Verbos en árabe
111 palabras del árabe sobre el tema «verbos»: أريد — quiero, أحب — amar, gustar, ذهب — ir, أكل — comer, شرب — beber.
111 palabras sobre el tema
- أريدуридquieroDetrás va el sustantivo sin preposición: urid qahwa, quiero café. La petición educada se arma con él: urid… min fadlik
- أحبухиббamar, gustarLa shadda bb es una b larga. Detrás va el sustantivo con artículo: uhibb al-qahwa, me gusta el café
- ذهبзахабаirEn el diccionario el verbo va en pasado: dhahaba, «fue». Ir andando e ir en coche son un solo verbo: la circunstancia precisa el modo
- أكلакалаcomerTambién en pasado en el diccionario: akala, «comió». «Yo como» es aakul, y la primera a va larga
- شربшарибаbeber«Yo bebo» es ashrab. Con el mismo verbo se dice «fumar»: literalmente «beber el cigarrillo»
- قرأкараʾаleer«Yo leo» es aqraʾu, y la hamza del final se sostiene: la vocal no se traga. El Corán es la misma raíz: «la lectura en voz alta»
- تكلمтакалламаhablar«Yo hablo» es atakallamu. El idioma va con artículo y sin preposición: atakallamu al-ʿarabiyya, hablo árabe
- عَمِلَʿамилаtrabajarEmpieza con ʿayn. «Yo trabajo» es aʿmal, y la palabra significa también «hacer»: «¿qué haces?» y «¿en qué trabajas?» son una misma pregunta
- يجبяджибdebo (hay que)Impersonal «hay que»: no lleva sujeto. «Tengo que trabajar» es yajib an aʿmal
- سكنсаканаvivir (residir)«Yo vivo» es askun. La misma raíz en sukkán, los habitantes, y en maskiin, residencial
- يملكйамликposeerEl poseer de los libros. En el trato diario no se dice «tener»: «tengo» es ʿandi, «a mi lado». El yamlik vive en los anuncios
- عنديʿандиtengoLiteralmente «a mi lado». El verbo «tener» no existe: «tengo casa» es ʿandi bayt, «a mi lado, una casa». La negación: ma ʿandi, no tengo
- أتعلمатаʿалламуaprender«Yo aprendo» es ataʿallamu, y la ʿayn del medio se oye clara. «Enseñar» es otro verbo, ʿallama, la forma causativa de la misma raíz
- اختارихтаарelegirEn el diccionario el verbo va en pasado: ikhtaara, «eligió». «Yo elijo» es akhtaaru, con la hamza inicial cortando corto
- رأىраʾааverLa aa larga del final es la huella de la hamza: ra-ʾaa, vio. «Yo veo» es ara, palabra de dos sílabas
- سمعсамиʿаoírLa misma palabra significa «obedecer»: el árabe no separa «oír» de «atender». «Yo oigo» es asmaʿ, con la ʿayn final estirándose
- نامнаамdormirSe parece al naam, el «sí», y solo una a larga los separa: na-aama duerme, naam asiente. «Yo duermo» es anaam
- حملхамалаllevar (cargar)Lleva el paquete y lleva la responsabilidad: hamala masʾuuliyya, se hizo cargo. Palabra de dos sílabas que vive en cientos de derivados
- وضعвадаʿаponerLa d es gruesa (ض), con la boca llena. «Yo pongo» es adaʿ, y la palabra significa también «suponer»: la misma vía que el «supongo» de aquí
- كسرкасараromperLa misma raíz del maksuur, roto: participio y verbo de un solo nido. El aparato que «dejó de funcionar» se nombra con otro verbo
- بنىбанааconstruirLa aa larga delata la raíz débil: banaa, «construyó», y yabni, «construye». De aquí salen mabna, el edificio, y binaa, la obra
- سخّنсахханаcalentarLa hh doblada calienta por sí sola: «sakh-kha-na». «Yo caliento» es usakhkhin, y el té se recala exactamente con él
- درسдарасаestudiarLa misma raíz de la madraza y del mudarris: escuela, maestro y estudio son un nido. «Yo estudio» es adrus, y estudiar algo es, literalmente, «leer la lección»
- حفظхафизаmemorizarMemorizar y guardar a salvo: la memoria y el almacenaje comparten nido. «Yo memorizo» es ahfaz, y el escolar dice hafiztu, «me lo aprendí»
