Люди и семья по-арабски
138 слов арабского языка по теме «люди и семья»: صديق — друг, عائلة — семья, أم — мама, أب — папа, طفل — ребёнок.
138 слов по теме
- صديقсадийкдругТвёрдое «с» в начале. Подруга — «садика», и множественное — «асдика»
- عائلةʿааʾилясемьяОт «ʿааль» — род, клан: семья в широком смысле, с дедами и двоюродными. Хамза посередине сидит на алифе
- أمумммамаШадда «мм» — долгая. Обращение «умми» — «моя мама», — так говорят и чужой старшей женщине из уважения
- أبабпапаЛасково — «баба»: بابا, и русское слово здесь неслучайное. Официальное «аб» живёт в документах
- طفلтифльребёнок«Т» твёрдое. Двое детей — «тифляан»: двойственное число с «-ан» на конце, как у «иснаан»
- بائعбааиʿпродавецОт глагола «продавать», с аином в середине — то самое сжатое горло. Продавщица — «бааиʿа», и на рынке это она в девяти случаях из десяти
- زبونзабуунпокупательТо же слово значит «клиент»: в кафе, в такси, в лавке — все они «забуун». Долгое «уу» в середине тянется
- إنسانинсаанчеловекЧеловек вообще, любой из людей. Множественное — «унас»: и «люди», и «народ» — одно слово на все случаи
- رجلраджульмужчинаНа дверях туалетов пишут ровно его — «раджаль». И «мужчина», и «муж»: одно слово держит обе роли
- امرأةимрааженщинаНа письме внутри сидит хамза: «им-ра-ʾа». На дверях женского туалета — оно же, и множественное «нисоа» совсем не похоже на единственное
- شابшаббюношаУдвоенное «бб» тянется: «шаб-б». От «шабаб» — молодости; уличное «йа шабб!» — «эй, парень!» — слышно на каждом шагу
- فتاةфатаадевушкаПара к «шабб»: юноша и девушка. В устах родни «фата» — и «девушка», и «девочка», как русское обращение к младшей
- شيخшейхстарикЗнакомое по газетам «шейх». В арабском быту это просто пожилой человек, к которому обращаются с уважением; учёный и глава семьи — тоже «шейх»
- غريبгарибнезнакомецОдно слово — «чужой», «странный» и «незнакомец»: разводит контекст. Про человека — «чужой», про привычку — «странная»
- حشدхашдтолпаОт глагола «сгрудить». Толпа у рынка в субботу — «хашд», и то же слово у военных значит «отряд»
- جارджарсоседДва соседа — «джараан»: двойственное число, которое ты уже знаешь. В арабской поговорке соседа выбирают прежде дома
- أجنبيаджнабийиностранецОт «джанаб» — сторона: иностранец — «человек с чужой стороны». Женщина — «аджнабийя», и во множественном «аджнаиб»
- موظف الاستقبالмууаззаф аль-истикбаальадминистраторДословно «служащий приёма»: «мууаззаф» — тот, кто на службе, от «вазифы» — работы, знакомой по четвёртому юниту. Женщина — «мууаззафа»
- صيادсийяадрыбакУдвоенное «йй» тянется: «сий-яад». От глагола «охотиться»: рыбак — «охотник моря», и его товар на рынке самый ранний
- شعرшаʿрволосыИ волосы, и стихи — одно слово: поэзия в арабской культуре так же близка к телу, как причёска. Волосы считают собирательно, без счёта
- طويل القامةтауииль аль-каамавысокийДословно «длинный стана»: «каама» — рост, и о высоком человеке араб говорит именно так. Голое «тавииль» о человеке можно, но так — вежливее
- قصير القامةкасиир аль-кааманизкийПара к «тауииль аль-каама»: «короткий стана». О людях араб осторожнее, чем о вещах: «касиир» голое звучит грубовато
- صغير في السنсагиир фи ас-синнмолодойДословно «мал годами»: «синн» — и зуб, и возраст, ты это уже видел. «Молодой» араб считает через возраст, а не через отдельное слово
- لحيةлихьябородаОт корня «свисать»: борода — то, что свисает. Носить её или брить — личное дело, и оба варианта на улице встретишь одинаково
- شنبшанабусыОт того же корня, что «лихья»: усы и борода — гнездо одно. «Абу шанаб» — «отец усов» — ласковое прозвище усатого соседа
