Время, дни и часы по-еврейски
138 слов еврейского языка по теме «время, дни и часы»: שעה — час, יום — день, היום — сегодня, מחר — завтра.
138 слов по теме
- שעהшаачасИ единица времени, и часы на руке. «Кама ха-шаа?» — который час?
- יוםйомденьИ «день», и «день недели»: понедельник — «йом шени», дословно «второй день»
- היוםхайомсегодняАртикль «ха-» + «йом»: буквально «этот день». Тот же узор у «сейчас» и «здесь и теперь»
- מחרмахарзавтраГорловой ח внутри. «Махар баэ́рев» — завтра вечером
- אתמולэтмольвчераНачальный א звука не даёт — «этмоль». Три слова времени: вчера, сегодня, завтра
- בוקרбокерутроУтро у израильтян длинное: «бокер тов» говорят чуть не до полудня
- ערבэрэввечерНачальная ע не читается. «Бе-эрэв» — вечером, одним словом с приставкой
- לילהлайланочьТот же корень, что в «лайла тов». Мужского рода, вопреки русскому
- פעמיים ביוםпаамаим ба-йомдва раза в день«Паам» — раз, «паамаим» — дважды: двойственное число живёт и в счёте раз. Три раза — «шалош пеамим», и дальше по правилу
- באיזו שעה?бэ-эйзо шаа?во сколько?Дословно «в которой час». Ответ строят так же: «бэ-шева» — в семь. Час «шаа» ты знаешь, осталось вспомнить женские формы чисел
- כבר מאוחרквар маухаруже поздно«Квар» — уже: слово, которое ставят перед временем и фактами. «Квар меухар» — уже поздно, пора домой
- ארוחת בוקרарухат бокерзавтракДословно «еда утра»: «аруха» — приём пищи. Израильский завтрак — салат, сыр и кофе, и это не шутка
- ארוחת צהרייםарухат цораимобедДословно «еда полудня»: «цораим» — полдень, всегда во множественном. Обедают в Израиле легко — салат или паста
- ארוחת ערבарухат эрэвужинУжин, «еда вечера»: та же схема, что у завтрака. Семья собирается вечером — и это главный смысл слова
- קודםкодэмсначалаДословно «раньше, впереди»: сначала значит «сперва». Ты уже видел «кодэм коль» — прежде всего; здесь то же слово одно
- אחר כךахар кахпотомДословно «после этого»: два слова, ты уже слышал их в дороге — «яшар, ве-ахар ках смола». Открывает вторую половину рассказа
- לאחר מכןле-ахар мхэнпосле этогоКнижнее «ахар ках»: то же «после этого», но для рассказа по порядку, как в письме. Держи пару: «ахар ках» — разговорное, «ле-ахар мхэн» — письменное
- סוף סוףсоф софнаконецДословно «конец конец» — облегчение после долгого ожидания, часто восклицанием: «соф соф!». А порядковое «наконец» в перечне скажут иначе
- בזמן שби-зман ше-в то время какДословно «в время что»: два действия идут одновременно. «Ше-» приклеивается к следующему слову, запятая перед оборотом ставится
- באותו זמןбэ-ото зманодновременноДословно «в то же время»: «ото» — тот самый, который ты знаешь по «ба-шавуа ха-зэ». Пишут и слитно, «бэ-зманит», смысл тот же
- לפני שлифнэй ше-до того как«Лифнэй» — перед, ты его знаешь по «лефнэй ха-таарих». После «ше-» будущее не ставят, даже если речь о будущем — ровно как у нас «прежде чем уйдёшь»
- אחרי שахарей ше-после того какПара к «лифнэй ше»: «ахарей» — после. То же «ахарей», которым ты шёл за дождём — «ахарей ха-гешем»; здесь за ним целое действие
- ברגע שби-рэга ше-как толькоДословно «в момент что»: «рэга» — мгновение, ты его уже просил словом «рэга, бевакаша». Здесь про будущее говорят будущим — «би-рэга ше-цорих...»
