Люди и семья по-еврейски
138 слов еврейского языка по теме «люди и семья»: חבר — друг, משפחה — семья, אמא — мама, אבא — папа, ילד — ребёнок.
138 слов по теме
- חברхавердругИ «друг», и «товарищ», и «парень» (у девушки). Женщина-друг — «хавера»
- משפחהмишпахасемьяЖенского рода. Охватывает родню шире русской «семьи» — включая двоюродных и бабушек
- אמאимамамаИ обращение, и обычное слово «мать» — других в быту нет. Читается «има»
- אבאабапапаПара к «има». Эти слова родные не только ивриту — они звучат похоже в половине языков мира
- ילדйеледребёнокДевочка — «йальда», дети — «йеладим». Множественное у «двое детей» — двойственное: «шней йеладим»
- מוכרмохерпродавецОт корня מ-כ-ר «продавать». Женщина-продавец — «мохерет», и на шуке это чаще она
- קונהконепокупательОт корня ק-נ-ה «покупать». На рынке слова не нужны: показываешь пальцем — и ты уже «коне»
- שכןшахенсосед«Шхен» — сосед, «шхена» — соседка. Корень ש-כ-נ тот же, что в «мишкан» — жилище: живёшь рядом — уже родня
- אדםадамчеловек«Адам» — человек, множественное особое — «анашим». Считают людей именно им: «кама анашим?» — сколько человек?
- גברгевермужчинаВо множественном «гварим» — мужчины. «Гверет» — госпожа: то же слово с другой гласной, вежливость в одном слоге
- אישהишаженщинаЖенщина; то же слово значит «жена» — разводит контекст. «Иш» — мужчина в старом стиле, и «иша» оттуда же
- בחורбахурюношаПарень, юноша: от корня ב-ח-ר «выбирать» — тот, кого выбирают. «Бахура» — девушка, и пара они по строению слова
- בחורהбахурадевушкаДевушка. Множественное «бахурот» — и это слово вы услышите в группе любого курса, включая этот
- זקןзакенстарикСтарик и «старый» — одно слово: подлежащее подскажет, кто перед тобой. К паре «закен — цаир» (молодой) вернёшься ещё не раз
- זרзарнезнакомецЧужой и незнакомец: «сфат зар» — иностранный язык, дословно «язык чужой». К незнакомке — «зара»
- קהלкахальтолпаТолпа и публика: «кахаль» — то, что собралось смотреть и слушать. «Лекахель» — собирать, тот же корень
- נוכריнохрииностранецИностранец, чужеземец. Разговорный «зар» — чужой — уже твой, а «нохри» звучит точнее: человек из другой страны. Женщина — «нохрия»
- פקיד הקבלהпакид ха-кабалаадминистраторДословно «служащий стойки»: «пакид» — любой служащий, от банка до отеля. Женщина — «пкида»
- דייגдайягрыбакОт «ладуг» — рыбачить. Женщина-рыбачка — «дайагет». Кинерет — главная рыболовная вода страны
- שיערсэарволосыВолосы собирательно; один волос — «сэар» тоже. Длинные — «сэар арох», короткие — «сэар кацар»
- גבוהгавоавысокийИ о человеке, и о доме, и о цене. Женский род — «гвова»; «мэхир гвова» — высокая цена
- נמוךнамухнизкийПара к «гавоа» во всём: человек, стул, потолок. Женский род — «немуха»
- צעירцаирмолодойМолодой; пара к «закен» — старый, который ты знаешь. «Бахур цаир» — молодой парень, и это почти формула
- זָקָןзаканбородаТо же письмо, что у «закен» — старика: огласовка решает — закен это старый, закан это борода. Без огласовок разводит смысл фразы
- שפםсафамусыУсы, мужского рода: «сафам арох» — длинные усы. Пара к «закан» — бороде, и вместе они меняют лицо
- רזהразэхудойХудой, тонкий; о человеке и о книге одинаково. Пара к «шамэн» — толстому
- שמןшамэнтолстыйИ о человеке, и о масле на сковороде: слово одно, разводит контекст. Корень ש-מ-ן — жирный и толстый из одного гнезда
- יפהяфэсимпатичныйКрасивый о человеке и «хорошо, отлично» о деле: «яфэ меод!» — и комплимент, и «отлично сделано». Женский род — «яфа»
- מראהмарэвнешностьВнешность; то же письмо у «зеркала» — «марэ»: различает ударение и место. «Бе-марэ ришон» — на первый взгляд
- נחמדнехмаддобрыйМилый и доброжелательный: слово первого впечатления о человеке. Женский род — «нехмадэ»
- שמחсамэахвесёлыйИ «весёлый», и «радостный» — одно слово, как у тебя в фразе «ани самэах». «Йелед самэах» — живой, солнечный ребёнок
- חכםхахамумныйУмный и мудрый разом; мудреца зовут «хахам», и это почтительное звание. Женский род — «хахама»