- نحيفнахиифхудойДолгое «ии» в середине: «нахииф». О человеке и о кошке скажут одинаково — и это не обидно, а просто наблюдение
- سمينсамиинтолстыйПара к «нахииф». О коте скажут с нежностью, о себе — со вздохом, а слово одно и то же
- وسيمвасимсимпатичныйКомплимент мужчине; о женщине араб скажет иначе — про красоту лица. «Васим» и «джамиль» не синонимы: первое про внешность, второе — про красоту вообще
- مظهرмазхарвнешностьОт глагола «являться»: внешность — то, как человек «появляется» перед глазами. «На вид» араб скажет «фа аль-мазхар», и это оборот на каждый день
- لطيفлатиифдобрыйИ добрый, и приятный: «латииф» — то, с чем хорошо. Это первое слово, которым араб опишет любого милого человека
- مرحмарахвесёлыйРодня «мархабы» по звуку, но по смыслу — «весёлый». «Х» лёгкое горловое, и слово звучит как улыбка
- ذكيзакийумныйПервая буква — межзубная «з», язык между зубами. От того же корня «закая» — чистота: ум в арабском «чистый»
- شريرшариирзлойВ сказках «шариир» — обязательный персонаж: злой колдун, злой волк. Пара к «латиифу», и в жизни встречается реже, чем в книжках
- هادئхаадиʾспокойныйНа конце хамза — обрыв: «хаа-ди-ʾ». И человек, и море, и улица ночью — всё бывает «хаадиʾ»
- مؤدبмуʾаддабвежливыйОт «адаб» — воспитания: вежливый — «воспитанный», и это для арабов одно и то же. Удвоенное «дд» тянется: «му-ʾад-даб»
- كسولкасуульленивыйДолгое «уу» тянет слово, как ленивого: «ка-сууль». От него же «касааль» — лень, и утро в субботу она знает всех
- شجاعшуджааʿсмелыйНа конце аин тянется: «шуджаа-ʿ». От того же корня смелость — «шаджжааʿа», и похвала «шуджааʿ» звучит как комплимент воину
- صادقсаадикчестныйТот же корень, что у «садийк» — друга: друг — тот, кто говорит правду. Честность и дружба в арабском — одно гнездо
- طبعтабʿхарактерОт «природы»: характер — то, с чем человек родился. «Табʿаан» — «конечно» — дословно «по природе», и это слово ты встретишь в следующем уроке
- نادلнадильофициантПозывают его словом «афван» или лёгким окликом — кричать не принято. Женщина — «надиля», и в семейных ресторанах она отвечает за свой зал
- مجعّدмуджаʿʿадкудрявыйОт корня «свиваться»: кудри названы витками, как у верёвки. Волосы у арабов — гордость, и «муджаʿʿад» — комплимент скорее мальчику, чем взрослому мужчине
- أصلعаслаʿлысыйОкончание «-аʿ» выдает старое прилагательное: лысый — «ошпаренный», как гора без растительности. Слово нейтральное, но говорят его чаще про возраст, чем про стиль
- أشيَبашийбседойРодня слову «шейх» — старика зовут седым за мудрость, а не за возраст. Седина у арабов — «шайб», и стать седым — гордость, а не беда
- طولтуульрост человекаДословно «длина»: о человеке спрашивают не «какой у тебя рост», а «какова твоя длина». Тем же словом меряют платье и дорогу — арабский не разводит рост и длину
- نحيفнахиифстройныйПрилагательное на «-ииф» описывают постоянное свойство тела. Похвалой «нахииф» бывает реже, чем у нас «стройный»: чаще говорят о худобе от болезни
- متوسط الطولмутавассит ат-туульсреднего ростаДословно «средний в длине»: рост описывается причастием с предлогом, а не отдельным словом. Так же строятся «средних лет» и «среднего веса»
- كريمкариимщедрыйТо самое имя Карим — оно и значит «щедрый». Щедрость — главная похвала хозяину: наливать кофе до краёв — «кариим», оставлять полчашки — нет
- صبورсабууртерпеливыйОт корня «терпеть»: то же слово صبر говорят больному вместо нашего «скорейшего выздоровления». Терпение у арабов — добродетель погонщика каравана
