Множественное число: -им, -от и те, кто вне правил
Мужской род берёт -им: тошав → тошавим, эзрах → эзрахим. Женский — -от: мифлага → мифлагот, мишпаха → мишпахот. Прилагательное повторяет окончание существительного: тошавим хадашим, мифлагот хадашот. Например: «שני אזרחים חדשים מצביעים היום.» — Два новых гражданина голосуют сегодня. Правило из курса еврейского языка: разбирается на примерах, а не заучивается формулировкой.
Как это работает
Мужской род берёт -им: тошав → тошавим, эзрах → эзрахим. Женский — -от: мифлага → мифлагот, мишпаха → мишпахот. Прилагательное повторяет окончание существительного: тошавим хадашим, мифлагот хадашот.
Вне правил — самые частые люди: иш — человек → анашим, иша — женщина → нашим. Отец и мать вместе — хорим, одно слово на двоих. А мадим — форма — живёт только во множественном, как наши «часы».
«Больше одного» — уже множественное: арба тошавим, шева мифлагот. А «большинство» — ха-ров — ведёт за собой множественное: ха-ров ме-ха-талмидим hигиу — большинство учеников пришло.
Двойственное число из старины живёт в парных вещах: маим — вода, наалаим — обувь, мишкфаим — очки. Их не делят на «одно» и «много».
Таблица
| единственное | множественное | род | заметка |
|---|---|---|---|
| תושב | תושבים | мужской | по правилу |
| מפלגה | מפלגות | женский | по правилу |
| איש | אנשים | мужской | полная замена основы |
| אישה | נשים | женский | выпадает начало |
| אב ואם | הורים | мужской | одно слово на двоих |
| מדים | — | мужской | только множественное |
| מים | — | мужской | двойственное из старины |
| משפחה | משפחות | женский | по правилу |
На примерах
- שני אזרחים חדשים מצביעים היום.шней эзрахим хадашим мацбияим хайом.Два новых гражданина голосуют сегодня.
- הנשים במפלגה עובדות קשה.ха-нашим бе-ха-мифлага овдот каша.Женщины в партии работают усердно.
- אנשים רבים שומרים על הטבע.анашим рабим шомрим аль ха-тева.Много людей берегут природу.
Как правило укладывается в голове
Правило не запоминается с объяснения. Оно запоминается с попытки применить его и ошибиться — поэтому в приложении оно приходит вперемешку со словами, а не отдельным уроком: там, где вы его забыли, оно и всплывает.
Частые вопросы
Множественное число на иврите?
Двойственное число из старины живёт в парных вещах: маим — вода, наалаим — обувь, мишкфаим — очки. Их не делят на «одно» и «много».
Как образуется множественное число в иврите?
Вне правил — самые частые люди: иш — человек → анашим, иша — женщина → нашим. Отец и мать вместе — хорим, одно слово на двоих. А мадим — форма — живёт только во множественном, как наши «часы».
Исключения множественного числа в иврите?
Вне правил — самые частые люди: иш — человек → анашим, иша — женщина → нашим. Отец и мать вместе — хорим, одно слово на двоих. А мадим — форма — живёт только во множественном, как наши «часы».
Множественное число от слова иш на иврите?
Вне правил — самые частые люди: иш — человек → анашим, иша — женщина → нашим. Отец и мать вместе — хорим, одно слово на двоих. А мадим — форма — живёт только во множественном, как наши «часы».
Как это выглядит на примере фразы еврейского языка?
«שני אזרחים חדשים מצביעים היום.» (шней эзрахим хадашим мацбияим хайом.) — Два новых гражданина голосуют сегодня. Правило удобнее проверять на таких фразах, чем заучивать формулировкой: в разговоре всплывает именно фраза.