- רשעрашазлойЗлой и негодяй разом; злодей сказки — «раша», и дети знают его в лицо. Женщина — «решаа»
- רגועрагуаспокойныйОт «рега» — мгновения: спокойный тот, у кого всё регулируется. И о море так же: «ям рагуа» — спокойное море
- מנומסменумасвежливыйОт «номэс» — манеры: вежлив тот, у кого манеры есть. «Бли номэс» — без манер, и это уже почти оскорбление
- עצלןацланленивыйЛенивый; «ацланут» — лень, и разговорная формула «эйн коах» — «нет сил» — живёт рядом
- אמיץамицсмелыйСмелый; «оцэм» — крепость, и смелость держится так же. Женский род — «амица»
- הגוןхагончестныйКнижное слово; разговорный «яшар» — прямой — ты знаешь как «прямо», и он же значит честный. Женский род — «хогэнэт»
- אופיофихарактерХарактер; «офи» — и «вроде»: «зэ офи двар ахэр» — это как бы другое дело. У каждого свой «офи»
- מלצרмэльцарофициантОфициант; женщина — «мэльцэрит». Позвать его вежливо можно всё тем же «слиха», которое ты знаешь с первой недели
- מתולתלметултелькудрявыйОт «мотель» — завивка: парикмахер «делает мотель». Прямые волосы — знакомое «шеяр яшар»
- קירחкиреахлысыйЛысина называется «кодекет» — от того же корня. Множественное — «киреахим»
- מאפירмаафирседойСделано от знакомого «афор» — серый: буквально «посеревший». В газетах так пишут и про политиков
- גובהговарост человекаОдно слово и про рост человека, и про высоту дома. Спрашивают именно так: «ма ха-гова шельха?»
- חטובхатувстройныйДословно «вырезанный», как статуя: о фигуре говорят с похвалой. Слово растёт из спортзала
- בינוני בגובהбинони ба-говасреднего роста«Бинони» — средний; так же описывают человека в объявлениях о розыске. Проверка через «не высокий и не низкий» — слова второй волны
- נדיבнадивщедрыйТот же корень, что «недава» — добровольное пожертвование. Щедрость — «надивут»
- סבלניсавланитерпеливыйОт «севель» — терпение: человек, умеющий вытерпеть. Женский род — «савланит»
- חרוץхаруцтрудолюбивыйДословно «острый, решительный»: так называют того, кто не откладывает дело. Деловитость — «харуцит»
- אמיןаминнадёжныйТот же корень, что «эмуна» — вера: надёжный — тот, в кого верят. Не путай с «батуах» — уверенным: то про чувство, это про человека
- צנועцануаскромный«Цануа» — тот, кто не выпячивается. То же слово — о скромной одежде
- חברותיхаверутиобщительныйОт «хавер» — друг: общительный — тот, кто легко заводит друзей. Первым здоровается и запоминает имена
- אכפתיэхфатизаботливыйОт «леэхфок» — интересоваться, заботиться: заботливый — тот, кому есть дело до других. Женский род — «эхфатит»
- רציניрецинисерьёзныйТот же корень, что «рацон» — воля из этой волны: серьёзный говорит то, что намерен делать. Антоним — «лафтакан» — шутник
- מחונךмехунехвоспитанныйПричастие от «леханех» — воспитывать; «хинух» — воспитание. О хорошо воспитанных детях говорят именно так
- חוש הומורхуш гуморчувство юмораДословно «чувство юмора»: «хуш» — чувство, как чутьё или слух. Без него — «бли хуш гумор», и это уже диагноз
- קמצןкамцанжадный«Камцан» бывает и «скупым на слова»: «камцан бе-милим» — немногословный. Жадность — «камцанут»
- עקשןакшанупрямыйТот же корень, что «акев» — пятка: упрямый стоит на своём, как вкопанный. Упрямство — «акшанут»
- גס רוחгас руахгрубыйДословно «грубый духом»: вежливость в иврите — про дух, а не про слова. Антоним — «адин руах» — мягкий по духу
- חצוףхацувнаглыйОдно из самых частых слов-жалоб в израильской речи. Наглость — «хцуфа»
- ערמומיармумихитрыйОт «эрмов» — хитрость: хитрый — тот, кто строит «армум». Лису в детских книжках зовут именно так
- פטפטןпетпетанболтливыйОт «лепатпет» — болтать без содержания. Не грубое слово: так говорят с улыбкой
- מפוזרмефузаррассеянныйПричастие от «лефазер» — рассыпать: вещи потеряны, ключи не там — человек «рассыпан». Русское слово построено так же
- חמום מוחхамум моахвспыльчивыйДословно «горячий мозг» — самое живое израильское слово про вспыльчивость. Сначала взрыв, потом подумал — это оно
- אדישадишравнодушныйОт «адишут» — безразличие: равнодушный — тот, кому всё равно. На иврите «мне всё равно» — «адиш ли»