- مجتهدмуджтахидтрудолюбивыйПричастие от «стараться»: тот, кто выкладывается, — «муджтахид». Ученику это говорят с гордостью, и то же слово значит «правовед-толкователь» — усердие возводит в звание
- موثوقмаусуукнадёжныйПричастие от «доверять»: буквально «которому доверяют». Так подписывают подрядчика в договоре и соседа, которому оставляют ключи
- متواضعмутаваадиʿскромныйПричастие от «уступать»: скромный — тот, кто уступает место первым. Противоположность — «мутакяббир» — надменный, и разница между ними — вся этика гостя
- اجتماعيиджтимааийобщительныйОт «иджтимааʿ» — собрание: общительный — «собранный из людей», тот, кого собирает компания. То же прилагательное в «шабака иджтимааийя» — соцсети, которую ты знаешь
- مهتمмухтаммзаботливыйПричастие от «заботиться»: буквально «занятый кем-то». Забота здесь — внимание, а не беготня: «мухтамм» тот, кто заметил, что тебе не с кем пообедать
- جديджиддийсерьёзныйРодня «джадд» — дед: серьёзность у арабского из одного корня с почтенным возрастом. «Не шути» по-арабски — «биль-джадд», буквально «с серьёзностью»
- مؤدبмуʾаддабвоспитанныйПричастие от «воспитывать»: то, что сделано с тобой дома, а не то, что ты сделал сам. Взрослому говорят «муʾаддаб» как похвалу семье — воспитание у арабов общее дело
- حس الفكاهةхисс аль-фукаахачувство юмораДословно «чувство шутки»: юмор — орган чувств, который можно тренировать. «Хисс» — тот же «чувствительный» из «хасасийя» — аллергии: чуткость и к шутке, и к орехам
- بخيلбахиильжадныйСлово из притч: скупец в арабских сказках — «бахииль», и его обычно рисуют с кошельком под подушкой. Скрытность тут важнее денег: «бахииль» не даст и спички
- عنيدʿаниидупрямыйАин в начале — знак старого качественного прилагательного: «ʿаниид» — тот, кто отворачивается и не возвращается. Упрямство тут — не характер, а способ отказать
- فظфаззгрубыйШадда удваивает з: «фазз», короткое слово с длинным звучанием
- وقحвакихнаглыйК и х стоят вплотную: «ваких», с лёгкой гласной между ними
- ماكرмаакирхитрыйПричастие от «плести козни»: хитрость здесь — работа, а не врождённая ловкость. Лиса в арабских баснях — «маакира», и хвалит это слово редко
- ثرثارсарсаарболтливыйСлово-звукоподражание: «сар-сар» — и болтовня начинается. Болтливый у арабов опасен дважды: он разболтает и твою тайну, и чужую
- مشتتмуштаттрассеянныйПричастие от «рассыпать»: внимание у человека рассыпано, как бисер. Русское «рассеянный» собрано из той же картинки — поэтому запоминается с первого раза
- سريع الغضبсарииʿ аль-гадабвспыльчивыйДословно «быстрый гнева»: вспыльчивость — скорость, а не страсть. «Гадаб» — злость — ты знаешь, здесь она стала меткой: как молния, «сарииʿ» бьёт и утихает
- لا مباليля мубаалиравнодушныйДословно «не считаю (важным)»: равнодушие тут не лень, а счёт, который человек вести отказался. Говорят и про вещи: «ля мубаали» — всё равно, без разницы
- معتادмуʿтаадпривычкаОт «ʿаад» — возвращаться: привычка — то, к чему возвращаешься каждый день. Родня слову «ʿаада» — обычай: оба — возвращение, одно в жизни, другое у народа
- صديقةсыдиикаподругаТот же «садик» с женским ة — именно подруга, а не девушка в паре: для той словесного ярлыка не заводят. «Сыдиикатий» — моя подруга — звучит как «мой близкий человек»
- مألوفмаʾлюуфзнакомый (человек)Дословно «привычный»: знакомый — тот, чей голос и походку уже различаешь. Противоположность «гариб» — незнакомцу, которого ты уже знаешь из «незнакомца»
- موهبةмавхибаталантОт «вахаба» — дарить: талант — подарок, который дали свыше. Русское «даровитый» устроено ровно так же. Женского рода «мавхиба», как и почти всё на «-а»