- يحزم الأمتعةйахзим аль-амтиʿаhacer la maletaLiteralmente «empaqueta el equipaje»: el khazm es ceñir con correas, reunir. La maleta antes del viaje el árabe la hace por la tarde, con calma
- يستحم في البحرйастахим фи аль-бахрbañarseLiteralmente «se lava en el mar»: el verbo es el mismo de la ducha matinal. Para el árabe bañarse es «lavarse con el mar», y lo hace al atardecer, cuando el calor cede
- يسبحйасбахnadarNadar y flotar a la vez: la circunstancia dice cómo se avanza. Aquí se aprende a sostenerse en el agua muy pronto: el mar está al lado de casi cada casa
- يتشمّسйаташаммасtomar el solLiteralmente «se ensolece», el mismo shams. El árabe toma el sol por la mañana o al atardecer: al mediodía la playa está vacía, y no es pereza sino prudencia
- يصطاد الأسماكйастаад аль-асмаакpescarLiteralmente «caza peces»: samak es el pez y asmaak su plural. El pescado del mercado matinal es la suerte de ayer del sii-yaad
- يسقيйаскииregarDel verbo «dar de beber»: regar las flores es «darles de beber». El agua árabe es maaʾ, y ella misma «bebe» el jardín
- يرتديйартадиllevar puestoEl árabe no separa «usar» y «ponerse»: yartadii vale para los dos. El calzado se pone con el mismo verbo; lo que cambia es la prenda
- يقيسйакиисprobarseLiteralmente «se mide», la misma raíz del miqaas, la talla, conocida de la tienda. La petición suena: uriid an aqiis, quiero probármelo
- يضحكйадхакreírseLa d es gruesa, enfática: la palabra suena a empuje. La risa árabe es alta y abierta, y no se reprime en compañía
- يبكيйабкииllorarLa pareja del «reírse»: una sola ii larga al final cambia la risa por lágrimas. Los niños lloran también de alegría, y el árabe lo entiende
- يخافйахаафtemerPresente: yakhaaf teme, akhaaf temo. Se teme min algo, la misma preposición de «de Rusia»
- يتعجبйатаʿаджибsorprenderseDe ʿajiib, el asombroso: la misma palabra dice «¡qué fuerte!». La sorpresa árabe es casi siempre positiva
- يأملйамульesperanzarseDe amal, la esperanza: esperar y desear son un nido. La forma ya dijo «él», y el pronombre sobra
- يجادلйуджаадильdiscutirLa misma raíz de jidaal. Se discute maʿa, «con alguien»: yujaadil maʿa sadiiqih, discute con su amigo, y la amistad no se rompe por eso
- يعدйаʿидprometerDe waʿd, la promesa: la misma palabra significa «señalar la hora». La promesa árabe es «lo citado»: quedaron en algo, y será
- يختلفйахталифdiscutirse (pelearse)Literalmente «difieren»: la pelea árabe es «apartarse en las opiniones». De aquí sale ikhtilaaf, la discrepancia, palabra de noticias y negociaciones
- يعانقйуʿааникabrazarDel verbo «apretar al cuello»: el abrazo árabe es «cuello». Los árabes se saludan a menudo abrazados, y no es teatralidad: es la norma del encuentro
- يطبخйатбухcocinarLa misma raíz de matbakh, la cocina, y de tabbaakh, el cocinero: un solo nido, y se oye al instante. En la casa árabe, junto al fuego suele estar ella
- يغسلйагсильlavarLos platos, las manos, la ropa: un solo verbo, el objeto se explica solo. Yaghsil as-suhuun, friega los platos, es el turno de la tarde por riguroso orden
- يغليйаглиhervirLiteralmente «hiere»: cocinar en árabe es «llevar a ebullición». El agua yaghli en el hervidor, el huevo en la olla, y el verbo es uno
- يقليйаклиfreírLa pareja del «hervir»: una palabra hierve, otra se fríe en aceite. El olor a frito en la ventana es la seña de la tarde en cada ciudad
- يخبزйахбизhacer panLa misma raíz de khubz, el pan: hacer pan es «panificar». El pan recién hecho se reparte a los vecinos, y no es fiesta: es martes