- מאזмэ-азс тех порДословно «от тогда»: точка, с которой всё пошло. Родня «мэ-этмоль» — со вчера и «мэ-аз ха-бокер» — с самого утра, той же схемы
- תמידтамидвсегдаОт корня ת-מ-ד «мерить»: всегда это «во все измерения времени». Ставится перед глаголом: «ху тамид меахэр»
- לעיתים קרובותле-итим кровотчастоДословно «в близких раза́х»: «паам» — раз, «итим» — времена. Пара с «ле-итим рахокот» — редко; слова сами рисуют шкалу частоты
- לעיתים רחוקותле-итим рахокотредкоДословно «в далёких раза́х»: противоположность «ле-итим кровот». В речи скажут и короче — «ле-итим» с отрицанием
- לפעמיםле-фамиминогдаДословно «в разах»: «паам» — раз, который ты знаешь по «фаамайим бе-йом» — дважды в день. Слово-качели: то да, то нет
- אף פעם לאаф паам лоникогдаДословно «даже раз не»: «аф» — даже, «эхад» здесь не нужен, говорят именно «аф паам». Двойное отрицание обязательно — без «ло» фразы нет
- בדרך כללби-дэрэх клальобычноДословно «в пути вообще»: «дэрэх» — дорога, «клаль» — общее. Значит «как правило»; второе слово — «клаль» — ты узнаешь в «в общем»
- הרבה זמןхарбэ змандолгоИврит говорит «много времени», а не «долго»: «харбэ» ты знаешь, «зман» — время. «Кама зман?» — как долго? — тот же счёт
- בכל פעםбэ-холь паамкаждый разДословно «в каждый раз»: те же «паам» из «иногда». С «ше-» превращается в союз: «бэ-холь паам ше-ани ба» — каждый раз, когда я прихожу
- מדי פעםми-дэй паамвремя от времениДословно «мерой раза»: «мидай» — мерой: время от времени, по чуть-чуть. Разговорная замена — «лифамим»
- עד היוםад ха-йомдо сих порДословно «до сегодня»: у «до сих пор» два смысла, иврит разводит их: «ад ха-йом» — до сих пор как итог, «од» — всё ещё как процесс
- פתאוםпитаомвдругОдно слово целиком: внезапно, вдруг. А «а что если» иврит скажет иначе — «ма им»
- מראשмэ-рошзаранееДословно «с головы», от «рош» — голова из уроков о теле: заранее значит «с самого начала». Бронь, оплата, план — всё бывает «мэ-рош»
- בזמןби-зманвовремяДословно «во время»: пришёл вовремя — «ба би-зман», опоздал — «меухар». Не путай с «би-зман ше-» — союзом из этого же юнита: там два слова
- דחוףдэхуфсрочноОт «лидхоф» — подгонять, торопить: срочное «подгоняет». Второй смысл слова — «напирающий, навязчивый» — о человеке говорят осторожно
- מידмиядсразуОдно короткое слово: немедленно, тут же. Ты уже обещал «ани мияд ба» — сейчас приду; в письмах оно же значит «немедленно ответьте»
- בהדרגהбэ-хадрагапостепенноДословно «по ступенькам», от «мадрэга» — ступень, которую ты поднимал в доме. В речи часто скажут «ле-ат» — медленно, и это тоже про постепенность
- ברגע האחרוןби-рэга ха-ахаронв последний моментДословно «в последний момент»: тот же «рэга» из «как только» и «ахарон» — последний из волны о числах. Обычно стоит в конце фразы
- מתישהוматаишэурано или поздноОдно слово вместо трёх наших: буквально «в какое-то время», «матаи» — когда из вопроса. Рано или поздно = когда-нибудь да
- פעם אחתфаам ахатоднаждыДословно «один раз»: так начинаются истории, как наше «жил-был». «Коль паам» — каждый раз — из урока о прогрессе, тут наоборот
- בילדותби-йалдутв детстве«Би-йалдути» — в моём детстве: «моё» прячется в самом слове. Без «-и» получится «би-йалдут» — в детстве вообще
- באותם ימיםбе-отам ямимв те времена«Отам» — те, против «эле» — эти, знаешь по «зэ, зот, элэ». «Бе-отам ямим» — из уст дедушек и старых рассказов