- وُلدتвулидтуродитьсяПассив прошедшего: не «я родился», а «я был рождён» — «вулидту». Год рождения — «сана аль-миляад», то же слово, что в рождестве
- الطفولةат-туфуулядетствоАртикль с «ат-»: «ат-туфууля». От «тифль» — ребёнка: детство — «ребячество» в самом прямом смысле. Юность ждёт через слово «шабааб»
- الشبابаш-шабаабюность«Шабб» — молодой человек — был; «аш-шабааб» — юность и молодёжь разом. Русского различия «юность» и «молодость» арабский не делает: одно слово на оба
- حياة البالغينхаяат аль-баалигийнвзрослая жизньДословно «жизнь взрослых»: «хааят» — жизнь, «баалиг» — взрослый — оба знакомы. Русского «взрослая» арабский не различает от «жизни взрослых» — он её так и зовёт
- جيلджиильпоколениеОт «джяля»... вернее, от «джи-ель» — время полного оборота: поколение — оборот жизни. «Из поколения в поколение» — «мин джииль иля джииль», и звучит так же просто
- مسقط الرأسмаскыт ар-раасродной городДословно «место падения головы»: «маскыт» — место, «раас» — голова — где голова «упала» в этот мир. Русского «родной» нет: арабский описывает сам момент рождения
- عاش في الدولة خمس سنواتʿааша фи ад-дауля хамс санаваатпрожить в стране пять лет«ʿааша» — жил — от «айш» — жизни: «прожил» и «пожил» — одно. Срок ставится перед годами, как по-русски, а после пяти идёт множественное: хамс санаваат
- ذكرياتзикраяатвоспоминаниеРодня «зикраа» — годовщине: воспоминание и памятная дата — одно слово в двух формах. Арабские воспоминания всегда во множественном: их редко помнишь по одному
- صورة قديمةсуура гадимастарая фотографияФотография — «суура» — была; «кадим» — старый — тоже. По-арабски фотография именно «старая», а не «давняя»: кадим — про возраст вещи
- القدرаль-кадарсудьбаК глубокое, гортанное: «аль-кадар». От «кадара» — мерить и определять: судьба — «мера», отмеренная заранее. Слово частое в разговорах о будущем, без всякого пафоса
- يبدأ حياة جديدةйябдаʾ хаяат джадиданачать новую жизньВсё из знакомого: «йябдаʾ» — начинает, «хааят» — жизнь, «джадида» — новую. Жизнь у арабского «начинается» и «продолжается» — глагол «кончить» ей не положен
- يشكّل أسرةйяшаккиль усразавести семьюСемью не «заводят», а «формируют»: «шаккаля» — придавать форму — то же слово, что в «фигуре». «Усра» — семья — ближняя, домашняя, в отличие от «ʿаиля» — родни широкой
- غنيганийбогатыйОт «гана» — быть достаточным: богатый это «избыток», тот, кому хватает и остаётся. Богатство — «гинаа», и слово ничего не говорит о том, заслужено оно или нет
- فقيرфакийрбедныйОт «фагра» — не иметь достатка: бедный это «нуждающийся». Бедность как состояние — «факр», и корень слышен в обоих словах сразу
- رفيق الغرفةрафик аль-гурфасосед по комнатеДословно «спутник комнаты»: «рафик» — спутник в дороге, «гурфа» — комната — обе части уже были. Арабский видит соседство не через стену, а через общую комнату
- صديق الطفولةсадиик ат-туфуулядруг детстваДословно «друг детства»: «садиик» — друг — и «туфууля» — детство — обе части знакомые. Идафа склеивает их без предлога: чей друг? — детства
- مشهورмашхууризвестныйПричастие от «ашхара» — распространять: известный это «разошедшийся», как известие. Известность и новость — одно семейство: то, о чём все говорят
- قويгавийсильныйОдно слово на сильного человека, крепкий кофе и сильный дождь: «гавий» — всё, что выдерживает. Слабый — «даиʿиф», и пара эта живёт во всех уроках о теле
- عاقلʿагильразумныйРазумный — «ʿагиль»: тот, в ком ум «связан» и держит. «Разумное решение» — «караар ʿагиль»