- يقطعйактаʿcortarLa ʿayn final se estira: «yaq-ta-ʿ». El mismo verbo corta el cable: el «corte de línea» del teléfono sale de aquí
- يجربйаджрибprobarProbar el sabor y probar en general: yajrib trabaja para ambos. En el mostrador se dice uriid an ajrib, quiero probar, y te cortan un trocito
- يطلبйатлубpedirLa misma raíz de talab: pide con la carta en la mano y sin prisa. Uriid an aṭlub, quiero pedir, y el camarero ya está al lado
- اتصلиттасаляllamar (por teléfono)En el diccionario el verbo va en pasado: ittasaala, «llamó». A quién se llama va con bi-: ittasil bi, «llámame»; el prefijo quedó soldado
- حمّلхаммальdescargarLiteralmente «cargó»: descargar es «cargar el archivo consigo». La ll doblada se sostiene: «ham-mal». «Descarga la aplicación» es hammil at-taṭbiiq
- أرسلарсаляenviarEn el diccionario, pasado: arsala, «envió». Una palabra sirve para la carta, el paquete y el mensaje: lo que cambia es el complemento
- استلمисталамаrecibirDe «recibir»: istalama es «lo tomó en sus manos». En las aplicaciones de correo el botón de recibir lleva exactamente esta palabra
- ردّраддаresponder (a un mensaje)Palabra corta con refuerzo: radda, respondió. La respuesta al mensaje y a la pregunta es un verbo: se responde ʿala algo
- شغّلшаггальencender (un aparato)Literalmente «hizo trabajar»: shagghal vale para encender la luz y arrancar el aparato. El gesto contrario es aṭfaʾ, con el corte de hamza al final
- أطفأатфаʾapagarLa pareja del «encender»: aṭfaʾ es «apagó». Apaga la luz y la pantalla; al final, hamza, la vocal se corta como la mecha
- أصلحасляхrepararEn el diccionario va en pasado: aslaha, «reparó». Con él se repara el teléfono y la relación: palabra de doble fondo
- استبدلистабдальsustituirDe badiil, el sustituto: istabdal es «cambió por otro». Una palabra para el cambio de pieza y el de teléfono: el árabe ahorra
- فازфаазаganarEn el diccionario va en pasado: faaza, «ganó». De aquí sale fawz, la victoria, la palabra más sonora de los estadios
- خسرхасираperder (un partido)La pareja del «ganar»: khasira pierde el partido y pierde la llave a la vez. Un solo verbo; el complemento reparte
- جرىджарааcorrerEn el diccionario va en pasado: jaraa, «corrió». «Yo corro» es ajri, y la carrera matinal lleva el mismo nombre
- قفزкафазаsaltarDe la misma raíz del qafz, el salto: qafaza saltó. Los niños del patio lo hacen todo con él, de la comba a la valla
- جلسджаласаsentarseJalasa es se sentó y está sentado: el pasado guarda él solo el resultado. La reunión, ijtimaâʿ, es del mismo nido: allí precisamente se está sentado
- وقفвакфаestar de pie / detenerseSe quedó de pie y se detuvo: waqafa. La parada del transporte, mawqif, es el lugar de este verbo, y ahora el nido se ve entero
- رقدракадаestar tumbadoRaqada se tumbó y está tumbado. Al árabe no le importa la cama sino la postura: se tumbó significa que duerme o descansa
- رفعрафаʿаalzarRafaʿa alzó. La misma base lleva el ascensor, miʿda d, «el alzador»: la lógica de la palabra es transparente
- رمىрамааlanzarRamaa lanzó: palabra corta cuyo sonido vuela junto con la pelota. «Lánzame» es rami lii, la primera frase del juego
- مسكмасакаatraparDel verbo «asir»: masaka atrapó y se queda con ello. La pelota, el animal y el momento: el árabe atrapa todo con un verbo
- سقطсакатаcaerseSaqata se cayó: la k gruesa hace la palabra más seca que la propia caída. «La manzana se cayó» es la frase que ha oído todo mercado