- הרגלхергельпривычкаОт «лехиргель» — привыкать. «Бе-хергель» — по привычке, дурная — «хергель ра»
- חברהхавераподругаЖенская форма «хавер»: подруга, а в паре — ещё и девушка. Различает контекст
- מכרмакерзнакомый (человек)От «леакир» — знать: «макер» — тот, кого знаешь, но с кем не дружишь. Соседи по лестнице — часто именно «макирим»
- כישרוןкишаронталантЗнающий своё дело — «мкуцан» из следующего слота, того же корня מ-צ-ע — ремесло. Талантливый — «кишонати»
- נולדноладродитьсяФорма «ноладти» одна и у мужчины, и у женщины. «Йом хуледэт» — день рождения — того же корня י-ל-ד, что «йелед» — ребёнок
- ילדותйалдутдетствоОт «йелед» — ребёнок: суффикс «-ут» делает из ребёнка время, как «бриут» — здоровье из «бари» — здорового
- נעוריםнеуримюностьВсегда во множественном: «неурим» — и юность, и молодёжь. «Неур» — молодой человек, но звучит книжно
- בגרותбагрутвзрослая жизнь«Багрут» — зрелость, и то же слово носит выпускной экзамен школы: «михан багрут». Сдал его — считай, вырос
- דורдорпоколение«Ми-дор ле-дор» — из поколения в поколение. Тот же корень ד-ו-Р в «дира» — квартире: там живут, им и передают
- עיר הולדתир холедэтродной городДословно «город рождения»: «нолад» — родиться — того же корня. О языке скажут «сфат эм» — материнский, а о городе — так
- לגור במדינה חמש שניםлигвор ба-медина хамэш шанимпрожить в стране пять лет«Лигвор» — жить, обитать; «медина» — государство и страна сразу. После числа больше четырёх год становится «шаним»
- זיכרוןзихаронвоспоминание«Зихарон» — воспоминание, память и флешка сразу: накопитель в телефоне тоже «зихарон». Много воспоминаний — «зихронот»
- תמונה ישנהтмуна йешанастарая фотография«Тмуна» — фотография — знаешь; «йешана» — старая, форма «яшан». Новые снимки живут в телефоне, старые — в коробке
- גורלгоральсудьба«Гораль» — судьба и жребий: кубик, который вращается. От «лиглоль» — вращаться, того же корня, что «гальгаль» — колесо из проката
- להתחיל חיים חדשיםлехатхиль хаим хадашимначать новую жизньГоворят и короче — «лехатхиль ме-хадаш» — начать заново; «хадаш» — новый — знаешь
- להקים משפחהлехаким мишпахазавести семьюИврит семью «поднимает» — «лехаким» — возводить, как здание. Тот же глагол ставит на ноги фирму и государство
- עשירаширбогатый«Ашир» — про деньги. Богатый временем или опытом скажется иначе: «ашер бе-» — богатый на что-то
- עניанибедныйСлушай внимательно: «ани» — это и «я», и «бедный» — различает ударение и контекст. Бедность — «они» — того же корня
- שותף לדירהшутаф ле-дирасосед по комнате«Шутаф» — партнёр — знаешь: сосед по квартире — тоже «партнёр», по дележке дома. Квартира — «дира» — и делить тут приходится всё
- חבר ילדותхавер йалдутдруг детства«Йалдут» — детство — знаешь с урока о биографии: друг детства — «друг из детства». Таких друзей держат всю жизнь
- מפורסםмефорсамизвестныйОт «фурсум» — публикации: известный — «опубликованный». Родня «пурсумет» — рекламе: известным человека делает именно она
- איתןэтансильный«Этан» — сильный и крепкий: рука, здоровье, мост. Знакомое «хазак» осталось пожеланием «держись» — для признака иврит берёт слово потвёрже
- הגיוניхегйониразумныйОт «хигайон» — логика: «хегйони» — то, что сходится с логикой. Разумное решение — «хахлата хегйонит»
- טוב לבтов левдобротаДословно «доброта сердца»: «лев» — сердце — ты знаешь. Про человека скажут «адам шель тов лев» — человек с добрым сердцем
- שליטה עצמיתшлита ацмитвыдержкаДословно «управление собой»: «шлита» — владение, «ацми» — сам. Про нервы, а не про тело; выносливость тела — «савланиут»
- סבלנותсавлануттерпениеОт того же корня, что знакомый «сабаль» — грузчик: тот, кто носит тяжесть. «Имей савланут» — имей терпение — говорят детям и взрослым одинаково
- אנוכיותанохиютэгоизмОт «ани» — я: всё вертится вокруг меня, и корень это прямо показывает. Прилагательное «анохи» — эгоистичный
- עצלותацлутленьОт знакомого «ацлан» — ленивый: тот же корень, существительное. Тем же словом ругают и лентяя: «ата ацлан!»