- طيبةтыйбадобротаОт «таййиб» — добрый: доброта. О человеке скажут «махлууг таййиб» — добрый по натуре; то же слово значит вкусное
- ضبط النفسдабт ан-нафсвыдержкаДословно «удержание себя»: выдержка. Кто владеет собой, тот «йябту нафсаху» — держит себя в руках
- صبرсабртерпениеТерпение — «сабр»; терпеливый — «саабир». Пословицу про терпение-ключ арабский знает каждый, но курс берёт слово без проповедей
- أنانيةанаанийяэгоизмОт «ана» — я: эгоизм. Русское «яканье» — то же самое; «анаани» думает только о себе
- كسلкасальленьЛень: «касаль»; ленивый — «касаалян». Слово честное: арабский не прячет причину несделанных дел
- عنادʿинаадупрямствоУпрямство — «ʿинаад»; упрямый — «ʿаниид». Детское «не хочу и всё» на арабском — «ʿинаад ат-тифль»
- فضولфу́дульлюбопытствоЛюбопытство — «фу́дуль»; слово без осуждения: детская любознательность зовётся тем же. Про чужие дела «фу́дуль» уже дразнит
- أمانةамаанапорядочностьЧестность и надёжность сразу: «амаана». Человек «амиин» — тот, кому можно оставить ключи
- سرعة البديهةсурʿат аль-бадийханаходчивостьДословно «быстрота очевидности»: находчивость. «Бадийха» — само собой разумеющееся; находчивый находит ответ так, будто тот всегда лежал рядом
- لا مبالاةля мубаляатабеспечностьДословно «нет придания значения»: беспечность. Когда у дела «нет значения» — беда уже близко
- حاسمхаасимрешительныйОт «хасама» — рассёк спор: решительный. Ответ «хаасим» — окончательный, спор им и кончается
- خجولхаджульзастенчивыйОт «хаджаль» — смущение: застенчивый. Застенчивый человек краснеет, когда на него смотрят
- حساسхассаасобидчивыйЧувствительный и обидчивый сразу: «хассаас». Русская разница тут стирается: кто чувствителен, тот и обиду ловит быстрее
- مرنмаринпокладистыйГибкий и податливый: «марин». Так говорят и о человеке, с которым легко, и о графике, который подвинешь
- دقيقдакиикдотошныйТочный до мелочей: «дакиик». Проверка «дакиика» найдёт то, что другие пропустили; мельче детали — глубже слово
- مغرورмагруурсамолюбивыйСамовлюблённый, возомнивший: «магруур». От «гуруур» — обман: себя он обманул первым
- متعاونмутаʿаавинотзывчивыйПричастие «сотрудничающий»: отзывчивый, готовый помочь. «Таʿаавун» — взаимопомощь; отзывчивый — её живое воплощение
- منعزلмунʿазильзамкнутыйПричастие «отделённый»: замкнутый, закрытый от людей. После той истории он стал «мунʿазиля»
- صريحсарийхпрямолинейныйОткрытый, прямой в словах: «сарийх». Говорит «сарийха» — говорит как есть; иногда режет, но не путает
- لا يمكن التنبؤ بهля йямкин ат-танаббуʿ бихинепредсказуемыйДословно «нельзя предсказать его»: непредсказуемый. Про погоду и про человека — одна формула; угадать реакции не выйдет
- أطاعатааʿаслушатьсяГлагол «атааʿа» — послушался: с винительным, без предлога. «Слушайся маму» — «атиʿ уммак»; слушать ушами — другой глагол
- تباهىтабаахахвастаться«Табааха» — красовался, хвастался. После него «би-» и то, чем хвалятся: «табааха би-саййаратихи» — хвастается машиной
- يمّعйяммаʿасплетничатьУдвоение «мм»: «йяммаʿа» — сплетничал, перемывал кости. Сплетня — «нами́ма»; о том, кого нет рядом, говорить — «йяммаʿ»
- تظاهرтазаахарапритворяться«Тазаахара» — показал напоказ, притворился. После него «анн» и притворное действие: «тазаахара анн наим» — притворялся, что спит
- تمالك نفسهтамаляка нафсахусдержатьсяДословно «владел собой»: сдержался. «Камааль тамаляка нафсаху» — еле сдержался; тот же корень «маль» — владеть
- مازحмаазахаподшутитьФорма глагола «на троих»: «маазаха» — пошутил с кем-то, подшутил. «Мизаах» — шутка и веселье; на свадьбах его много