- غنّىганнааcantarLa nn doblada estira la canción: ghannaa cantó. «Yo canto» es ughannii, y bajo la ducha lo hace todo el mundo
- رقصракасаbailarRaqasa bailó: palabra corta con una s seca al final. El baile de boda y el brinco infantil comparten verbo
- لعبлаʿибаjugarEn el diccionario va en pasado: laʿiba, «jugó». Se juega fi algo: laʿiba fi kurat al-qadam, jugó al fútbol; el fi hace el oficio del «al» de aquí
- رسمрасамаdibujarRasama dibujó: tres letras de las que el árabe saca el dibujo, el plano y la pintura
- صوّرсаууараhacer una fotoDe la suura conocida, la foto: sawwara hizo la foto. El refuerzo uu se sostiene: «saw-wa-ra». La petición «hazme una foto», sawwiirnii, te servirá
- تجوّلтаджааввальpasearVerbo reflexivo: yatajaawwal pasea por pasear, sin meta. El árabe pasea fi un lugar: en el parque, en el casco viejo; la preposición se queda en su sitio
- استراحистараахаdescansarDe raaha, el sosiego: istaraaha se tomó su sosiego. Para el árabe el descanso no es pereza sino derecho tras el trabajo, y la palabra lo defiende la tradición
- تزوجтазавваджаcasarseDe zawj, la pareja: tazawwaja es «se procuró pareja». Un solo verbo para los dos: el árabe no separa casarse el hombre y casarse la mujer
- دعاдаʿааinvitarEn el diccionario va en pasado: daʿaa, «invitó». Se invita ila, hacia: daʿaa ila al-ʿurs, invitó a la boda; la preposición marca el rumbo
- صلّىсалляаrezarDe la misma salaa: sallaa rezó. La ll doblada se estira, y el verbo es uno para todos los momentos de oración
- صامсаамаayunarEn el diccionario va en pasado: saama, «ayunó». De la misma raíz el siyaam, el ayuno, y su mes lo conoce todo el mundo
- هنّأханнааfelicitarDe tahniya, la felicitación: hannaa felicitó. La nn doblada se estira, y con él se felicita la fiesta y el éxito
- كنسканасаbarrerBarrer es kanasa: palabra corta de barrendero. La escoba es maknasa, y el prefijo mi- hace aquí el instrumento, como en miftaah
- غسل الملابسгасль аль-маляабисlavar la ropaLiteralmente «el lavado de la ropa»: la colada árabe es una especie de lavar. La misma raíz de la lavandería, maghsala, y el nido cuadra
- كوىкауааplancharPlanchar es kawaa: palabra corta cuya vocal se estira. La plancha, mikwa, viene del mismo nido, y la pareja se ve sola
- ساعدсааʿадаayudarEl mismo verbo del yusaaiiduunaa, «nos ayuda»: el árabe no separa «ayudar» de «echar una mano». Una palabra para el amigo y para el desconocido
- أرجوарджуte lo ruegoArjuu es «ruego»: palabra de cortesía fuerte, más que min fadlik. Arjuuk, «te lo ruego», ya roza la súplica
- سمحсамахаpermitirEn el diccionario va en pasado: samaha, permitió. Se permite li alguien, y la misma palabra significa «perdonó»: el árabe perdona y permite con un verbo
- منعманаʿаprohibirLa pareja del «permitir»: manaʿa prohibió. De él sale el mamnuuʿ, prohibido, la palabra de los carteles que ya leíste
- يغشйагашшcopiar (hacer trampa)Literalmente «engaña»: copiar árabe es una especie de engaño, y la misma palabra cubre la trampa en las cartas. La shadda se estira: «yaghash-sh»
- يصححйусаххихcorregirLiteralmente «hace correcto», del sahiih, correcto, de los titulares de las noticias. Con él se corrigen los errores y los relojes
- يوفرйууффирahorrarLiteralmente «hace el excedente»: ahorrar árabe es crear una añadidura. El refuerzo se estira: «yuw-fir»
- ينفقйунфикуgastarLiteralmente «sale hacia fuera»: la misma raíz vive en naqf, el túnel. Los gastos árabes son lo que se filtra hacia fuera