- עקשנותакшанутупрямствоОт «акшан» — упрямый, того же корня, что «кэшэ» — твёрдый: стоит как вкопанный. Детское упрямство — «акшанут шель йеладим»
- סקרנותсекарнутлюбопытствоЖелание знать; слово не осуждающее: любознательность и любопытство тут одно. «Секаран» — любопытный
- יושרйошерпорядочностьОт знакомого «яшар» — прямой: прямота как честность. Одно слово на «честность» и «порядочность», и подсказка не путает его с «эмуна» — верой
- תושיהтушиянаходчивостьУмение найтись в любом положении. Похожего на «хиткадмут» — прогресс — корня тут нет: это своя находчивость, не учёба
- חוסר דאגהхосэр дэагабеспечностьДословно «отсутствие заботы»: «хосэр» — нехватка, «дэага» — забота, от знакомого «аль дага» — не переживай. Слово скорее тёплое, чем осуждающее
- נחושнахушрешительныйОт «нехошэт» — медь: твёрдый, как металл. «Нахуш бэ-даато» — твёрд в своём решении; того же корня знакомая «хахлата» — решение
- ביישןбайшанзастенчивыйОт «бошэт» — стыд; застенчивый человек — «байшан», стеснительность как черта — «бишанут»
- נוטה להיעלבноте леиальевобидчивыйДословно «склонный обижаться»: «нотэ» — склонный, а «леиальев» — обижаться — ты знаешь из «без обид». Обида как чувство — «алиба»
- צייתןцайтанпокладистыйПокладистый — тот, кто слушается: знакомое «лишмоа бэ-коль» — из этого же урока. Занятое «гамиш» — гибкий — осталось за резиной и графиком
- קפדןкэфдандотошныйТот, кто проверяет до последней буквы: «бдика кэфданит» — дотошная проверка. Оттенок серьёзный, без насмешки; нейтрально скажут «мдудэк» — точный
- מרוכז בעצמוмерухаз бе-ацмосамолюбивыйДословно «сосредоточен на себе»: всё вертится вокруг него. Гордый в хорошем смысле — «гээ», надменный — «шахцан», это слова рядом
- מתחשבмитхашевотзывчивыйОт «леитхашев» — считаться с другим: отзывчивый — тот, кто держит в голове соседа. Занятое «эхфати» — заботливый — рядом по смыслу
- סגור בתוך עצמוсагур бе-тох ацмозамкнутыйДословно «закрытый внутри себя»: знакомое «сагур» — закрыто — здесь про человека. Одним словом скажут «интроверти», но живее звучит оборот
- ישירяширпрямолинейныйОт знакомого «яшар» — прямо: тот, кто говорит прямо. «Тшува яшира» — прямой ответ; грубоватую прямоту назовут «цах канони» — грубоватый
- בלתי צפויбилти цафуинепредсказуемыйОтрицание от «цафуи» — предсказуемый — из прошлого урока: приставка «билти» — не. И про человека, и про погоду: «мэзэг авир билти цафуи»
- לשמוע בקולлишмоа бэ-кольслушатьсяДословно «слушать в голос»: слушаться = слушаться голоса. Знакомое «лишмоа» — слышать ушами; здесь тот же глагол с «бэ-коль» и уже про послушание
- להתפארлеитфаэрхвастатьсяДословно «красоваться»: требует «бе-» — хвастаться чем-то. Существительное «хитпаарут» — хвастовство — того же корня
- לרכולлерхольсплетничатьОт «рихуль» — сплетни: перемывать кости. Требует «аль» — сплетничать о ком-то. Слух — знакомая «шмуа», а сплетни — именно «рихуль»
- להתחזותлеитхазотпритворятьсяДословно «выдавать себя за другого»: требует «ле-» — кто именно. Занятое «леаамид паним» — делать вид — про маску, здесь притворяются кем-то
- להתאפקлеитапэксдержатьсяДословно «удержать себя»: «бэ-коши хитапэк» — еле сдержался. Осторожно: то же слово значит «воздержаться» — от сладкого тоже «леитапэк»
- להתל בлеитель беподшутитьДословно «морочить»: требует «бе-» — подшучивать над кем-то. «Аль титэль би!» — не подшучивай надо мной! Разыграть — «матцих»