- كذبкадзабанавратьГлагол «кадзаба» — солгал; существительное «кизб» — ложь. Одно слово и на «врать», и на «наврать» — время скажет остальное
- تنصّتтанассатаподслушать«Танассата» — слушал втайне, подслушал. Современное слово — из техники: «танассат» и на телефонный разговор
- يفرض نفسهйяфрид нафсахунавязыватьсяДословно «навязывает себя»: навязываться. От «фарада» — возложить; кто навязывается, сам себя прикладывает к чужим делам
- يحافظ على وعدهйяхаафиз ʿаля ваʿдихидержать словоДословно «бережёт своё обещание»: держит слово. «Ваʿд» — обещание; человек слова не роняет его — «йяхаафиз» значит «оберегает»
- استحقистахакказаслужитьФорма «ист-»: добился права: заслужил. Одно слово покрывает и «заработал», и «достоин»: похвалу он «истахакка»
- عاتبʿаатабаупрекнуть«ʿАатаба» — упрекнул, показал обидой. Требует «ʿаля»: «ʿаатабаху ʿаля таʿаххурихи» — упрекнул в опоздании
- مدحмадахапохвалитьГлагол «мадаха» — похвалил; похвала — «мадих». Против него «замм» — поругать; пара живёт в оценках и отзывах
- أدانадаанаосудитьГлагол «адаана» — осудил. В суде и в разговоре одно слово; «идаан» — осуждение. Судьёй быть не обязательно
- خذلхазальподвести«Хазаль» — оставил в беде, подвёл. Русское «подвести» арабский говорит словом о предательстве доверия — сильнее, чем у нас
- عن قصدʿан касднарочноДословно «с умыслом»: нарочно. «Касд» — намерение; сделал «ʿан касд» — значит, знал, что делает
- من الحماقةмин аль-хамагапо глупостиДословно «из глупости»: по глупости. «Хамага» — глупость; поступки из неё совершают без злого умысла
- بنيّة حسنةби-ниййа хасанаиз лучших побужденийДословно «с добрым намерением»: из лучших побуждений. «Ниййа» — намерение; в арабской культуре оценивают его до поступка
- هذا غير لائقхаза гайр ляʾикэто некрасивоДословно «это не подобающее»: это некрасиво. О поступке, а не о вещи; так говорят взрослые детям и друг другу
- بلا نية سيئةбля нийя сайийаон не со злаДословно «без плохого намерения»: не со зла. Неловкий, но не злой; намерение здесь важнее результата
- ثقةсикадовериеДоверие — «сика»; доверять — «сик». Строится годами и падает в одно мгновение — арабский скажет ровно то же самое
- حسدхасадзавистьЗависть — «хасад»; завистник — «хасид». Слово старое: о нём писали задолго до наших завистников
- شفقةшафкажалостьЖалость, сострадание: «шафка». От неё «шафик» — сочувствующий; жалеют здесь не сверху вниз, а рядом
- نفوذнуфуузвлияниеДословно «протекание»: влияние, вес человека. Слово из мира власти: у старших в роду всегда есть «нуфууз»
- هيبةхайбаавторитетВес и достоинство, к которым прислушиваются: авторитет. «Хайба» — не страх, а уважение, которое само держит дистанцию
- بالتبادلби-т-табаадульвзаимноДословно «по обмену»: взаимно. Уважение держится обменом: отдал — получил, «би-т-табаадуль»
- على قدم المساواةʿаля гадам аль-мусауаатна равныхДословно «на стопе равенства»: на равных. Русская «нога» тут — «гадам»; разговаривать на равных — встать с собеседником на одну ступень
- انسجمинсаджамаполадить«Инсаджама» — вошёл в лад, поладил. От «наджма» — струна: два инструмента настроены в унисон — вот и «поладили»
- يبقى على الهامشйябкаа ʿаля аль-хаамишдержаться в сторонеДословно «остаётся на полях»: держится в стороне. «Хаамиш» — поля страницы; кто на них — в деле не участвует, но и не уходит
- الناسан-наслюдиСобирательные «люди»: артикль прирос намертво, без него слово не ходит. Знакомое «инсан» — человек — из той же семьи корня
Как это звучит во фразе
Список слов — это заготовка. Разговор состоит из фраз, и вот те, в которые эти слова встают чаще всего.