- זה היה מזמןзэ хая ми-зманэто было давно«Мизман» — давно, буквально «со времени». «Давно» о далёком прошлом, а «арох» — о длине: их не путают
- פעם ראשונהфаам ришонапервый раз«Фаам ришона» — впервые; «фаам ахат» из прошлого слота — однажды вообще. Второй раз — «фаам шения»
- עתידатидбудущее«Атид» — будущее; будущее время глагола так и зовётся — «атид». Планы на него — «тохнийот ле-атид»
- עברаварпрошлое«Ха-авар квар авар» — прошлое уже прошло: игра слов, которую израильтяне любят. Настоящее — «хове», будущее — «атид»
- תוכניות לעתיד הקרובтохнийот ле-атид ха-каровближайшие планы«Тохнит» — план; русское «ближайшие планы» иврит разворачивает в «планы на близкое будущее». «Каров» — близкий, знаешь
- בעוד שנהбе-од шаначерез год«Бе-од» — дословно «при ещё»: время ещё не пришло. «Од» — ещё — знаешь; вместе получается «через»
- כל הזמןколь ха-зманпостоянно«Коль ха-зман» — всё время; «тамид» — всегда — знаешь, но «коль ха-зман» живее и чаще в речи
- זמניתзманитвременно«Зманит» — временная, от «зман» — время: на время. Временный адрес в бумагах так и стоит — «ктовет зманит»
- זמן נוחзман ноахудобное время«Ноах» — удобный: кресло удобное — «кисе ноах», и время удобное — то же слово. От «линоах» — отдыхать, знаешь
- לקבוע שעהлеквоа шааназначить времяИзраильтянин назначает не время, а час: «леквоа шаа». Тот же глагол фиксирует правила — «кавуа» — установлено
- אחר הצהרייםахар ха-цхораимво второй половине дняДословно «после раздвоения» дня пополам. «Цхораим» — всегда во множественном: день тут состоит из двух половин
- לקראת ערבле-карэт эревближе к вечеру«Лекарэт» — к, навстречу: вечер «наступает», и ты идёшь ему навстречу. Так же скажут «лекарэт ха-соф» — к концу
- בכל שעהбехоль шаав любое время«Бехоль шаа» — в любой час; «шаа» — час — знаешь. Русское «в любое время» иврит мерит часами
- לא לפני חמשло лифнэй хамэшне раньше пятиЧас называют числом женского рода: «бе-хамэш» — в пять. «Лифнэй» — до, раньше; знаешь его по «лифнэй ше-» — до того как
- אגיע בזמןагиа бе-зманбуду вовремя«Агиа» — приду, будущее от «лехагиа» — приезжать: тот же корень, что «нэмэль теуфа» — «порт прилетания». «Бе-зман» — во время
- עד שад шепока неПишется как «эд» — свидетель, читается «ад» — до: «ад ше-» — до тех пор пока. После него — то самое событие, которого ждём
- מֵאָהмеавекТа же запись, что «сто», поэтому она с огласовками — а смысл здесь отрезок в сто лет: «ха-меа ха-эсрим» — двадцатый век. Век почти всегда идёт с артиклем «ха-»
- עידןиданэпохаБольшой отрезок времени, эра: «идан ха-махшэв» — компьютерная эпоха. Период покороче — «ткуфа», это слово в том же уроке
- עשורасордесятилетиеДесять лет одним словом, от того же корня, что «асара» — десять. «Лифней асор» — десятилетие назад
- תקופהткуфапериодОтрезок с началом и концом: «ткуфат ха-гшамим» — период дождей. Слово из того же корня, что «цикличность», — круг за кругом
- רגעрэгамгновениеМинимум времени: «рэга» — минуточка, «бэ-рэга» — в одно мгновение. Ты знаешь его из «рэга, бевакаша» — подожди минуту
- ממושךмемушахдлительныйОт «мэшэк» — тянуть: то, что тянется долго. Знакомое «арох» значит просто «длинный» про вещь, «мемушах» — про время
- בימים האחרוניםби-ярим ха-ахаронимна дняхДословно «в последние дни». О будущем скажут «бэ-ярим ха-баим» — в ближайшие дни