- يدخرйаддаххируahorrar (acumular)Literalmente «almacena para después»: la misma raíz del maj-zan, el almacén. Ahorrar árabe es apilar en el almacén propio
- يؤمّن على السيارةйуʾаммину аля ас-саййаараasegurarDel taamiin conocido, el seguro: asegurar es «volver seguro». El prefijo ʿala quedó soldado: se asegura «sobre» algo
- يعطسйаʿтисуestornudarEstornudar es yaʿtis: palabra con un sonido parecido al propio estornudo. La alergia, la hasaasiyya conocida, lo provoca más que el catarro
- أصيب بالبردасииба би-ль-бардenfermar (de)Literalmente «alcanzado por la enfermedad»: asaaba es alcanzar, dar alcance. La enfermedad árabe persigue como una cacería, y la persona la «recibe»
- تعافىтаʿаафаrecuperarseDel verbo «se recuperó»: taʿaafa volvió a la salud. La misma raíz da la ʿaafiya, el bienestar, palabra de los deseos
- اتفقناиттафакнаquedar (en algo)Del ittifaq, el acuerdo: quedar en algo es llegar a uno. La misma raíz escucha el ayywa, «sí», y pone la firma
- استقالистакалаdejar el puesto (dimitir)En el diccionario va en pasado: istaqalla, «se retiró él mismo». De la misma raíz el jalifa, el sucesor: al irte dejas el sitio a otro
- فصلوه من العملфасалууху мин аль-ʿамальdespedirLiteralmente «lo separaron del trabajo»: se despide con el verbo con el que se reparte el entero. Quien se fue por su pieza, istaqalla; este verbo es para los separados
- ينتقل إلى بيت جديدйантахиль иля бейт джадидtrasladarse (de casa)Literalmente «pasa a la casa nueva»: el bayt conocido aquí con la señal «nuevo». Se traslada ila, la preposición del rumbo, como «al aeropuerto»
- يغلّفйугаллифуenvolver (embalar)Literalmente «envolvió»: embalar es envolver, como el libro en su cubierta. La cubierta, ghilaaf, viene de la misma raíz
- يفرغ الصناديقйуфригу ас-сунадиикdesembalar (vaciar cajas)Literalmente «vacía las cajas»: desembalar árabe es verter. El sunduuq conocido aquí en plural: as-sunadiiq
- يستقرйастакырруasentarseLiteralmente «se vuelve estable»: asentarse árabe es afianzarse en el sitio. La misma raíz en el cuartel general, maqarr: el punto donde uno paró
- كانкянаser / estar (pasado)En presente el árabe no tiene cópula: ismii Iván ya es la frase entera. Kaana es «era», el pasado, y del mismo tronco sale yakuun, «será»
- يشاهدйюшаахидmirar / verEl raʾa, ver, ya apareció: eso ocurre solo. Yashaahid es mirar a propósito: la película, el partido, la tele. En primera persona: ashaahid
- يطيرйатыирvolarEl pájaro, el avión y hasta el tiempo vuelan con un solo verbo, yatir. La taa-ira, el avión, sale de la misma raíz: literalmente «la voladora»
- يستخدمйястахдимusarEl yatbiq, aplicar, ya apareció; yastakhdim es usar a diario: el teléfono, el diccionario, el coche. En primera persona: astakhdim
- يعرف كيفйаʿриф кейфsaber hacerDonde aquí se dice «sé», el árabe dice «sé cómo»: aʿrif kayf. Al lado esperan el yumkin, se puede, y el yastatiiʿ, lograr: tres palabras árabes para este campo
- يقابلйюкаабилencontrarse / ver aEl ijtimaâʿ, la reunión, ya apareció, y el verbo sale de la misma raíz: yuqaabil. Por casualidad en la calle o por acuerdo: es uno solo. En pasado: qaabaltu, vi a
- يلمسйалмасtocarYalmas es tocar con la mano, palpar. La prohibición lleva el laa conocido, y el objeto va pegado al verbo sin preposición: no toques la placa, no toques el teléfono
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Cómo suena en una frase
Una lista de palabras es solo el borrador. La conversación se hace de frases, y estas son las frases en las que más a menudo aparecen estas palabras.