Что стоит знать про эти слова
صديق (садийк) — друг. Твёрдое «с» в начале. Подруга — «садика», и множественное — «асдика».
عائلة (ʿааʾиля) — семья. От «ʿааль» — род, клан: семья в широком смысле, с дедами и двоюродными. Хамза посередине сидит на алифе.
أم (умм) — мама. Шадда «мм» — долгая. Обращение «умми» — «моя мама», — так говорят и чужой старшей женщине из уважения.
أب (аб) — папа. Ласково — «баба»: بابا, и русское слово здесь неслучайное. Официальное «аб» живёт в документах.
Проверьте себя
Вспомнить написание по смыслу труднее, чем узнать знакомое слово, — и потому полезнее.
- Как будет «друг» по-арабски?
Твёрдое «с» в начале. Подруга — «садика», и множественное — «асдика»
- Как будет «человек» по-арабски?
Человек вообще, любой из людей. Множественное — «унас»: и «люди», и «народ» — одно слово на все случаи
- Как будет «толпа» по-арабски?
От глагола «сгрудить». Толпа у рынка в субботу — «хашд», и то же слово у военных значит «отряд»
- Как будет «низкий» по-арабски?
Пара к «тауииль аль-каама»: «короткий стана». О людях араб осторожнее, чем о вещах: «касиир» голое звучит грубовато
- Как будет «внешность» по-арабски?
От глагола «являться»: внешность — то, как человек «появляется» перед глазами. «На вид» араб скажет «фа аль-мазхар», и это оборот на каждый день
Как выучить набор, а не прочитать его
Мама, друг, ребёнок, сосед. Первое, о чём спрашивают в разговоре, и первое, что рассказывают о себе.
Список прочитывается за минуту и забывается за сутки. Работает другое: закрыть перевод, попытаться вспомнить, ошибиться — и вернуться к тем же словам назавтра.
- Вспоминать полезнее, чем перечитывать. Закрыть перевод и попытаться вспомнить — сильнее, чем прочитать его ещё десять раз.проверяли много разAdesope, Trevisan & Sundararajan, 2017, Review of Educational Research 87(3) · 188 экспериментов, 272 сравнения. g = 0,61; против простого перечитывания 0,51, против пассивного просмотра 0,93.
- Занятия, разнесённые по дням, выигрывают не только в опытах, но и на обычных уроках — с настоящими учениками.проверяли много разMawson & Kang, 2025, Behavioral Sciences 15(6):771 · 22 исследования, d = 0,54 (доверительный интервал 0,31–0,77). Авторы предупреждают: результаты разных работ сильно расходятся.
Частые вопросы
Как сказать «друг» по-арабски?
«صديق», читается «садийк». Твёрдое «с» в начале. Подруга — «садика», и множественное — «асдика». Это одно из 138 слов набора «люди и семья» — остальные в таблице выше.
Сколько слов о семье и людях нужно знать для начала?
Весь набор на этой странице — 138 слов, но начинать с него целиком не нужно: для начала хватит тех, что понадобятся в ближайшие дни. Брать их лучше по несколько за раз — пять-семь новых за заход.