LingoflyРазумное и неразумное
Главное деление тамильской грамматики проходит не там, где мы привыкли. Род тут ни при чём: язык делит всё на разумное (உயர்திணை) и неразумное (அஃறிணை). Разумное — люди и боги. Неразумное — всё остальное: вещи, растения, погода и, что удивляет сильнее всего, животные. Собака для тамильской грамматики — такой же предмет, как стол. Например: «டாக்டர் (дактар) அலுவலகத்தில (алувалагаттила) இருக்கார்» — Врач в кабинете. Правило из курса…
Как это работает
Главное деление тамильской грамматики проходит не там, где мы привыкли. Род тут ни при чём: язык делит всё на разумное (உயர்திணை) и неразумное (அஃறிணை). Разумное — люди и боги. Неразумное — всё остальное: вещи, растения, погода и, что удивляет сильнее всего, животные. Собака для тамильской грамматики — такой же предмет, как стол.
Деление это правит сразу тремя вещами. Первое — глагол: с разумным он кончается на -ஆர்/-இனம் (-iṉam), с неразумным — на -உது/-இருக்கு (-irukku). «Врач здесь» — டாக்டர் (дактар) இங்கே (инге) இருக்கார் (ḍākṭar iṅgē irukkār), «стол здесь» — மேசை (месай) இங்கே (инге) இருக்கு (ирукку) (mēsai iṅgē irukku).
Второе — местоимение: о человеке говорят அவர் (avar), о вещи அது (adu). Третье — множественное число: у неразумного его при числительном просто не ставят. ரெண்டு (ренду) நாற்காலி (наркали) இருக்கு (ирукку) (reṇḍu nāṟkāli irukku) — «два стула есть», без -கள் и с глаголом в единственном.
Вывод короткий: услышал -உது на конце глагола — впереди вещь, а не человек. И наоборот: сказать о человеке இருக்கு (irukku) вместо இருக்கார் (irukkār) звучит не просто неграмотно, а грубо.
Таблица
На примерах
Как правило укладывается в голове
Правило не запоминается с объяснения. Оно запоминается с попытки применить его и ошибиться — поэтому в приложении оно приходит вперемешку со словами, а не отдельным уроком: там, где вы его забыли, оно и всплывает.
Частые вопросы
Разумное и неразумное в тамильском языке?
Главное деление тамильской грамматики проходит не там, где мы привыкли. Род тут ни при чём: язык делит всё на разумное (உயர்திணை) и неразумное (அஃறிணை). Разумное — люди и боги. Неразумное — всё остальное: вещи, растения, погода и, что удивляет сильнее всего, животные. Собака для тамильской…
Почему о собаке в тамильском говорят как о вещи?
Главное деление тамильской грамматики проходит не там, где мы привыкли. Род тут ни при чём: язык делит всё на разумное (உயர்திணை) и неразумное (அஃறிணை). Разумное — люди и боги. Неразумное — всё остальное: вещи, растения, погода и, что удивляет сильнее всего, животные. Собака для тамильской…
Чем இருக்கார் отличается от இருக்கு (ирукку)?
Деление это правит сразу тремя вещами. Первое — глагол: с разумным он кончается на -ஆர்/-இனம், с неразумным — на -உது/-இருக்கு. «Врач здесь» — டாக்டர் (дактар) இங்கே (инге) இருக்கார், «стол здесь» — மேசை (месай) இங்கே (инге) இருக்கு (ирукку).
Есть ли в тамильском род?
Главное деление тамильской грамматики проходит не там, где мы привыкли. Род тут ни при чём: язык делит всё на разумное (உயர்திணை) и неразумное (அஃறிணை). Разумное — люди и боги. Неразумное — всё остальное: вещи, растения, погода и, что удивляет сильнее всего, животные. Собака для тамильской…
Как это выглядит на примере фразы тамильского языка?
«டாக்டர் (дактар) அலுவலகத்தில (алувалагаттила) இருக்கார்» (ḍākṭar aluvalagattila irukkār) — Врач в кабинете. Правило удобнее проверять на таких фразах, чем заучивать формулировкой: в разговоре всплывает именно фраза.