- כיוםкайомв наши дниОдно слово: нынче, в наше время. Первая буква כ здесь приставка «как»: буквально «как день сегодняшний»
- מאז ומתמידмэ-аз у-митамидиспокон вековСобрано из знакомых кусков: «мэ-аз» — с тех пор и «митамид» — постоянно, то есть «с тех пор и всегда»
- בדקות ספורותби-дакот сфуротза считаные минутыДословно «в несколько минут» — «сфурот» от «лисфор» — считать. Ещё короче скажут «бэ-рэга»
- מודרניмодэрнисовременныйМеждународное слово, узнаётся сразу. Одно «д» на письме, потому что дагеш в ד не ставится
- עתיקатикдревнийПервая ע не читается. «Ир атик» — древний город; на вывесках Иерусалима это слово стоит постоянно
- דברים שהיוдварим ше-хайубылоеДословно «вещи, которые были». Отдельного слова «былое» иврит не держит: «зэ хайа» — это было
- מפעם לפעםми-фаам ле-фаамизредкаДословно «от раза к разу». Знакомое «ми-дэй паам» — время от времени, а это ещё реже
- מדי יוםми-дэй йомежедневноТот же узор, что у знакомого «ми-дэй паам»: приставка «ми-дэй» плюс единица времени. В расписаниях это слово постоянное
- באופן קבועбэ-офэн кавуарегулярноДословно «постоянным образом»: «офэн» — образ, «кавуа» — установленный. Рядом живёт знакомое «бэ-офэн клалли» — в общем
- בפעם הראשונה בחייםби-фаам ха-ришона ба-хаимвпервыеДословно «в первый раз в жизни». Знакомое «фаам ришона» — первый раз — стоит в рассказах, а это подчёркивает: такого ещё не было
- מחדשмехадешзановоДословно «по-новому»: «лехатхиль мехадеш» — начать заново, «ленасот мехадеш» — попробовать заново. От корня «хадаш» — новый
- יותר ויותרйотэр ве-йотэрвсё чащеДословно «больше и больше» — ивритский способ сказать «всё более». Работает и с частотой: «йотэр ве-йотэр аншим» — всё больше людей
- בימי חוֹלби-ямей холпо буднямДословно «в дни холя» — буднего времени. Запись חול та же, что у знакомого «холь» — песок, поэтому здесь стоит огласовка; выходные — «шабат»
- פעם כן, פעם לאфаам кэн, фаам лочерез разДословно «раз да, раз нет». Всё из первых уроков: «фаам», «кэн» и «ло», а вместе — через раз
- פעם בשנהфаам би-шанараз в годЧастота через «бе-»: «фаам би-шана», «фаам би-ходеш» — раз в месяц, «фаам бэ-шавуа» — раз в неделю. Знакомое «коль шана» — каждый год
- שוב ושובшув ве-шувто и делоДословно «снова и снова»: «шув» ты знаешь из «тасбиру шув» — повторите ещё раз. То и дело, без конца
- בינתייםбенатаимтем временемОдно слово: «бейн» — между и «атаим» — времена, то есть «между тем». С союзом выходит «бенатаим ше-» — в то время как
- במקבילби-мкабильпараллельноИ про линии, и про дела: «би-мкабиль ла-авода» — параллельно с работой. От корня «к-б-л» — параллель
- עד אזад аздо тех порДословно «до тогда». «Ад» ты знаешь из «ад соф ха-рэхов» — до конца улицы. Дальше идёт «ад ше-» — и за ним целая фраза
- מאוחר יותרмэухар йотэрвпоследствииДословно «позже». «Квар маухар» — уже поздно — ты знаешь; здесь то же слово про порядок событий, а не про час ночи
- ערב לפניэрэв лифнейнаканунеДословно «вечер перед»: о кануне праздника скажут «эрэв ха-хаг». Знакомое «эрэв» — вечер — здесь про день перед
- בהמשךбэ-хэмшехв дальнейшемДословно «в продолжение»: дальше по ходу дела. «Бэ-хэмшех ха-йом» — дальше в течение дня
- הפעםха-фаамна этот разАртикль плюс знакомое «фаам» — раз: буквально «этот раз». Рядом «фаам ха-баа» — в следующий раз
