-කම, -ත්වය, -ශීලී: el nombre del carácter y el rasgo de la persona

El unidad cincuenta y nueve va de las propiedades de la persona, y está montado con las mismas colas con que el unidad cincuenta montó las propiedades de la cosa. La única diferencia es qué cola va a dónde. Por ejemplo: «කම්මැලිකම නිසා වැඩේ පරක්කු වුණා» — Por la pereza el asunto se retrasó. Una regla del curso de cingalés: se trabaja con ejemplos, no se memoriza como una fórmula.

Actualizado el 1 de septiembre de 2026 · Lingofly

Cómo funciona

El unidad cincuenta y nueve va de las propiedades de la persona, y está montado con las mismas colas con que el unidad cincuenta montó las propiedades de la cosa. La única diferencia es qué cola va a dónde.

-කම — el nombre casero de la propiedad. Del adjetivo: කම්මැලි (kammæli) → කම්මැලිකම (pereza), මුරණ්ඩු (muraṇḍu) → මුරණ්ඩුකම (testarudez), අවංක (avaṁka) → අවංකකම (honradez), මෝඩ (mōḍa) → මෝඩකම (tontería). La palabra suena casera: se dirá de un niño y de un vecino.

-ත්වය — el nombre literario de la propiedad. El mismo sentido, pero para el periódico y el informe: සමානසමානාත්මතාව (igualdad), ගරු (garu) → ගරුත්වය (autoridad), ස්ථාවරස්ථාවරත්වය (estabilidad), විවිධවිවිධත්වය (diversidad). Una misma propiedad a menudo tiene las dos formas, y la elección es una elección de registro.

-ශීලී — «propenso a». Del nombre hace un rasgo de la persona: ලැජ්ජා (vergüenza) → ලැජ්ජාශීලී (tímido), අධිෂ්ඨාන (resolución) → අධිෂ්ඨානශීලී (resuelto), උපාය (el truco) → උපායශීලී (ingenioso). La cola gemela -සුලු del u50 va con el verbo, y -ශීලී con el nombre.

Y la mitad de los rasgos es participio, no adjetivo. Donde no existe palabra hecha, el cingalés pone «...න කෙනා» — «persona que»: ඉක්මනට හිත රිදෙන කෙනෙක් (susceptible), පහසුවෙන් එකඟ වෙන කෙනෙක් (tratable), සියලු විස්තර බලන කෙනෙක් (minucioso), කරන දේ කියන්න බැරි කෙනෙක් (imprevisible). Es el mismo recurso con el que el u40 nombró los oficios, y sigue siendo la manera principal de decir de una persona aquello para lo que no hay palabra.

Cuidado con las palabras ya ocupadas. El curso guarda ප්‍රශංසා කරනවා (praśaṁsā karanavā) para «alabar», දොස් කියනවා (dos kiyanavā) para «condenar», බොරු කියනවා (boru kiyanavā) para «mentir», අනුකම්පාව (anukampāva) para «compasión». Por eso «dar una alabanza» aquí es හොඳයි කියලා කියනවා (hondayi kiyalā kiyanavā), «reprender» — බැණ වදිනවා (bæṇa vadinavā), «echar una mentira» — බොරුවක් ගහනවා (boruvak gahanavā), «la piedad» — දයාව (dayāva). Estas parejas no son sinónimos: cada una tiene su medida y su registro, y el hint nombra la diferencia.

Tabla

-කම, -ත්වය, -ශීලී: el nombre del carácter y el rasgo de la persona
ColaRegistroDe quéQué sale
-කමcaseroකම්මැලි — perezosoකම්මැලිකම — la pereza
-කමcaseroඅවංක — honradoඅවංකකම — la honradez
-ත්වයliterarioගරු — respetadoගරුත්වය — la autoridad
-ත්වයliterarioස්ථාවර — estableස්ථාවරත්වය — la estabilidad
-ශීලීcon nombreලැජ්ජා — vergüenzaලැජ්ජාශීලී — tímido
-ශීලීcon nombreඋපාය — el trucoඋපායශීලී — ingenioso
-සුලුcon verboබිඳෙනවා — romperseබිඳෙනසුලු — frágil
...න කෙනාcoloquialහිත රිදෙනවා — le duele el almaඉක්මනට හිත රිදෙන කෙනෙක් — susceptible

Con ejemplos

  • කම්මැලිකම නිසා වැඩේ පරක්කු වුණා
    kammælikama nisā væḍē parakku vuṇā
    Por la pereza el asunto se retrasó
  • ගමේ එයාට ලොකු ගරුත්වයක් තියෙනවා
    gamē eyāṭa loku garutvayak tiyenavā
    En el pueblo él tiene mucha autoridad
  • එයා ඉක්මනට හිත රිදෙන කෙනෙක්
    eyā ikmanaṭa hita ridena kenek
    Es una persona susceptible

Cómo se asienta la regla en la cabeza

Una regla no se aprende con la explicación, sino al intentar usarla y fallar. Por eso la aplicación la trae mezclada con palabras y no como lección aparte: reaparece justo donde se te olvidó.

Preguntas frecuentes

el nombre del carácter y el rasgo de la persona: ¿cómo funciona en cingalés?

El unidad cincuenta y nueve va de las propiedades de la persona, y está montado con las mismas colas con que el unidad cincuenta montó las propiedades de la cosa. La única diferencia es qué cola va a dónde.

¿Cómo se ve en una frase de ejemplo cingalés?

«කම්මැලිකම නිසා වැඩේ පරක්කු වුණා» (kammælikama nisā væḍē parakku vuṇā) — Por la pereza el asunto se retrasó. La regla se prueba mejor con frases así que memorizándola como fórmula: en la conversación aflora justamente la frase.

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