- أريد ماء من فضلكурид маʾ мин фадликQuiero agua, por favor
- أحب القهوةухибб аль-кахваMe gusta el café
- نذهب غداназхабу гаданMañana vamos
- آكل الخبز في الصباحаакуль аль-хубз фи ас-сабаахPor la mañana como pan
- أشرب الشاي في المساءашруб аш-шай фи ль-масааPor la tarde bebo té
- أقرأ كتاباакраʾу китаабанLeo un libro
Qué conviene saber de estas palabras
أريد (урид) — quiero. Detrás va el sustantivo sin preposición: urid qahwa, quiero café. La petición educada se arma con él: urid… min fadlik.
أحب (ухибб) — amar, gustar. La shadda bb es una b larga. Detrás va el sustantivo con artículo: uhibb al-qahwa, me gusta el café.
ذهب (захаба) — ir. En el diccionario el verbo va en pasado: dhahaba, «fue». Ir andando e ir en coche son un solo verbo: la circunstancia precisa el modo.
أكل (акала) — comer. También en pasado en el diccionario: akala, «comió». «Yo como» es aakul, y la primera a va larga.
Ponte a prueba
Recordar la escritura a partir del sentido es más difícil que reconocer una palabra conocida, y por eso más útil.
- ¿Cómo se dice «quiero» en árabe?
Detrás va el sustantivo sin preposición: urid qahwa, quiero café. La petición educada se arma con él: urid… min fadlik
- ¿Cómo se dice «trabajar» en árabe?
Empieza con ʿayn. «Yo trabajo» es aʿmal, y la palabra significa también «hacer»: «¿qué haces?» y «¿en qué trabajas?» son una misma pregunta
- ¿Cómo se dice «ver» en árabe?
La aa larga del final es la huella de la hamza: ra-ʾaa, vio. «Yo veo» es ara, palabra de dos sílabas
- ¿Cómo se dice «calentar» en árabe?
La hh doblada calienta por sí sola: «sakh-kha-na». «Yo caliento» es usakhkhin, y el té se recala exactamente con él
- ¿Cómo se dice «pescar» en árabe?
Literalmente «caza peces»: samak es el pez y asmaak su plural. El pescado del mercado matinal es la suerte de ayer del sii-yaad
Cómo aprender el conjunto en vez de solo leerlo
Quiero, puedo, voy, sé. El verbo sostiene la frase: unos pocos de los más frecuentes cubren más conversaciones cotidianas que una larga lista de sustantivos.
La lista se lee en un minuto y se olvida en un día. Lo que funciona: tapar la traducción, intentar recordar, fallar y volver a las mismas palabras mañana.
- Recordar sirve más que releer. Tapar la traducción e intentar recordarla vale más que leerla diez veces.verificado muchas vecesAdesope, Trevisan & Sundararajan, 2017, Review of Educational Research 87(3) · 188 experimentos, 272 comparaciones. g = 0,61; frente a la simple relectura, 0,51; frente al repaso pasivo, 0,93.
- Estudiar repartiendo las sesiones en varios días da mejor resultado no solo en los experimentos, sino también en clases normales, con alumnos de verdad.verificado muchas vecesMawson & Kang, 2025, Behavioral Sciences 15(6):771 · 22 estudios, d = 0,54 (intervalo de confianza 0,31–0,77). Los autores advierten que los resultados varían mucho de un trabajo a otro.
Preguntas frecuentes
¿Cómo se dice «quiero» en árabe?
«أريد», se lee «урид». Detrás va el sustantivo sin preposición: urid qahwa, quiero café. La petición educada se arma con él: urid… min fadlik. Es una de 111 palabras del conjunto «verbos»; las demás están en la tabla de arriba.
¿Cuánto vocabulario de verbos hace falta para empezar?
El conjunto entero de esta página son 111 palabras, pero no hace falta empezar por todo: bastan las que vayas a necesitar en los próximos días. Conviene tomarlas de a pocas: de cinco a siete nuevas por sesión.