- במועדбэ-моэдсвоевременноДословно «в срок». Знакомое «би-зман» — вовремя — про человека, а «бэ-моэд» — про дело: платёж, отчёт, доставку
- בדיעבדби-диавадзадним числомКнижное слово из документов и новостей: постфактум, после того как всё случилось. Одобрить задним числом — «леашр би-диавад»
- ללא דיחויлело дихуйбез промедленияФормула из писем и объявлений: «лело» — без и «дихуй» — отсрочка, от знакомого «лидхот» — откладывать. Разговорно скажут «мияд»
- פברוארфевруарфевральИдёт сразу за «януар», который ты знаешь. Все месяцы — латинские имена со строчной буквы: «февруар», не «февраль»
- מרץмаэрцмартСамый короткий месяц на письме — три буквы. Произносят в два толчка: «ма-ЭР-ц», ר не смягчается
- אפרילаприлапрельДожди в Израиле заканчиваются именно в апреле — до осени. Имя то же, что в европейских календарях, произношение своё
- מאיмаймайТёплый, но ещё не знойный: май и июнь израильтяне считают лучшими месяцами для моря. Пишется тремя буквами, как и «маэрц»
- יוניюнииюньОткрывает лето и школьные каникулы. Не путай с «юли», который ты знаешь: одна буква решает, июнь это или июль
- אוגוסטогуставгустИдёт сразу за «юли» — разгар жары и отпусков, страна едет к морю. Читается «огуст»: ו здесь гласная «у»
- ספטמברсептемберсентябрьПервого сентября израильские дети идут в школу — как и у нас. Дальше ряд идёт на «-бер»: октябрь, ноябрь, декабрь
- אוקטוברоктобероктябрьОсень по календарю, но море ещё тёплое — купаются и в октябре. Вечером уже нужен свитер
- נובמברновемберноябрьМесяц первых настоящих дождей — в ноябре израильтяне достают зонты. ב без точки внутри слова читается «в»
- דצמברдецембердекабрьПоследний месяц в ряду «-беров». Дождливый и праздничный: «хаг ха-молад» в Израиле встречают в декабре
- שנהшанагодТы уже говорил «коль шана» — каждый год и «бэ-шана шэ-авра» — в прошлом году; теперь слово стоит само. Множественное — «шаним»: «меа шаним» — сто лет
- יממהямамасуткиОт «йом» — дня, но значит полные сутки, день и ночь. Круглосуточно пишут и коротко: «птух 24 шаот» — открыто 24 часа
- מאה שניםмеа шанимстолетиеДословно «сто лет»: и про срок, и про круглую дату — «хагигат меа шаним» — празднование столетия. «Век» в иврите — то же «меа»: «ха-меа ха-эсрим» — двадцатый век
- דקהдакаминутаМн. ч. — «дакот»: «асар дакот» — десять минут. «Рега» — минуточка, которую ты знаешь, — короче, а «дака» длиннее и точнее
- שנייהшниясекундаТа же запись, что «вторая»: «кома шния» — второй этаж. Смысл различает место во фразе; «шния ахат» — одну секундочку
- חצי שעהхеци шааполчасаТы знаешь оба слова: «хеци» — половина, «шаа» — час. Собираются так же, как русское «полчаса», и пишутся в два слова
- צהרייםцораимполденьПолдень — «цораим»; обед от него и называется «арухат цораим». Форма двойственная, как у «майим» — воды
- חצותхацотполночьДословно «половина» ночи — от «хеци». Пишется так же, как «пересечь» из «лахцот эт ха-гвуль», но ударение и смысл не дадут спутать
- עכשיוахшавсейчасПро этот самый момент; рядом стоят «этмоль» — вчера и «махар» — завтра. Ты сто раз видел его в примерах — теперь слово твоё
- תאריך יעדтаарих яадсрокДословно «целевая дата»: «таарих» — дата, которую ты знаешь, «яад» — цель. Это общий срок, дедлайн: «срок сдачи» и «срок оплаты» у курса уже свои
- הבאха-баследующийБуквально «идущий» — то, что идёт следом. Стоит после существительного: «האוטובוס הבא» — «следующий автобус». Для женского рода — «הבאה»