- לפברקлефабрэкнавратьОт «фабрика»: сфабриковать историю, отговорку, улику. Занятое «лешакер» — врать — про саму ложь, «лефабрэк» — выдумать её целиком
- לצותתлецотэтподслушатьСлушать тайком: у двери, за стеной. Требует «ле-» — подслушивать разговор; подглядывать — «лецпёт», отдельное слово
- לדחוף את עצמוледхоф эт ацмонавязыватьсяДословно «толкать себя»: лезть куда не звали. «Аль тидхоф эт ацмоха» — не навязывайся; прилагательное «дхофани» — навязчивый
- לקיים הבטחותлекайем автахотдержать словоДословно «осуществлять обещания»: знакомое «лехавтиах» — обещать — здесь в виде имени. Дословно так же, как в русском: слово держат, а не носят
- לזכותлезхотзаслужитьУдостоиться: того же корня «зхут» — заслуга и «зхуёт» — права, которые ты знаешь. «Заха ле-швах» — заслужил похвалу
- להוכיחлеохиахупрекнутьВыговорить, указать на проступок: требует «эт» — упрекнуть кого-то. Тот же глагол значит «доказать»: различает фраза, а не ударение
- להללлеалельпохвалитьВосхвалять, превозносить: от «алель» — хвалы, которую поют хором. Занятое «лешабеах» — хвалить; «леалель» — сильнее: петь дифирамбы
- לגנותлигоносудитьОсудить словами, публично: «кулам гину ото» — все его осудили. Существительное «гинуа» — осуждение; в суде скажут иначе
- לאכזבлеахзевподвестиРазочаровать: не оправдать надежды. «Ихзив оти» — меня подвёл; существительное «ахзава» — разочарование, того же корня
- במכווןбэмховэннарочноОт «кавана» — намерение, знакомое тебе слово: сделано с умыслом. Знакомое «бихвана» — специально — синоним; «бэмховэн» живее и чаще с досадой
- מטיפשותми-тифшутпо глупостиОт «типшут» — глупость: сделал, не подумав. Рядом «ми-баарут» — по невежеству, из незнания; тут именно глупость
- מתוך כוונה טובהми-тох квана товаиз лучших побужденийДословно «изнутри доброго намерения»: «митох» — изнутри, «квана» — намерение, «това» — добрая. Так оправдывают тот, кто хотел как лучше
- זה לא יפהзэ ло яфээто некрасивоСамое частое замечание в израильской семье: «зэ ло яфэ ми-цадха» — это некрасиво с твоей стороны. Про поступок говорят теми же словами, что про вещь
- הוא לא התכוון לרעху ло хиткавэн ле-раон не со злаДословно «он не хотел к худому»: знакомое «ло хиткаванти» — я не хотел — плюс «ле-ра» — на зло, на беду. Женщина скажет «хи ло хиткавна ле-ра»
- אמוןэмондовериеОт «лисмоах» — доверять, которое у тебя есть: доверие как вещь, которую строят и теряют. Осторожно: «эмуна» — вера — на одну букву другой
- קנאהкинаазавистьЖенского рода: «бли кинаа» — без зависти. Глагол — «леканэ» с дательным: «канэ» — завидую тебе. Завистливый — «мкана»
- רחמיםрахамимжалостьТолько множественного числа, как «маим»; жалость и милосердие разом. «Из жалости» — «ми-тох рахамим»; в разговоре чаще скажут «рахам алав» — жалеет его
- השפעהхашпаавлияниеИмя от знакомого «леашпиа» — влиять: «хашпаа аль» — влияние на кого-то. «Под влиянием» — «тахат хашпаа», и это выражение из новостей о дороге
- סמכותсмахутавторитетОт «лисмоах» — полагаться: тот, на кого опираются. И вес среди людей, и полномочия: «смахут» — тоже власть должности
- הדדיתхададитвзаимноОт «хэдэд» — острый и попеременный: туда-сюда, друг другу. «Кавод хадади» — взаимное уважение; звучит книжно, но в договорах частое
- בגובה העינייםбэ-гова ха-эйнаимна равныхДословно «на высоте глаз»: смотреть друг другу в глаза, а не сверху вниз. Собрано из знакомых «гавоа» — высокий и «аин» — глаз
