρο (déndro) |
Con ejemplos
Cómo se asienta la regla en la cabeza
Una regla no se aprende con la explicación, sino al intentar usarla y fallar. Por eso la aplicación la trae mezclada con palabras y no como lección aparte: reaparece justo donde se te olvidó.
Preguntas frecuentes
¿Cómo se dice hay y no hay en griego?
La coloquial es έχει (éji), el mismo verbo que «tener», pero sin decir quién tiene: Έχει (éji) κόσμο (kósmo) στην (stin) παραλία (paralía). Aquí hay dos trampas. Se queda en singular aunque se hable de muchas cosas: Έχει (éji) πολλά (polá) κύματα σήμερα (símera). Y no dice quién hace la acción: preguntar «quién tiene» no lleva a ninguna parte.
¿Υπάρχει (ipárji) o έχει (éji)?
La coloquial es έχει (éji), el mismo verbo que «tener», pero sin decir quién tiene: Έχει (éji) κόσμο (kósmo) στην (stin) παραλία (paralía). Aquí hay dos trampas. Se queda en singular aunque se hable de muchas cosas: Έχει (éji) πολλά (polá) κύματα σήμερα (símera). Y no dice quién hace la acción: preguntar «quién tiene» no lleva a ninguna parte.
¿Por qué έχει (éji) πολλά (polá) κύματα va en singular?
La coloquial es έχει (éji), el mismo verbo que «tener», pero sin decir quién tiene: Έχει (éji) κόσμο (kósmo) στην (stin) παραλία (paralía). Aquí hay dos trampas. Se queda en singular aunque se hable de muchas cosas: Έχει (éji) πολλά (polá) κύματα σήμερα (símera). Y no dice quién hace la acción: preguntar «quién tiene» no lleva a ninguna parte.
¿Cómo se dice no hay nada en griego?
La coloquial es έχει (éji), el mismo verbo que «tener», pero sin decir quién tiene: Έχει (éji) κόσμο (kósmo) στην (stin) παραλία (paralía). Aquí hay dos trampas. Se queda en singular aunque se hable de muchas cosas: Έχει (éji) πολλά (polá) κύματα σήμερα (símera). Y no dice quién hace la acción: preguntar «quién tiene» no lleva a ninguna parte.
¿Cómo se ve en una frase de ejemplo en griego?
«Υπάρχει (ipárji) ένα (éna) ποτάμι (potámi) πίσω από (píso apó) το δάσος» (to dásos) (ipárji éna potámi píso apó to dásos) — Tras el bosque hay un río. La regla se prueba mejor con frases así que memorizándola como fórmula: en la conversación aflora justamente la frase.