- שעברшэ-аварпрошлый«ש» здесь — «который»: «שנה שעברה» — дословно «год, который прошёл». Само по себе «העבר» — «прошлое» — ты знаешь
- לאחרлеахеропаздывать«אני מאחר» — «я опаздываю» — ты уже говорил; глагол — «לאחר». Настоящее: «מאחר», «מאחרת» — по роду
- להספיקлеаспикуспевать«מספיק» — «достаточно» — ты знаешь; тем же словом иврит говорит «успевать»: успел — значит, хватило времени
- שובшувснова«שוב ושוב» — «снова и снова» — ты видел; одно «שוב» — «снова, опять». «לחמם שוב» — «разогреть ещё раз» — тоже оно
- בקרובбэ-каровскороОт «קרוב» — «близко»: скоро — то, что близко по времени. В объявлениях так и пишут: «בקרוב!» — «скоро!»
- מזמןмизмандавноДословно «со времени»: «זה היה מזמן» — «это было давно» — ты видел. «מ» здесь — «с, от», как в «מתל אביב» — «из Тель-Авива»
- לאחרונהле-ахронанедавноОт «אחרון» — «последний»: недавно — в последние времена. «בימים האחרונים» — «в последние дни» — ты видел
- מאוחרмеухарпоздно«כבר מאוחר» — «уже поздно» — ты видел; одно «מאוחר» — «поздно». Позже — «מאוחר יותר», дословно «поздно больше»
- מוקדםмукдамрано«קודם» — «сначала» — ты знаешь; тот же корень ק-ד-מ: раннее — то, что раньше других. «לפני» — «до» — о времени тоже скажут
- מהרмахербыстро«מהר!» — «быстрее!» — ты крикнул в уроке об опозданиях; как наречие это просто «быстро». Слишком быстро — «מהר מדי»
- בקלותбэ-калотлегкоОт «קל» — «лёгкий»: «בקלות» — дословно «с лёгкостями». Наоборот — «בקושי» — «с трудом, едва» — ты видел
- קשהкашетрудно«קשה לי» — «мне трудно» — ты знаешь; одно «קשה» — и «трудно», и «трудный». Тому, кому трудно, иврит ставит «לי» прямо после
- לפני רגעлифнэй регатолько чтоДословно «перед мгновением». «רגע, בבקשה» — «минутку, пожалуйста» — ты говоришь; то же «רגע» меряет время здесь
- בבוקרба-бокерутромИврит делает «утром» предлогом: «בבוקר» — дословно «в утро». Отдельного наречия, как русского, тут нет — и «днём», и «вечером» строятся точно так же
- בצהרייםбе-цораимднём«צהריים» — полдень, ты знаешь его по обеду; с предлогом получается «днём». Так говорят про всё время от завтрака до вечера
- בערבба-эрэввечеромТот же предлог: «בערב» — «в вечер», то есть вечером. Прогулка вечером, телевизор вечером — всюду это слово
- בלילהба-лайланочью«לילה» — ночь, ты говоришь «לילה טוב» каждый вечер; предлог превращает её в «ночью»
- כל יוםколь йомкаждый день«כל» — «каждый», после него существительное стоит без артикля: «כל יום», а не «כל היום». Разница с «весь день» ровно в этом ה
- כל היוםколь ха-йомвесь деньА вот здесь ה на месте: «כל היום» — весь день целиком, от утра до вечера. Одна буква — а день либо каждый, либо целиком
- עתэтмоментКороткое слово про время-как-точку: «באותה עת» — в тот момент. На слух совпадает с частичкой את, которую ты знаешь, — различает их только место во фразе
- שעוןшаончасы (прибор)«שעה» — час и час времени; прибор со стрелками — «שעון». На руке — «שעון יד», настенный — «שעון קיר»
- מה השעהма ха-шаакоторый часДословно «что — час?». Ответ начинается с «השעה»: «השעה עשר» — десять часов
- מתישהוматаишэукогда-нибудьТы уже встречал «מתישהו» как «рано или поздно»; когда-нибудь — то же слово: «נדבר מתישהו» — созвонимся когда-нибудь
Как это звучит во фразе
Список слов — это заготовка. Разговор состоит из фраз, и вот те, в которые эти слова встают чаще всего.
