Лидварей, омрим ше-, медубар аль: чужие слова без имени
Русский прячет источник за «говорят», здесь для этого три разные двери, и у каждой своя степень ответственности. «Лидварей» называет человека: «лидварей ха-рофэ» — по словам врача, и спрашивать теперь надо с врача. Например: «לדברי הרופא, אין דלקת.» — По словам врача, воспаления нет. Правило из курса еврейского языка: разбирается на примерах, а не заучивается формулировкой.
Как это работает
Русский прячет источник за «говорят», здесь для этого три разные двери, и у каждой своя степень ответственности. «Лидварей» называет человека: «лидварей ха-рофэ» — по словам врача, и спрашивать теперь надо с врача.
«Омрим ше-» — говорят, что: безличное «они», за которое никто не стоит. Слух через эту дверь входит свободно: «омрим ше-ха-малон йакар» — говорят, отель дорогой, а кто сказал — неизвестно.
«Медубар аль» — речь идёт о: так говорят не про слова, а про тему. В новостях эта формула стоит почти в каждом втором предложении, и за ней обычно следуют подробности, которые пока не подтверждены.
А прямую передачу держит знакомое «амар ше-»: «ху амар ше-ху аяф» — он сказал, что устал. Между «амар» и «омрим» — пропасть: один отвечает за свои слова, другие ни за что.
Таблица
| оборот | пример | что сообщает |
|---|---|---|
| לדברי + кто | לדברי הרופא | по словам — есть источник |
| אומרים ש- | אומרים שהמלון יקר | говорят — слух, за него не ручаются |
| מדובר על | מדובר על שינוי | речь идёт о — тема, не цитата |
| הוא אמר ש- | הוא אמר שהוא עייף | прямая передача со словом «ше-» |
| כידוע | כידוע, אין עבודה בשבת | как известно — общее место |
| לכאורה | לכאורה הכול בסדר | якобы — похоже, но сомневаемся |
На примерах
- לדברי הרופא, אין דלקת.лидварей ха-рофэ, эйн даклет.По словам врача, воспаления нет.
- אומרים שיש סקר חדש.омрим ше-йеш сэкэр хадаш.Говорят, что есть новый опрос.
- מדובר על שינוי במחיר, לא על ביטול.медубар аль шинуй ба-мехир, ло аль битуль.Речь идёт об изменении цены, не об отмене.
Как правило укладывается в голове
Правило не запоминается с объяснения. Оно запоминается с попытки применить его и ошибиться — поэтому в приложении оно приходит вперемешку со словами, а не отдельным уроком: там, где вы его забыли, оно и всплывает.
Частые вопросы
Как сказать по словам на иврите?
Русский прячет источник за «говорят», здесь для этого три разные двери, и у каждой своя степень ответственности. «Лидварей» называет человека: «лидварей ха-рофэ» — по словам врача, и спрашивать теперь надо с врача.
Как передать чужие слова в иврите?
А прямую передачу держит знакомое «амар ше-»: «ху амар ше-ху аяф» — он сказал, что устал. Между «амар» и «омрим» — пропасть: один отвечает за свои слова, другие ни за что.
מדובר על что значит?
«Омрим ше-» — говорят, что: безличное «они», за которое никто не стоит. Слух через эту дверь входит свободно: «омрим ше-ха-малон йакар» — говорят, отель дорогой, а кто сказал — неизвестно.
אומרים ש правило?
Русский прячет источник за «говорят», здесь для этого три разные двери, и у каждой своя степень ответственности. «Лидварей» называет человека: «лидварей ха-рофэ» — по словам врача, и спрашивать теперь надо с врача.
Как это выглядит на примере фразы еврейского языка?
«לדברי הרופא, אין דלקת.» (лидварей ха-рофэ, эйн даклет.) — По словам врача, воспаления нет. Правило удобнее проверять на таких фразах, чем заучивать формулировкой: в разговоре всплывает именно фраза.