- למצוא שפה משותפתлимцо сафа мешутефетполадитьДословно «найти общий язык»: «сафа» ты знаешь из «иностранный язык». Знакомое «леистадэр» занято «обустроиться», поэтому поладить — через этот оборот
- להישאר בצדлеишаэр ба-цаддержаться в сторонеДословно «остаться сбоку»: «цад» — сторона, бок, из знакомого «ми-цад эхад» — с одной стороны. Говорят и «лешэв ба-цад» — сидеть в стороне
- אנשיםанашимлюдиМножественное от «אדם» — «человек» — особое, его надо запомнить: «אנשים». По образцу «איש» — «мужчина» и «נשים» — «женщины»
Как это звучит во фразе
Список слов — это заготовка. Разговор состоит из фраз, и вот те, в которые эти слова встают чаще всего.
Что стоит знать про эти слова
חבר (хавер) — друг. И «друг», и «товарищ», и «парень» (у девушки). Женщина-друг — «хавера».
משפחה (мишпаха) — семья. Женского рода. Охватывает родню шире русской «семьи» — включая двоюродных и бабушек.
אמא (има) — мама. И обращение, и обычное слово «мать» — других в быту нет. Читается «има».
אבא (аба) — папа. Пара к «има». Эти слова родные не только ивриту — они звучат похоже в половине языков мира.
Проверьте себя
Вспомнить написание по смыслу труднее, чем узнать знакомое слово, — и потому полезнее.
- Как будет «друг» по-еврейски?
И «друг», и «товарищ», и «парень» (у девушки). Женщина-друг — «хавера»
- Как будет «сосед» по-еврейски?
«Шхен» — сосед, «шхена» — соседка. Корень ש-כ-נ тот же, что в «мишкан» — жилище: живёшь рядом — уже родня
- Как будет «незнакомец» по-еврейски?
Чужой и незнакомец: «сфат зар» — иностранный язык, дословно «язык чужой». К незнакомке — «зара»
- Как будет «низкий» по-еврейски?
Пара к «гавоа» во всём: человек, стул, потолок. Женский род — «немуха»
- Как будет «внешность» по-еврейски?
Внешность; то же письмо у «зеркала» — «марэ»: различает ударение и место. «Бе-марэ ришон» — на первый взгляд
Как выучить набор, а не прочитать его
Мама, друг, ребёнок, сосед. Первое, о чём спрашивают в разговоре, и первое, что рассказывают о себе.
Список прочитывается за минуту и забывается за сутки. Работает другое: закрыть перевод, попытаться вспомнить, ошибиться — и вернуться к тем же словам назавтра.
- Вспоминать полезнее, чем перечитывать. Закрыть перевод и попытаться вспомнить — сильнее, чем прочитать его ещё десять раз.проверяли много разAdesope, Trevisan & Sundararajan, 2017, Review of Educational Research 87(3) · 188 экспериментов, 272 сравнения. g = 0,61; против простого перечитывания 0,51, против пассивного просмотра 0,93.
- Занятия, разнесённые по дням, выигрывают не только в опытах, но и на обычных уроках — с настоящими учениками.проверяли много разMawson & Kang, 2025, Behavioral Sciences 15(6):771 · 22 исследования, d = 0,54 (доверительный интервал 0,31–0,77). Авторы предупреждают: результаты разных работ сильно расходятся.
Частые вопросы
Как сказать «друг» по-еврейски?
«חבר», читается «хавер». И «друг», и «товарищ», и «парень» (у девушки). Женщина-друг — «хавера». Это одно из 138 слов набора «люди и семья» — остальные в таблице выше.
Сколько слов о семье и людях нужно знать для начала?
Весь набор на этой странице — 138 слов, но начинать с него целиком не нужно: для начала хватит тех, что понадобятся в ближайшие дни. Брать их лучше по несколько за раз — пять-семь новых за заход.