- רכבת אחרי שעה.ракевет ахарей шаа.Поезд через час.
- היום יום טוב.хайом йом тов.Сегодня хороший день.
- היום אני לא עובד.хайом ани ло овед.Сегодня я не работаю.
- מחר אני עובד.махар ани овед.Завтра я работаю.
- אתמול לא עבדתי.этмоль ло авадти.Вчера я не работал.
- בבוקר אני שותה קפה.бе-бокер ани шоте кафе.Утром я пью кофе.
Что стоит знать про эти слова
שעה (шаа) — час. И единица времени, и часы на руке. «Кама ха-шаа?» — который час?
יום (йом) — день. И «день», и «день недели»: понедельник — «йом шени», дословно «второй день».
היום (хайом) — сегодня. Артикль «ха-» + «йом»: буквально «этот день». Тот же узор у «сейчас» и «здесь и теперь».
מחר (махар) — завтра. Горловой ח внутри. «Махар баэ́рев» — завтра вечером.
Проверьте себя
Вспомнить написание по смыслу труднее, чем узнать знакомое слово, — и потому полезнее.
- Как будет «час» по-еврейски?
И единица времени, и часы на руке. «Кама ха-шаа?» — который час?
- Как будет «ночь» по-еврейски?
Тот же корень, что в «лайла тов». Мужского рода, вопреки русскому
- Как будет «сначала» по-еврейски?
Дословно «раньше, впереди»: сначала значит «сперва». Ты уже видел «кодэм коль» — прежде всего; здесь то же слово одно
- Как будет «после того как» по-еврейски?
Пара к «лифнэй ше»: «ахарей» — после. То же «ахарей», которым ты шёл за дождём — «ахарей ха-гешем»; здесь за ним целое действие
- Как будет «никогда» по-еврейски?
Дословно «даже раз не»: «аф» — даже, «эхад» здесь не нужен, говорят именно «аф паам». Двойное отрицание обязательно — без «ло» фразы нет
Как выучить набор, а не прочитать его
Сегодня, завтра, утром, в шесть. Договориться о встрече без этих слов нельзя, а понять ответ — тем более.
Список прочитывается за минуту и забывается за сутки. Работает другое: закрыть перевод, попытаться вспомнить, ошибиться — и вернуться к тем же словам назавтра.
- Вспоминать полезнее, чем перечитывать. Закрыть перевод и попытаться вспомнить — сильнее, чем прочитать его ещё десять раз.проверяли много разAdesope, Trevisan & Sundararajan, 2017, Review of Educational Research 87(3) · 188 экспериментов, 272 сравнения. g = 0,61; против простого перечитывания 0,51, против пассивного просмотра 0,93.
- Занятия, разнесённые по дням, выигрывают не только в опытах, но и на обычных уроках — с настоящими учениками.проверяли много разMawson & Kang, 2025, Behavioral Sciences 15(6):771 · 22 исследования, d = 0,54 (доверительный интервал 0,31–0,77). Авторы предупреждают: результаты разных работ сильно расходятся.
Частые вопросы
Как сказать «час» по-еврейски?
«שעה», читается «шаа». И единица времени, и часы на руке. «Кама ха-шаа?» — который час? Это одно из 138 слов набора «время, дни и часы» — остальные в таблице выше.
Сколько слов о времени нужно знать для начала?
Весь набор на этой странице — 138 слов, но начинать с него целиком не нужно: для начала хватит тех, что понадобятся в ближайшие дни. Брать их лучше по несколько за раз — пять-семь новых за заход.